امتحان الطلاق- عبد العظيم الشاويش
1- شرع الله تعالى الزواج سكنا وراحة للزوجين؛كل البدائل التالية تدل على ذلك ما عدا
- يقوم على الالفة والمحبة بينهما
- ويعمل على تحقيق العفة
- ويحافظ على النسل
- بقاء الزوجة على عصمة زوجها
2- قال تعالى :( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) هذه الاية تدل على
- حرم الشرع الحنيف الطلاق إذا قصد به الإضرار بالزوجة
- الزواج سكنا وراحة للزوجين
- حث الاسلام الزوجين على حسن العشرة بين الزوجين
- جعل الإسلام حق الطلاق للرجل دون المرأة
3- امتناع أحد الزوجين عن أداء واجباته تجاه الآخر، واستعلاؤه عليه هو
- الطلاق
- النشوز
- الخلاف الزوجي
- الطلاق التعسفي
4- هو حل رباط الزوجية بعبارة تفيد ذلك، مثل قول الرجل لزوجته: أنت طالق
- الطلاق
- النشوز
- الخلاف الزوجي
- الطلاق التعسفي
5- هو الطلاق بأن يكون من دون سبب مقبول شر عا ؛ قُصد به الإضرار بالزوجة
- الطلاق
- النشوز
- الخلاف الزوجي
- الطلاق التعسفي
6- أي البدائل التالية يعد طلاق جائز شرعا
- الطلاق التعسفي
- استحكام الخلاف بين الزوجين، وتعذر الإصلاح والتوفيق بينهما
- الطلاق بهدف الاضرار بالمرأة
- الطلاق بسبب التفرغ الى العمل
7- اعتاد الرجال في الجاهلية تطليق النساء من دون ضوابط أو قيود ما نوع هذا الطلاق
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق التعسفي
8- ما حكم الطلاق
- جائز اذا وجدت أسباب مقبولا شرعا للطلاق ومحرم اذا قصد به الاضرار بالزوجة
- جائز اذا وجدت أسباب مقبولا شرعا للطلاق وجائز اذا قصد به الاضرار بالزوجة
- محرم اذا وجدت أسباب مقبولا شرعا للطلاق ومحرم اذا قصد به الاضرار بالزوجة
- محرم اذا وجدت أسباب مقبولا شرعا للطلاق وجائز اذا قصد به الاضرار بالزوجة
9- طلاق يملك فيه الزوج حق إعادة زوجته إلى عصمته ما دامت في العد ة من غير حاجة إلى عقد و مهر جديدين، ولا يشترط رضاها في هذه الحالة هو :
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق التعسفي
10- طلاق لا يستطيع الزوج بعده إعادة زوجته المطلقة إلى عصمته إّلا برضاها، ويعقد و مهر جديدين هو
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
11- هو أن يطلق الرجل زوجته طلقة ثالثة. وفي هذه الحالة، لا يملك الزوج بعده الحق في إعادة زوجته إلى عصمته إّلا بعد أن يتز وجها رجل آخر زواجا صحيحا مع شرط الدخول بها، ثم يفارقها الزوج الجديد بموت أو طلاق , وتنتهي عدتها هو
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
12- قال تعالى :( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) هذه الاية تدل على الطلاق
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
13- قال تعالى : ( فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ) هذه الاية تدل على الطلاق
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
14- أن يطلّق الرجل زوجته طلقة أولى أو طلقة ثانية بعد الدخول , ثم يراجعها أثناء العدة هذا مثال على الطلاق
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطالق التعسفي
15- أن يقع الطلاق قبل الدخول، أو أن تنتهي العدة بعد الطلقة الأولى أو الطلقة الثانية من غير أن يراجع الزوج زوجته هذا مثال على الطلاق
