امتحان في رحاب القدس -محمد ابو الهيجاء

1. 1- البيت الذي يشير إلى مقتل الأعداء على يد صلاح الدين وجيشه

   • فَتحٌ تَــــــطَأطَــــــــــــأَ كُلُّ فَتـحٍ دونَهُ وَالشَمسُ تَكسِفُ كُلَّ جِسمٍ نَــيِّرِ
   • وَرَدَدتَ دينَ اللَهِ بَعدَ قُطوبِهِ بِالــــمَــــســـجِدِ الأَقصى بِوَجهٍ مُسفِرِ
   • رايـــــاتُــــــهُ صُـــــفراً تَــــرِدنَ وَتَنثَني حــــمـــــراً تَــــمُـــــجُّ نَــــجـــــيــــعَ آلِ الأَصفَرِ
   • فَــــلِـــــجَــــيــــشِــــهِ وَلِعَزمِهِ مُتَضائِلٌ جَــــــيشُ الــــهـــِرَقـــلِ وَعَــزمَةُ الإِسكَندَرِ

2. 2- البيت الذي يتضمن طباقا

   • يا نــــاصــــر الإســـــلام فُـــــــرْتَ بِــــــمَــورِد حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ وَمَصْدَرِ
   • وَأَعَدتَ مَا أَبداهُ قَـــبْـــلَكَ فَــــاتِــــحــــا عـــــمـــــرو فأنت شريكه في المتجر
   • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ الـمُـقَــدَّسَ عَـــنْـــوَةً مِـــــن كُــــــلِّ ذِي نَـــــفْـسٍ بِكُلِّ مُطَهَّر
   • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ المُلوكِ لَهُ وَقَد مَــــــــلـــــــكَ الـــــسَّــواحِل في ثلاثة أشهر

3. 3- البيت الذي يشير إلى أن صلاح الدين أعاد الحياة للإسلام

   • يا نـــاصــــر الإســــلامِ فُـــــرْتَ بِــــمَــــورِد حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ ومَصْدَر
   • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَــــدَوْتَ لِلإسْــــلامِ عَـــينَ المُنْشِر
   • وَأَعــــــَدتَ مَــــا أَبْــــداهُ قَــبْلَكَ فَاتِحا عَــــمْرُو فَـــأَنتَ شَــــرِيكَهُ في المتجر
   • أهـــــدى صــــلاح الـدين للإسلام إذ أردى قَــــبِــــيــــلَ الــــكُـــفْــرِ ما لم يكفر

4. 4- رَبُّ المَلاحِمِ لَم يُؤَرِّحُ مِثْلَها الـ    (م)     عُلَمَاءُ قِدْمًا في قديمِ الأَعْصر

   الهدف من ذكر عبارة في قديم الأعصر في البيت السابق

   • يا نـــــاصر الإســـــلام فُـــــــرْتَ بِمورد حَسَنِ النَّثا في العالَمِينَ وَمَصْدَرِ
   • وَأَعَدتَ ما أبداهُ قَـــبْلَكَ فاتـــــحا عمرو فَأَنتَ شَريكه في المتجر
   • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَـــــنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّرِ
   • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ المُلوكِ لَهُ وَقَد مَلكَ السَّواحِلَ فِي ثَلاثَةِ أَشْهُر

5. 5- البيت الذي يتضمن جناساً

   • يغزو الملوك الرُّعبُ قَبلَ مَسِيره في عَسْكَرٍ أَفْتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ!
   • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ الْمُلُوكِ لَهُ وَقَد مَلَكَ السَّواحِلَ فِي ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ
   • يا ناصر الإسلامِ فُزْتَ بِمَورِد حَسَنِ النَّثا في العالَمِينَ وَمَصْدَرِ
   • حَتَّى جَمَعتَ لِمَعشر الإسلام بيـ (م) ــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَرِ

6. 6- رَبُّ المَلاحِم لم يُؤَرِّحُ مِثْلَها الـ    (م)       عُلَمَاءُ قِدْمًا في قَدِيمِ الْأَعْصُرِ

   ​​​​​​​المقصود بـ" رَبُّ المَلاحِم" في البيت السابق

   • صلاح الدين الأيوبي
   • كاتب التاريخ
   • كاتب الأدب الملحمي
   • عمر بن الخطاب

7. 7- يغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرِهِ              في عَسْكَرِ أُفْتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ!

