قاعدة التشبيه المفرد واسلوب الطلب-يوسف ابو الرب
1. نوع التشبيه في قول الشاعر (وتنامُ الحياة، ويبقى الزَّمانُ
ساهرًا لا ینامُ
مثلَ صوتِك ملء الدُّجى الوسنان)- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
2. نوع التشبيه في قوله تعالى: (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةِ)
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
3. نوع التشبيه في قول الشاعر (وما طَبَرِيةٌ إلَّا هَدِيٌّ تَرفَّعَ عَنْ أَكَفِّ اللَامِسينا)
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤقد مفصّل
- مؤكد مجمل
4 . المشبه في القواتُ المُسلَّحةُ الأردنيةُ كأنهم الأسود في الشجاعةِ.
- القوات المسلّحة
- الأسود
- الشجاعة
- الضمير المتّصل (هم)
5. يعتبر نوع التشبيه في "المؤمنُ كالنّحلةِ لا تأكلُ إِلَّا طَيَبا، ولا تُطْعِمُ إِلَّا طَيَّبًا".) مرسل مجمل لأنه
- أداة التشبيه محذوفة
- وجه الشبه والمشبّه محذوف
- أداة التشبيه ووجه الشبه محذوف
- وجه الشبه محذوف
6. التشبيه ..... ما حذف منه الأداة فقط
- المرسل
- المؤكد
- المفصل
- المجمل
7 . نوع التشبيه في (العدلُ والمساواة ميزانٌ بين الناس)
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
8. نوع التشبيه في قوله تعالی: "ينفجرُ منْ صُدوع الصَّخرةِ ماءٌ زلال، رقراف، كأنّهُ ذوبُ البلّور في شفوَفة ولمعانه".)
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤقّد مفصّل
- مؤكد مجمل
9. نوع التشبيه في: (لك سيرة كصحيفة الـ أبرار طاهرة نقيّة)
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
10. عند تحويل التشبيه في (أصبح أسدًا) إلى مرسل مفصّل تصبح
- أصبح كالأسد
- أصبح أسدًا في قوته
- أصبح كالأسد في شجاعته
- أصبح كالأسد في الغابة
11. التشبيه الذي حذفت منه الأداة ووجه الشبه هو :
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
12. المقصود بكلمة المفصّل
- ما حذفت الأداة فقط
- ما حذف وجه الشبه
- ما وجدت الأداة
- ما وجد فيه وجه الشبه
13. نوع التشبيه في قوله تعالى: ﴿تعالى: "ولَهُ الجَوارِ المنشئاتُ في البحرِ كالأعلام".
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
14- المشبه في جملة: إنّ الرسول لنورٌ يستضاء به مهندٌ من سيوف الله مسلولُ
- الرسول
- نور
- مهنّد
- مسلول
15. نوع التشبيه في: زرنا حديقة كأنّها الفردوسُ في الجمال والبهاء
- مرسل مفصّل
- مرسل مجمل
- مؤكّد مفصّل
- مؤكد مجمل
16. اجتهد في عملك تفز , يعتبر الفعل ( اجتهد ) المخطوط تحته:
- فعل أمر , وهو جواب الطلب
- فعل أمر , وهو الطلب
- فعل مضارع, وهو جواب الطلب
- فعل مضارع , وهو الطلب
17) قال تعالى :(وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا)
إعراب الفعل (تلقف) المخطوط تحته:- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
- فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة
18) جميع الجمل الآتية جُزم فيها الفعل المضارع لوقوعه في جواب الطلب, ما عدا:
- ساعد الفقراء تنلْ خيرًا
- ادعُ الله يدخلْك الجنّة
- انفق مالك في الخير يبارك الله لك فيه
- مَنْ يهن يسهل الهوان عليه
19) جميع الجمل الآتية تحتوي على فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ما عدا:
- ربّ سدّد خطاي أقوَ على طاعتك.
- عاملْ الناس بلباقة يعاملوك بها
- وأمر قومك يأخذوا بأحسنها
- وأذِّنْ في الناس بالحج يأتوك رجالا
20) اكمل الجملة الآتية بجواب طلب مناسب "تَشَبَّة بالكرام .......:
- تنالَ محبّتهم
- تنلِ العزّ
- فكرمهم جميل
- يكونون عونًا لك
21) "ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل"
الفعل ( يأكلوا) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه:- السكون
- الألف
- حذف حرف العلّة
- حذف النون
22)"وأمر قومك يأخذوا بأحسنها"
إعراب الفعل (يأخذوا ) هو- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة
- فعل أمر مبني على حذف النون
- فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة
23) يُبنى فعل الأمر على كل ممّا يأتي ما عدا:
- يُبنى على السكون
- يُبنى على الكسرة أو الضمة
- يُبنى على حذف حرف العلة
- يبُنى على حذف النون
24) يُجزم الفعل المضارع على كل ما ذَكر عَدا واحدة:
- يُجزم بالسكون إذا كان معتل الآخر.
- يُجزم بالسكون إذا كان صحيح الآخر.
- يُجزم بحذف حرف العلة.
- يُجزم بحذف النون
25) سبب جزم الفعل المضارع في جملة:
(مَنْ يعملِ المعروف من دون عرضه يكنْ حمده ذمًا عليه ويندم):
- لأنه مسبوق بأداة تجزم فعلًا واحدًا.
- لأنه واقع فعل الشّرط.
- لأنّه واقع جواب الشّرط.
- لأنّه واقع في جواب الطَّلب
26) علامة بناء الرّكن الأوّل من أسلوب الطّلب المخطوط تحته في (أطع الله تحصلْ على مبتغاك)
- السكون
- الكسرة
- حذف النون
- حذف حرف العلة
27) سبب جزم الفعل المضارع المخطوط تحته في جملة: (أحسن لوالديك تسعدْ بطاعة أبنائك )
- لأنه مسبوق بأداة تجزم فعلا واحدًا
- لأنه واقع فعل الشّرط
- لأنّه واقع جواب الشّرط
- لأنّه واقع في جواب الطَّلب
28) يُعرَبُ الفعل (اتّقِ) المخطوط تحته في جملة):اتق المحارم تكُنْ أعبد النّاس
- فعل أمر مبني على حذف النون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- فعل أمر مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- فعل أمر مبني على السكون، وحرّك بالكسر منعًا من التقاء الساكنين، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
29) يُعرَبُ الفعل المضارع المخطوط تحته في جملة: (واسٍ الفقراءَ يحبوك):
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
- فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذّر، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
30) علامة جزم الفعل المضارع في جملة: (كنْ مبادرًا تجن الخير الكثير):
- السكون
- الكسرة
- حذف النون
- حذف حرف العلة