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
16- أن يطلق الرجل زوجته طلقة ثالثة هذا مثال على الطلاق
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
17- الطلاق قبل الدخول يعتبر
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
18- أي البدائل التالية لا يعد من آثاره الطلاق الرجعي
- انتهاء العلاقة الزوجية بين الزوجين , فيحرم كل منهما على الآخر
- جائز اذا وجدت أسباب مقبولا شرعا للطلاق وجائز اذا قصد به الاضرار بالزوجة
- للزوج أ ن يراجع زوجته ما دامت في العدة , ولا يحق لها الامتناع عن الرجعة ؛ حفاظا لى رابطة الزوجية والاسرة
- بقاء الزوجة على عصمة زوجها أثناء العدة
19- أي البدائل التالية لا يعد من آثاره الطلاق البائن بينونة صغرى
- وجوب النفقة للزوجة أثناء العد ة
- نقصان عدد الطلقات التي يملكها الزوج على زوجته، فإن عقد عليها عقدا جديدا ملك بالعقد الجديد ما بقي له من طلقات
- للزوج أ ن يراجع زوجته ما دامت في العدة , ولا يحق لها الامتناع عن الرجعة ؛ حفاظا لى رابطة الزوجية والاسرة
- انتهاء العلاقة الزوجية بين الزوجين، فيحرم كل منهما على الآخر
20- أي البدائل التالية لا يعد من آثاره الطلاق البائن بينونة كبرى
- انتهاء العلاقة الزوجية بين الزوجين
- انتهاء عدد الطلقات المسموح بها للزوج
- وجوب النفقة للزوجة أثناء العد ة
- عدم رجوع الزوجين إلى حياتهما الزوجية إّلا بعقد ومهر جديدين فقط
21- قال تعالى : ( ولا تنسوا الفضل بينكم ) هذه الاية تدل على
- انتهاء العلاقة الزوجية بين الزوجين , فيحرم كل منهما على الآخر
- انتهاء عدد الطلقات المسموح بها للزوج
- حث الاسلام كلا من الزوج والزوجة على التعامل الحسن فيما بينهما أثناء الزواج
- حث الاسلام كلا من الزوج والزوجة على التعامل الحسن فيما بينهما بعد الطلاق
22- أي البدائل التالية لا تعد من آداب ما بعد الطلاق
- الستر، وعدم إفشاء أسرار حياتهما الزوجية
- الافصاح عن الأسرار الزوجية للاخرين
- رعاية الطفال، وأداء حقوقهم، وأّلا يمنع أحدهما الآخر من رؤية الأبناء
- حسن المعاملة , ووجوب دفع الزوج النفقة آثناء العدة , وأداء الحقوق التي عليه كاملة
23- أي إذا كتب الزوج لزوجته ( أنت طالق) , ونوى الطلاق , فإن الطلاق
- يقع
- لا يقع
24- تحدث الرجل إلى نفسه بالطلاق فإن الطلاق
- يقع
- لا يقع
25- قال صلى الله عليه وسلم :( إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم ) يدل هذا الحديث على :
- وقوع الطلاق الكنائي
- وقوع الطلاق بالكتابة
- عدم وقوع الطلاق اذا حدث الرجل إلى نفسه بالطلاق
- وقوع الطلاق حال المزاح والهزل
26- هو التطليق بغير لفظ الطلاق، ويكون باللفاظ التي تحتمل معنى الطلاق وغيره، مثل قول الرجل لزوجته :
أنت عليّ حرام، أو قوله لها: الحقي بأهلك هذا الطلاق يسمى
- الطلاق الكنائي
- الطلاق بالكتابة
- الطلاق الصريح
- الطلاق حال المزاح والهزل
27- الطلاق الذي لا يحتاج إلى نية، مثل قول الرجل لزوجته: أنت طالق يسمى
- الطلاق الكنائي
- الطلاق بالكتابة
- الطلاق الصريح
- الطلاق حال المزاح والهزل
28- أي نوع من أنواع الطلاق يقع دون لزوم وجود نية للطلاق
- الطلاق الكنائي
- الطلاق بالكتابة
- الطلاق المعلق
- الطلاق حال المزاح والهزل
29- أي نوع من أنواع الطلاق يقع دون لزوم وجود نية للطلاق