   يخاف الملوك وفق البيت السابق

   • قبل لقاء جيش صلاح الدين
   • عند لقاء جيش صلاح الدين
   • في نهاية المعركة
   • بعد انتهاء المعركة

8. 8- رَبُّ المَلاحِمِ لَم يُؤَرِّحُ مِثْلَها الـ      (م)    عُلَمَاءُ قِدْمًا فِي قَدِيمِ الأَعْصُرِ

   المقصود بـ (العلماء) حسب فهمك البيت السابق

   • علماء الدين
   • المؤرخون القدماء
   • الشعراء العرب
   • المفكرون والفلاسفة

9. 9- البيت الذي يتضمن تصديراً

   • فَكَأَنَّهُ إِنسانُ عَينٍ صورة يَلْقَاكَ أَسْوَدُهُ بِمعنى أنور
   • وَأَعَدتَ ما أبداهُ قَبْلَكَ فاتحا عَمْرُو فَأَنتَ شَرِيكَهُ في المتجر
   • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَضَائِلٌ جَيشَ الهِرَقْلٍ وَعَزْمَةُ الإسكنـــــــــــــــــــدر
   • يغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرِهِ في عَسْكَرِ أَفْتِكْ بِهِ مِنْ عَنكَر

10. 10- أهدى صلاح الدين للإسلام إِذْ            أردى قَبِيلَ الكُفْرِ مَا لَم يُكفر

    "قَبِيلَ الكُفْرِ" الواردة في البيت السابق تشير إلى

    • أعداء الإسلام
    • علماء الدين
    • القبائل المسلمة
    • قبائل العرب القديمة

11. 11- هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبَعِ              ذلَّا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَـر

    وفق البيت السابق هزم صلاح الدين الأيوبي كل مما يأتي ما عدا

    • ملك الروم
    • ملك الهند
    • ملك اليمن
    • ملك الفرس

12. 12-هُوَ كاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبَّع           ذُلَّا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَـر

    أثر صلاح الدين على الملوك وفق البيت السابق

    • هزيمتهم
    • يجعلهم يتحدون معه
    • إظهار ضعفهم أمامه
    • اتّحادهم ضدّه

13. 13- البيت الشعري الذي يُظهر أن صلاح الدين هازم الملوك ومُذلّهم

     

    • وَأَعَدتَ ما أبداهُ قَبْلَكَ فاتحاً عَمْرُو فَأَنتَ شَريكه في المتجر
    • هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبع ذُلَّا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَرِ
    • راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنتَني حُمْرًا تَمُجُ نَجِيع آل الأصفر
    • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ الْمُلُوكِ لَهُ وَقَدْ مَلكَ السَّواحِلَ في ثلاثة أشهر

14. 14- يغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبْلَ مَسِيرِهِ        في عَسْكَرٍ أَفْتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ!

    في البيت السابق صور الشاعر

    • الملوك أناس يخيفون
    • الرعب إنسانًا يسير
    • الرعب إنسانًا يغزو
    • العسكر إنسانًا يغزو

15. 15- البيت الذي يتضمن طباقًا

    • وَرَدَدْتَ دِينَ اللَّهِ بَعدَ قَطوبه بالمسجد الأقصى بِوَجْهِ مُسفر
    • هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبع ذلَّا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَـــــــــــر
    • فَلِصَحْرَةِ البَيتِ المُقَدَّسِ كُفْؤُها الـ (م) حَجَرُ المُفَضَّلُ عِندَ أفضل معشر
    • يغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرِهِ في عَسْكَرِ أُفتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ

16. 16- البيت الذي يُظهر عظمة صلاح الدين بمقارنته بقادة عظماء

    • هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبع ذلا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَرِ
    • يغزو الملوك الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرِهِ في عَسْكَرِ أَفْتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ!
    • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ جَيشَ الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإِسكندر
    • راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنتَني حُمْرًا تَمُجُ نَجِيعَ آلِ الأصفر

17. 17- راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنثَنِي                  حُمْرًا تَمُجُ نَجِيعَ آلِ الأصفر

