امتحان مراعاة المصالح - استاذ حذيفة السلامات
1- إحدى الآتية ليست من أنواع المصالح:
- معتبرة
- ضرورية
- ملغاة
- مرسلة
2- يدل قوله تعالى: (وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الربا) علىإحدى ضوابط المصلحة
- أن تكون المصلحة عامة لا خاصة
- أن تكون المصلحة حقيقية، لا وهمية
- الا تعارض المصلحة حكمًا ثبت بنص أو إجماع
- أن تكون المصلحة خاصة، لا عامة
3- استخدام بطاقات الصراف الآلي في المصارفالإسلامية، يعد مصلحة:
- معتبرة
- ضرورية
- ملغاة
- مرسلة
4- اكتساب المال من الرشوة يعد مصلحة:
- معتبرة
- مستحبة
- ملغاة
- مرسلة
5- المصالح التي رفضها الشرع، تسمى:
- المصلحة المرسلة
- المصالح التي قبلها الشرع
- المصلحة الملغاة
- المصلحة المعتبرة
6- يدل قوله تعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْفِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِما على إحدى أنواع المصالح:
- المصلحة المعتبرة
- المصالح التي قبلها الشرع
- المصالح التي رفضها الشرع
- المصالح التي لم يرد في الشرع ما يدل على قبولها أورفضها
7- نظر الخاطب إلى المخطوبة، يعد من:
- المصالح المأخوذة عن الأديان السابقة
- المصالح التي قبلها الشرع
- المصالح التي رفضها الشرع
- المصالح التي لم يرد في الشرع ما يدل على قبولها أورفضها
8- يعد تحريم السرقة وأكل أموال الناس بالباطل،من الأمثلة على أحدى مقاصد الشريعة وهي:
- حفظ المال
- حفظ النفس
- حفظ الدين
- حفظ النسل
9- ترك الجهاد حفاظًا على أرواح الناس يعد مصلحة:
- معتبرة
- ضرورية
- ملغاة
- مرسلة
10- إنشاء مؤسسة لرعاية أموال الأيتام، يُعد مصلحة:
- معتبرة
- ضرورية
- ملغاة
- مرسلة
11- المصالح التي لم يرد في الشرع ما يدل على قبولها أو رفضها، تسمى:
- المصلحة المرسلة
- المصالح التي قبلها الشرع
- المصالح التي رفضها الشرع
- المصلحة المعتبرة
12- تسمى المصلحة الملغاة، هي:
- المصلحة المعتبرة
- المصالح التي قبلها الشرع
- المصالح التي رفضها الشرع
- المصالح التي لم يرد في الشرع ما يدل على قبولها أورفضها
13- يعد تشريع عقوبة القصاص، وتحريم إيذاءالنفس الإنسانية، من الأمثلة على أحدى مقاصدالشريعة وهي:
- حفظ الدين
- حفظ النفس
- حفظ العقل
- حفظ النسل
14- بيع المخدرات، يُعد مصلحة:
- معتبرة
- ضرورية
- ملغاة
- مرسلة
15- إحدى الآتية تعد من المصالح التي لم يرد فيالشرع ما يدلُّ على قبولها أو رفضها:
- المعتبرة
- المستحبة
- الملغاة
- المرسلة
16- تُسمّى المصلحة المرسلة، هي:
- المصلحة المعتبرة
- المصالح التي قبلها الشرع
- المصالح التي رفضها الشرع
- المصالح التي لم يرد في الشرع ما يدل على قبولها أورفضها