- الطلاق الكنائي / الطلاق بالكتابة
- الطلاق المعلق / الطلاق بالكتابة
- الطلاق المعلق / الطلاق الكنائي
- الطلاق حال المزاح والهزل / الطلاق الصريح
30- فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( ثلاث جدهن جد , وهزلهن جد : النكاح , والطلاق , والرجعة ) هذا الحديث يدل على الطلاق :
- الطلاق الكنائي
- الطلاق بالكتابة
- الطلاق المعلق
- الطلاق حال المزاح والهزل
31- إذا قال الرجل لزوجته: أنت طالق ثلاثا , أو قال لها : أنت طالق , وكررها أكثر من مرة , في نفس المجلس تقع
- ثلاث طلقات
- طلقة واحدة
32- علل : جعل النبي صلى الله عليه وسلم أمر الزواج والطلاق محمولا دائما على الجد , بعيدا عن المزاح والتسلية
- حماية النساء من الظلم
- نظرا الى أهمية الى مكانة الانسان
- نظرا إلى أهمية الأسرة ومكانتها
- لتنظيم العلاقات بين العشائر
33- قول الزوج لزوجته : إذا ذهبت إلى بيت فلان فأنت طالق هذا مثال على
- الطلاق الكنائي
- الطلاق بالكتابة
- الطلاق المعلق
- الطلاق حال المزاح والهزل
34- تزوج أحمد سمية ثم طلقها بعد أربع أشهر من الزواج وأرجعها أثناء العد هذا يندرج تحت
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
35- طلق خلدون زوجته سعدية قبل الدخول بها هذا يندرج تحت
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
36- رجوع الزوجة الى زوجها ولا يشترط رضاها هذا يندرج تحت
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
37- رجوع الزوجة الى زوجها بعد انتهاء عدتها و بشترط رضا الزوجة ومهر وعقد جديدين فقط يندرج تحت
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
38- رجوع الزوجة الى زوجها و بشترط رضا الزوجة ومهر وعقد جديدين وأن تتزوج زوج اخر زواجا صحيا ثم يفارقها بأن يطلقها أو يموت وبعد انتهاء عدتها من الزوج الثاني تستطيع الرجوع الى الأول بعقد ومهر جديدين يندرج تحت
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- الطلاق التعسفي
39- أي الحالات التالية من أحد شروطها رضا الزوجة للرجوع الى زوجها
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن بينونة صغرى
- الطلاق البائن بينونة كبرى
- ب + ج
40- الحل الشرعي في حال تعذر استمرار الحياة الزوجية هو
- بقاء الحياة الزوجية على حالها
- بقاء الحياة الزوجية مع الهجر
- التفريق بالطلاق
- بقاء الحياة الزوجية مع الإكراه
41- أرسل رجل إلى زوجته رسالة ُموقَّعة منه، قال فيها: (أنت طالق)، ونوى بذلك الطلاق. في هذه الحالة
- يقع الطلاق
- لا يقع الطلاق حتى تقرأ الزوجة الرسالة
- لا يعد ذلك تطليقا
- لا يقع الطلاق حتى يسجل في المحكمة
42- إذا حدث رجل نفسه بتطليق زوجته , فإن الطلاق
- يقع
- لا يقع
- يعد تعسفيا
- يعد رجعيا
43- من الألفاظ غير الصريحة في الطلاق:
- أنت طالق
- أنت طالق إن لم تفعلي كذا
- قول الرجل في نفسه: (أنت طالق)
- أنت عليّ حرام
44- حكم الطلاق في الإسلام مكروه إذا توافرت أسبابه ودواعيه
- صحيح
- خاطئ
45- الطلقة الأولى تعد دائما طلاقا رجعيا
- صحيح
- خاطئ
46- الطلقة الثانية تعد دائما طلاقا بائنا بينونة صغرى
- صحيح
- خاطئ
47- تحل الزوجة لزوجها إذا طلقها طلاقا بائنا بينونة كبرى بعد أن يتزوجها غيره , ثم تفارقة من دون اتفاق على ذلك
- صحيح
- خاطئ