    آل الأصفر في البيت يُقصد به

    • الروم
    • الجيش الإسلامي
    • الملوك المسلمون
    • الفرس

18. 18- هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبَعِ                  ذُلا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَرِ

    " كسرى" المذكور في البيت السابق

    • ملك من ملوك الفرس
    • ملك من ملوك الروم
    • قائد إسلامي
    • ملك من ملوك اليمن

19. 19- البيت الذي يشير أن الإسلام كان عابسا قبل تحرير المسجد الأقصى

    • فتح تَطَأْطَأَ كُلُّ فتح دونه وَالشَّمْسُ تَكْسِفُ كُلَّ جِسْمِ نَيْرِ
    • وَرَدَدْتَ دينَ اللَّهِ بَعدَ قُطُوبِهِ بالمسجد الأقصى بِوَجهِ مُسفر
    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإِسْلامِ عَينَ المُنْشــــــــــر
    • فَلِصَحْرَةِ البَيتِ المُقَدَّسِ كُفْؤُها الـ (م) حَجَرُ الْمُفَضَّلُ عِندَ أَفضل معشر

20. 22- البيت الذي صوّر فيه الشاعر الحجر الأسود إنسانا يلتقي بالمسجد الأقصى بوجه مشرق

    • فَلِصَحْرَةِ البَيتِ المُقَدَّسِ كُفْؤُها الـ (م) حَجَرُ الْمُفَضَّلُ عِندَ أَفْضَلِ مَعشَر
    • حَتَّى جَمَعتَ لِمَعشر الإسلام بيــــ (م) ـــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشعر
    • فَكَأَنَّهُ إِنسانُ عَينٍ صورة يلقاكَ أَسوَدُهُ بِمعنى أنور
    • وَرَدَدْتَ دِينَ اللَّهِ بَعدَ قُطُوبه بِالمَسجِدِ الأقصى بِوَجهِ مُسفـــــــــــــــــر

21. 21- البيت الذي يشير إلى دماء الأعداء التي تقطر في المعركة

    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإسْلامِ عَينَ المُنْشِر
    • واستنقذ البَيْتَ الْمُقَدَّسَ عَنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَفْسٍ بِكُلِّ مُطَهَّر ؟
    • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ جَيشَ الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإِسكندر
    • راياته صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنتَني حُمْرًا تَمُجُّ نَجِيعَ آل الأصفــــــــــــر

22. 22- البيت الذي يتضمن تصديرا

    • هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبع ذلا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَرِ
    • راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنتَني حُمْرًا تَمُجُ نَجِيعَ آل الأصفر
    • فَلِصَحْرَةِ البَيتِ المُقَدَّسِ كُفْؤُها الـ (م) حَجَرُ الْمُفَضَّلُ عِندَ أفضل معشر
    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإسْلامِ عَينَ الْمُنْشِرِ

23. 23- من رام مِن كُلِّ الْمُلُوكِ مَرامَهُ                  تُخْفِقَ مَساعِيهِ وَيَكْبُ وَيَعثرِ

    كل من يحاول مجاراة صلاح الدين وفق البيت السابق :

    • ينجح
    • يتوقف عن المحاولة
    • يفشل
    • يحصل على دعم كبير

24. 24- البيت الذي يتضمن مواضع الاقتباس غير المباشر والتأثر بمضامين القرآن الكريم وألفاظه

    • يغزو المُلوكَ الرُّعبُ قَبلَ مَسِيرِهِ في عَسْكَرِ أُفْتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ!
    • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّرِ ؟
    • حَتَّى جَمَعتَ لِمَعشر الإسلام بي (م) ــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَرِ
    • أهدى صلاح الدين للإسلام إذ أَرْدَى قَبِيلَ الكُفْرِ مَا لَم يُكفر

25. 25- البيت الذي يتضمن مواضع الاقتباس غير المُباشر والتأثر بمضامين القرآن الكريم وألفاظه

    • راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنتَني حُمْرًا تَمُجُ نَجِيع آل الأصفر
    • يا ناصر الإسلامِ فَرْتَ بِمَورِد حَسَنِ النثا في العالَمينَ وَمَصْدَرِ
    • وَأَرَيْتَهُم لَمَّا التَقَى الجَمعان بالـ (م) بَيْتِ الْمُقَدَّسِ هَوْلَ يَومِ المَحشر
    • فَكَأَنَّهُ إِنسانُ عَينٍ صورة يَلقَاكَ أَسودُهُ بِمعنى أنور

26. 26- يغزو المُلوكَ الرُّعَبُ قَبْلَ مَسِيرِهِ                في عَسْكَرِ أَفْتِكْ بِهِ مِنْ عَسْكَرِ!

