امتحان وحدة (إنه لقرآن كريم ) -حسين مسالمة
1-أمر خارق للعادة ، يقترن بالتحدي، ويُظهره الله تعالى على يد أحد الانبياء تأييدا لنُبُوته ، هي
- المعجزة
- الإعجاز القرآني
- الإعجاز البياني
- الإعجاز العلمي
2- أيَّد الله سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم بعدد من المعجزات، أعظمها وأهمها
- انشقاق القمر
- القرآن الكريم
- خروج الماء من بين أصابعه
- إحياء الموتى
3- واحدة مما يلي لا تعتبر من مراحل التحدّي بالقرآن الكريم
- بمثل القرآن
- بعشر سور
- بسورة واحدة
- بآية واحدة
4- قوله تعالى: ﴿ الم (1) غلبت الروم (2) في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون (3) في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون (4) ) , يدل على وجه من أوجه إعجاز القرآن الكريم ، هو
- الإعجاز البياني
- الإعجاز الغيبي
- الإعجاز التشريعي
- الإعجاز العلمي
5-أعظم أوجه الإعجاز القرآني
- الإعجاز البياني
- الإعجاز الغيبي
- الإعجاز التشريعي
- الإعجاز العلمي
6- يقوم الإعجاز العلمي على الإشارات والحقائق العلمية التي وردت في القرآن ، وأثبتها العلم التجريبي، فأصبحت من
- الظنيات
- القطعيات
- النظريات
- التجارب
7- قوله تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ) , يدل على وجه من أوجه إعجاز القرآن الكريم ، هو
- الإعجاز البياني
- الإعجاز الغيبي
- الإعجاز التشريعي
- الإعجاز العلمي
8- من صور الإعجاز البياني التي يدل عليها قوله تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) , وقوله تعالى (السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما)
- الدقة في استعمال الألفاظ
- التقديم والتأخير في ألفاظ الآيات
- ذكر الحقائق العلمية
- ذكر النظريات العلمية
9- مؤلف كتاب ( إعجاز القرآن ) ، هو
- أبي بكر الباقلاني
- الدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ )
- كيث مور
- الدكتورة سمر أبو يحيى
10- مؤلف كتاب ( الإعجاز البياني للقرآن ) ، هو
- أبي بكر الباقلاني
- الدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ )
- كيث مور
- الدكتورة سمر أبو يحيى
11- معنى كلمة ( يعرشون) في قوله تعالى :( ومن الشجر ومما يعرشون ) , هو
- أرشد وهدى
- يبنون
- ُمسهلة
- أضعفه
12- من الدلائل على قدرة الله وعظمته التي يدل عليها قول الله تعالى :( ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون (69))
- عظمة الله تعالى في خلق النحل
- عظمة الله تعالى في خلق الانسان
- نعمة الرزق
- نعمة الزواج والتكاثر والطيبات
13- الآية التي تشير إلى المسافات البعيدة التي تقطعها النحل لتجمع الرحيق، وكيفية اهتدائها في العودة لى مساكنها
- ثم كلي من كل الثمرات
- فاسلكي سبل ربك ذللا
- يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه
- فما الذين فضلوا برادي رزقهم
14- من حكمة الله أن جعل الناس متفاوتين في الرزق، فكان منهم الغني والفقير. وفي ذلك دعوة إلى الكسب والعمل؛ لتمييز الغني الشاكر والفقير الصابر ، يدل على ذلك قول االله تعالى
- وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون (68)
- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون(69)
- والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل المر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير (70)
- والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون (71)
15- حكم أخذ الإنسان بأسباب الرزق
- واجب
- مندوب
- مباح
- مستحب
16-الاستفهام في قوله تعالى: ( أفبنعمة الله يجحدون ) . هو استفهام
- إنكاري
- تقريري
- تعجبي
- النفي
17- امتن الله على البشر بما أنعم عليهم من طيبات , مثل : الطعام , والشراب , واللباس ؛ لكي يستمتعوا بها في حياتهم الدنيا , ويستعينوا بها على طاعة الله وعبادته , يدل على ذلك قول الله تعالى:
- أفبالباطل يؤمنون
- وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة
- من أنفسكم
- ورزقكم من الطيبات
18- لا يقبل أن ينكر الإنسان نعم الله عليه , أو يشرك به , ويعبد غيره , يدل على ذلك قول الله تعالى:
- افبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون
- وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة
- من أنفسكم
- ورزقكم من الطيبات
19- معنى الوحي المقصود بقوله تعالى : (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني ) ,هو
- كلام الله الذي نقله جبريل عليه السلام الى الأنبياء والرسل عليهم السلام
- الإلهام ممثلا بما يلقيه الله تعالى في قلب الإنسان سليم الفطرة
- الهداية الغريزية للحيوان إلى ما فيه مصلحته وقوام عيشه
- ما يلقيه الله تعالى إلى الملائكة من أوامر
20- معنى الوحي المقصود بقوله تعالى :( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ) , هو
- كلام الله الذي نقله جبريل عليه السلام الى الأنبياء والرسل عليهم السلام
- الإلهام ممثلا بما يلقيه الله تعالى في قلب الإنسان سليم الفطرة
- الهداية الغريزية للحيوان إلى ما فيه مصلحته وقوام عيشه
- ما يلقيه الله تعالى إلى الملائكة من أوامر
21- يفيد حرف الجر (من) في قوله تعالى :( من الجبال بيوتا ومن الشجر ) معنى
- التبعيض
- الابتداء
- البدل
- التعليل
22- المحسن البديعي بين لفظة (يؤمنون) ولفظة ( يكفرون ) في قوله تعالى :( أفبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون) هو
- الجناس
- الطباق
- السجع
- الالتفات
23- بذْل العاِلم ُوسعه وطاقته في استنباط الأحكام الشرعية العملية من أدلَّتها التفصيلية ، هو
- القياس
- الإجماع
- الأحكام الشرعية العملية
- الاجتهاد
24- أحكام شرعية تتعلَّق بما يصدر عن الإنسان من أقوال وأفعال وتصُّرفات
- القياس
- الأدلة التفصيلية
- الأحكام الشرعية العملية
- الاجتهاد
25- تقسم إلى واجب، ومندوب، ومباح، وحرام، ومكروه
- القياس
- الأدلة التفصيلية
- الأحكام الشرعية العملية
- الاجتهاد
26- حكم الاجتهاد على علماء المسلمين
- واجب
- مندوب
- مباح
- مستحب
27- من المسائل التي يجوز الاجتهاد فيها
- مقادير الزكاة
- التلقيح الصناعي
- تقسيم الميراث
- فرضية الصوم
28- من الشروط والكفايات التي يجب توافرها فيمن يناط به مهمة الاجتهاد لضمان أن يكون المجتهد مؤتمنا على شرع الله تعالى , وثقة فيما يطلقه من أحكام
- الإسلام، والعقل، والبلوغ
- العدالة، والتقوى
- العلم بأصول الشريعة الإسلامية
- التمكن من اللغة العربية وسعة الاطلاع عليها
29- من الشروط والكفايات التي يجب توافرها فيمن يناط به مهمة الاجتهاد ليكون المجتهد قادرا على فهم المعاني والدلالات لنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة
- الإسلام، والعقل، والبلوغ
- العدالة، والتقوى
- العلم بأصول الشريعة الإسلامية
- التمكن من اللغة العربية وسعة الاطلاع عليها
30- من مزايا الاجتهاد الجماعي التي تجعله أقرب إلى الصواب
- تمثيله رأي عدد أو جماعة
- إقراره بعد كثير من المناقشات والمحاورات
- اعتماده على أصحاب الاختصاص من مختلف التخصصات
- ينتهي بجلسة واحدة
31- من أهم المجامع الفقهية التي تقوم بالاجتهاد الجماعي ، مجمع البحوث الإسلامية ، في
- جامع الأزهر بمصر
- جدة
- عمان
- مكة المكرمة
32- حكم التبرع بالأعضاء البشرية أثناء حياة المتبرع (بعضو تعتمد عليه حياة المتبرع)
- واجب
- مستحب
- حرام
- مباح
33- الطبيعة السليمة التي خلق الله تعالى الناس عليها ، تعريف لمصطلح
- الفطرة
- دليل الفطرة
- الدلائل العقلية
- الدلائل النقلية
34- قال تعالى :( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخلقون (35) أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون (36)
- دليل عقلي / دليل السببية
- دليل عقلي / دليل الإتقان
- دليل عقلي / دليل الهداية
- دليل عقلي / دليل الفطرة
35- اهتداء الطفل الصغير ساعة ولادته إلى الرضاعة من أمة هو مثال على
- دليل الإتقان
- دليل الهداية
- الدلالة العقلية
- دليل السببية
36- ما نقله إلينا الأنبياء والرسل الكرام عليهم السلام من نصوص الوحي؛ لتعريف الناس بربهم , وإرشادهم إليه تعالى
- الفطرة
- دليل الفطرة
- الدلائل العقلية
- الدلائل النقلية