امتحان سورة الاعراف - استاذ حذيفة السلامات

1. 1- معنی "مخيلة" في قول رسول الله: كُلُوا وَاشْرَبُوا،وَالْبَسُوا، وَتَصَدَّقُوا، في غَيْرَ إسراف ولا مخيلة:

   • تبذير
   • تكبر
   • شرف
   • تواضع

2. 2- اي من الامثلة الآتيه تعد من البغي واحدة من الآتية تعد من البغي :

    

   • خيانة الأمانة
   • الكذب
   • قذف المحصنات
   • الشرك بالله

3.  3- احد  الآتية تعد من الامثلة على الإثم:

   • قذف المحصنات
   • القتل
   • الكذب
   • الشرك بالله

4. 4- معنى "خالصة" في قوله تعالى: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَاللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ من الرزق قُلْ هِيَ لِلَّذِينَآمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُالْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ):

   • دليلا
   • لا يُشاركهم فيها أحد
   • منتهية
   • ما خفي

5.  5- . تطاول الدول الكبرى على حقوق الشعوب المستضعفة ومقدراتها، ومناصرة الدول المعتدية تعد منصور:

   • الإثم
   • الفواحش
   • البغي
   • الشرك بالله

6. 6- عدد آيات سورة الأعراف:

   • 46
   • 98
   • 206
   • 304

7.  7- في قوله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا دلالة على:

   • إباحة جميع المطعومات والمشروبات
   • إباحة جميع المطعومات والمشروبات دون تبذير
   • إباحة جميع المطعومات والمشروبات والملبوسات
   • إباحة جميع المطعومات والمشروبات إلا ما جاء الدليل على تحريمه

8. 8- الظلم والتعدي على حقوق العباد هو:

   • الإثم
   • البغي
   • الكذب على الله سبحانه
   • الفواحش

9. 9- نوع الاستفهام في قوله تعالى: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِالَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ من الرزق)

   • استفهام مجازي
   • استفهام تقريري
   • استفهام حقيقي
   • استفهام إنكاري

10. 10- أن تجعل الله عز وجل يدا وشريكا له في العبودية والربوبية هو:

    • الإثم
    • البغي
    • الفواحش
    • الشرك بالله تعالى

11.  11- أقبح أنواع الذنوب وأكبرها:

    • الزنا
    • القتل
    • قذف المحصنات
    • الشرك بالله

12. 12- معنى "سُلطَانًا" في قوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَالْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّوَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلُ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِمَا لا تَعْلَمُونَ)

     

    • دليلا
    • قائد
    • ملك
    • ما خفي

13. 13- مكان بين الجنة والنار ويوجد فيه أناس تساوتحسناتهم وسيئاتهم، ثم يكون مالهم إلى الجنة في نهاية المطاف:

    • المحشر
    • الأعراف
    • الفردوس
    • صقر

14. 14- القاعدة الفقهية تنص على :

    • الأصل في الأشياء التحريم، إلا ما حرمه الشرع
    • الأصل في الأشياء الإباحة، إلا ما أباحه الشرع
    • الأصل في الأشياء التحريم، إلا ما أحله الشرع
    • الأصل في الأشياء الإباحة، إلا ما حرمه الشرع

15. 15- أن يُنسب إلى الله عز وجل من الأوامر والنواهي والتحليل والتحريم ما لم يقل به

    • الإثم
    • البغي
    • الكذب على الله سبحانه
    • الفواحش

16. 16. معنى " مَا لَمْ يُنَزِّلُ بِهِ سُلْطَانًا في قوله تعالى: (وأن تشركوا بالله مَا لَمْ يُنَزِّلُ بِهِ سُلْطَانًا)

    • ما لا حجة عليه ولا دليل بل هو وهم وضلال
    • ما لا حجة عليه ولا دليل بل هو الحق المبين
    • ما عليه حجة عليه ودليل
    • ما شرعه الملك أو السلطان

17. 17- و جاء قوله تعالى: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرزق) استنكارا على

    • بعض ما يحتج به الكافرون من مبررات لفعل الذنوب والكبائر
    • الذين ينكرون البعث بعد الموت
    • من يُحرمون ما أحل الله تعالى للناس من الطيبات
    • الذين يطالبون بالزهد التام وترك في الحياة