    الرعب يدخل إلى قلب الملوك وفق البيت السابق بسبب

    • قوة صلاح الدين العسكرية الهائلة
    • خططه السياسية المحكمة
    • قوته البدنية وضخامة جسمه
    • خطبه وكلماته المؤثرة

27. 27- وَاسْتَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَنْوَةً                 مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّر ؟

    الأداة التي استخدمها صلاح الدين لتحرير المسجد الأقصى وفق البيت السابق

    • جيش من المقاتلين الأطهار
    • المال والمفاوضات
    • الحنكة والدهاء
    • تحالفات سياسية

28. 28- وَاسْتَنقَذَ البَيتَ الْمُقَدَّسَ عَنْوَةً             مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّرِ ؟

    المقصود بـ كل ذي (نجس) وفق البيت السابق

    • الأعداء المقاتلون
    • المنافقون
    • القادة الفاسدون
    • الجنود الخائنون

29. 29- راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنتَنِي                  حُمْرًا تَمُجُ نَجِيعَ آلِ الأصفر

    "حُمْرًا" في البيت السابق ترمز إلى:

    • النصر
    • دماء الأعداء
    • الشجاعة
    • الرايات الجديدة

30. 30- البيت الذي يشير إلى أن فتح بيت المقدس هو أعظم الفتوحات

    • فتح تَطَأْطَأَ كُلُّ فتح دونه وَالشَّمْسُ تَكْسِفُ كُلَّ جِسْمِ نَيْرِ
    • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ الْمُقَدَّسَ عَنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّرِ ؟
    • أهدى صَلاحُ الدِّينِ لِلإسلام إِذْ أرْدى قَبِيلَ الكُفْرِ مَا لَم يُكفر
    • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ الْمُلُوكِ لَهُ وَقَد مَلكَ السَّواحِلَ فِي ثَلاثَةِ أَشْهُر

31. 31- البيت الذي يشير إلى سرعة فتوحات صلاح الدين الأيوبي

    • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ جَيش الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإسكندر
    • لِمَ لَمْ تَدِنْ شُوسُ الْمُلُوكِ لَهُ وَقَد مَلَكَ السَّواحِلَ فِي ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ
    • هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبع ذلا أَحاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَرِ
    • مَن رامَ مِن كُلِّ المُلوكِ مَرامَهُ تُخْفِقْ مَساعِيهِ وَيَكْبُ وَيَعتُرِ

32. 32- فلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ                جيش الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإِسكَندَرِ

    ما يميز صلاح الدين وجيشه وفق البيت السابق

    • صدق صلاح الدين والعدد الكبير لجيشه
    • عزم صلاح الدين وقوة جيشه
    • حزم صلاح الدين وأسلحة جيشه المتطورة
    • استراتيجياته الدفاعية وثبات جيشه

33. 33- فتح تَطَأَطَأَ كُلُّ فتح دونَهُ                  وَالشَّمسُ تَكسِفُ كُلَّ جِسْمٍ نَيْرِ

    المقصود بـ (وَالشَّمسُ تَكسِفُ كُلَّ جِسم نير) وفق فهمك البيت السابق

    • قوة الأعداء
    • صعوبة المعركة
    • جمال الطبيعة
    • عظمة الفتح مقارنة بغيره

34. 34- البيت الذي يشير إلى شمولية الذكر الحسن لصلاح الدين في كل مكان

    • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَجِس بِكُلِّ مُطَهَّرِ ؟
    • رَبُّ المَلاحِمِ لَم يُؤَرِّحُ مِثْلَها الـ (م) عُلَمَاءُ قِدْمًا فِي قَدِيمِ الأَعْصُرِ
    • يا ناصِرَ الإسلامِ فُزْتَ بِمَورِد حَسَنِ النَّثا في العَالَمِينَ وَمَصْدَرِ
    • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ جيش الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإسكندر

35. 35- وَاسْتَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَنْوَةً                   مِن كُلِّ ذِي نَفْسٍ بِكُلِّ مُطَهَّر ؟

    تحرر المسجد الأقصى وفق البيت السابق

    • بالمفاوضات
    • بالقوة والغلبة
    • بالتحالفات
    • بالخداع

36. 36- البيت الذي يشير إلى تحرير الأقصى بالقوة

    • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ جَيش الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإسكندر
    • حَتَّى جَمَعتَ لِمَعشر الإسلام بيـــــ (م) ـــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَرِ
    • وَرَدَدْتَ دِينَ اللَّهِ بَعدَ قُطُوبِهِ بالمسجد الأقصى بِوَجهِ مُسْفِرِ
    • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ المُقَدَّسَ عَنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّر

37. 37- رَبُّ المَلاحِمِ لَم يُؤَرِّحُ مِثْلَها الـ     (م)      عُلَمَاءُ قِدْمًا في قَدِيمِ الأَعْصُرِ

    المقصود بـ "لم يُؤَرّخ مثلها" في البيت السابق

    • لا مثيل لها عبر التاريخ
    • لم تكن معروفة في العصور القديمة
    • لم توثق بشكل جيد
    • لن تكرر مرة أخرى

38. 38- البيت الذي يشير إلى شدة المعركة بين المسلمين والصليبيين وهولها

    • مَن رَامَ مِن كُلِّ الْمُلُوكِ مَرامَهُ تُخْفِقْ مَساعِيهِ وَيَكْبُ وَيَعثُرِ
    • وَأَرَيْتَهُم لَمَّا التَقَى الجَمعَانِ بِال (م) بَيْتِ الْمُقَدَّسِ هَوْلَ يَومِ المحشر
    • هُوَ كاسر كِسْرِى وَمُتْبِعُ تُبع ذلا أحاط بهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَر
    • فتح تَطَاطَأَ كُلُّ فتح دونه وَالشَّمْسُ تَكْسِفُ كُلَّ جِسمٍ نَير

39. 39- البيت الذي يشير إلى أن صلاح الدين يسير على طريق الفاتحين السابقين

    • فتح تَطَاطَأَ كُلُّ فتح دونه وَالشَّمْسُ تَكْسِفُ كُلَّ جِسمٍ نَير
    • فَلِصَحْرَةِ البَيتِ الْمُقَدَّسِ كُفْؤُها الـ (م) حَجَرُ المُفَضَّلُ عِندَ أَفْضَلِ
    • وَأَعَدتَ ما أبداهُ قَبْلَكَ فاتحًا عَمرُو فَأَنتَ شَريكة في المتجر
    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإسْلامِ عَينَ الْمُنْشِرِ

40. 40- البيت الذي عد فيه الشاعر أن الفتوحات هي تجارة رابحة مع الله

    • راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنثَني حُمْرًا تَمُجُ نَجِيع آل الأصفر
    • وَأَعَدتَ مَا أَبْدَاهُ قَبِلَكَ فَاتِحًا عَمرُو فَأَنتَ شَرِيكه في المتجر
    • یا ناصِرَ الإسلامِ فُزْتَ بِمَورِد حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ وَمَصَدَرِ
    • وَرَدَدْتَ دِينَ اللَّهِ بَعدَ قُطُوبِهِ بالمسجد الأقصى بِوَجْهِ مُسْفِر

41. 41- البيت الذي يشير إلى التقاء الأماكن المقدسة للمسلمين في مكة وفلسطين

    • وَرَدَدْتَ دِينَ اللَّهِ بَعدَ قُطُوبِهِ بِالمَسجِدِ الأقصى بِوَجهِ مُسفر
    • حَتَّى جَمَعتَ لِمعشر الإسلام بيــ (م) ــــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَ
    • وَأَعَدتَ ما أبداهُ قَبْلَكَ فاتحـا عَمْرُو فَأَنتَ شَرِيكَهُ في المتج
    • فَكَأَنَّهُ إِنسانُ عَينٍ صورة يَلقَاكَ أَسودُهُ بِمعنى أنور

42. 42- فَلِصَحْرَةِ البَيتِ المُقَدَّسِ كُفْؤُها الـ     (م)          حَجَرُ الْمُفَضَّلُ عِندَ أَفْضَلِ مَعشَرِ

    العلاقة بين الصخرة المشرفة والحجر الأسود في البيت السابق

    • تناقض في القداسة
    • التشبيه بين حجرين عاديين
    • إظهار تفوق الحجر على الصخرة
    • تساو بينهما

43. 43- البيت الذي يدور حول جمال الحجر الأسود

    • وَأَعَدتَ ما أبداهُ قَبْلَكَ فاتحًا عَمْرُو فَأَنتَ شَريكه في المتجر
    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإسْلامِ عَينَ المُنْشِرِ
    • حَتَّى جَمَعتَ لِمعشر الإسلام بيــ (م) ــــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَ
    • فتح تَطَاطَأَ كُلُّ فَتحِ دونـــــه وَالشَّمْسُ تَكْسِفُ كُلَّ جِسْمِ نَيْرِ

44. 44- فَكَأَنَّهُ إِنسانُ عَينِ صورَةً                      يَلقَاكَ أَسوَدُهُ بِمعنى أنور

    المقصود بضمير (الهاء) في كلمة (كأنه)

    • عين الإنسان
    • الحجر الأسود
    • المسجد الأقصى
    • صلاح الدين

45. 45- البيت الذي يُبرز المكانة العظيمة لصلاح الدين عند الأمة

    • اللقاء بين الحجر الأسود المشرق والمسجد الأقصى
    • اللون الأسود المشع لحدقة العين
    • كثرة الأضواء حول الحجر الأسود
    • كبر حجم الحجر الأسود

46. 46- البيت الذي يُبرز المكانة العظيمة لصلاح الدين عند الأمة

    • فَلِجَيشِهِ وَلِعَرْمِهِ مُتَصَائِلٌ جَيش الهِرَقْلِ وَعَزْمَةُ الإسكندر
    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَــــدَوْتَ لِلإسْــــلامِ عَـــينَ المُنْشِر
    • وَأَعَدتَ مَا أَبْداهُ قَبْلَكَ فَاتِحًا عَمْرُو فَأَنتَ شَرِيكه في المتجر
    • يا ناصِرَ الإسلامِ قُزْتَ بِمَورِد حَسَنِ النَّثا في العالَمينَ وَمَصَدَرِ

47. 47- البيت الذي يُظهر رمزية الأماكن المقدسة

    • فَلَقَد وَأَدْتَ الشَّرِكَ يَومَ لَقِيتَهُم وَغَدَوْتَ لِلإسْلامِ عَينَ المُنْشِر
    • حَتَّى جَمَعتَ لِمعشر الإسلام بيــ (م) ــــنَ الصَّخْرَةِ العُظمى وَبَينَ المِشْعَ
    • وَأَعَدتَ مَا أَبْداهُ قَبْلَكَ فَاتِحًا عَمْرُو فَأَنتَ شَرِيكه في المتجر
    • وَاسْتَنقَذَ البَيتَ الْمُقَدَّسَ عَنْوَةً مِن كُلِّ ذِي نَجِسٍ بِكُلِّ مُطَهَّر ؟

48. 48- وَأَرَيْتَهُم لَمَّا التَقَى الجَمعان بالـ   (م)       بَيتِ الْمُقَدَّسِ هَوْلَ يَومِ المَحشَرِ

    المقصود بـ التقى الجمعان في البيت السابق

    • احتفال بالنصر
    • اجتماع بين القادة
    • لقاء فكري بين الطرفين
    • التقاء الجيشين في المعركة

49. 49- راياتُهُ صُفْرًا تَرِدْنَ وَتَنثَنِي             حُمْرًا تَمُجُّ نَجِيعَ آلِ الأصفر

    تتحول الرايات وفق البيت السابق

    • من صفراء إلى حمراء بفعل الدماء
    • من حمراء إلى صفراء بسبب التعب
    • من صفراء إلى بيضاء بسبب النصر
    • تبقى صفراء دائما