سورة آل عمران (102-105)- عمر جبر
1- واحدة من الآتية ليست من أعمال سيدنا رسول الله ﷺ في أعمال بناء المدينة النبوية :
- فما إن هاجر ﷺ إلى المدينة المنورة حتى بنى المسجد النبوي الشريف.
- قتال اليهود.
- وضع وثيقة المدينة المنورة لتنظيم شؤون المجتمع.
- أنشأ سوق المدينة.
2-على ماذا كان يقوم الاقتصاد اليهودي بالمدينة المنورة:
- المرابحة.
- المضاربة.
- الربا.
- المنافسة.
3-الآية الكريمة التي سبقت قوله تعالى: (وَلَتكُن مِّنكُو أتَّةٌ يَدْعُونَ إلَى اخيِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْتَعرُوِفِ وَيَتعَونَ عَنِ الْسُنكِرِّ وَأُوْلَِّمِكَ هُمُ الْمُفْلِعُونَ):
- (يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَتَّقُواْ اَللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ،).
- (يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ ءَايَتِهِ، لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ).
- (وَلَا تَكُونُوا كَأَلَّذِينَ تَفَرَفُواْ وَأاخْتَلَفُواْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآّءَ هُممُ الْبَيِّنَتُ).
- (وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَوٍِ مِنَ النَّارِ).
4- معنى كلمة" واعتصموا" بلآية الكريمة:
- بدين الله تعالى.
- اتحدوا.
- تألفوا.
- تمسكوا.
5- معنى كلمة "بحبل الله" بلآية الكريمة:
- بدین الله تعالی.
- بالإسلام.
- تألفوا.
- اتقوا الله.
6- معنى كلمة " البينات" بلآية الكريمة:
- حافة الشيء.
- الواضحات.
- البراهين والدلائل.
- الإسلام.
7- الموضوع الأخير بالسورة الكريمة
- تقوى الله تعالى.
- التمسك بالإسلام أساس وحدة الأمة.
- الاعتبار من الأمم السابقة.
- الدعوة إلى الخير.
8- قال النبي : ((اقرؤوا الزهراوين:)) هما:
- سورة البقرة والنساء.
- سورة البقرة والأنفال.
- سورة البقرة والأعراف.
- سورة البقرة وآل عمران.
9- قال تعالى: ﴿يَأَيُّها اُلَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاِهِه﴾. يعود قوله تعالى على موضع من مواضيع سورة آل عمران:
- تقوى الله تعالى.
- التمسك بالإسلام أساس وحدة الأمة.
- الاعتبار من الأمم السابقة.
- الدعوة إلى الخير.
10- قال تعالى: ﴿وَلَّا تَكُوُُا كَلَّذِينَ تَفَرَّكُوا وَلَخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَلََّ هُمُ الْبَهِنَُُ وَأُوْلَّيْكَ لَهُمْ عَذَّابُ عَظِيرٌ). يعود قوله تعالى على موضع من مواضيع سورة آل عمران:
- تقوى الله تعالى.
- التمسك بالإسلام أساس وحدة الأمة.
- الاعتبار من الأمم السابقة.
- الدعوة إلى الخير.
11- قال تعالى: ﴿وَلَّتَكُن مِّنكُو أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى اَلخَيِرِ وَيَأْمُرُونَ بِاَلْمَعْرُوفِ وَيَتْعَونَ عَن المُنكَم﴾. يعود قوله تعالى على موضع من مواضيع سورة آل عمران:
- تقوى الله تعالى.
- التمسك بالإسلام أساس وحدة الأمة.
- الاعتبار من الأمم السابقة.
- الدعوة إلى الخير.
12- قال تعالى: ﴿﴿وَأَعْتَصِمُواْ يحبْلِ اللَهِ جَميعًا﴾. يعود قوله تعالى على موضع من مواضيع سورة آل عمران:
- تقوى الله تعالی.
- التمسك بالإسلام أساس وحدة الأمة.
- الاعتبار من الأمم السابقة.
- الدعوة إلى الخير.
13- الالتزام هو الحالة الدائمة للمسلم، حكم ذلك قال تعالى: ﴿وَلَا تَمُوكُّنَّ إِلَّا وَأَنتُّم مُّتَّاِمُونَ﴾
- واجب.
- سنة.
- مندوب.
- مباح.
14- كلُّ ما أمر به الشرع، واستحسنه، وحقق للناس والسعادة" تعريف لمصطلح:
- المنكر.
- المعروف.
- التقوى.
- المصلحة.
15- ' كلُّ ما نهى عنه الشرع، واستقبحه من أفعال وأقوال تُلجق بالناس الضرر والمفسدة. "تعريف لمصطلح:
- المنكر.
- المعروف.
- التقوى.
- المصلحة.
16- حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- واجب.
- فرض كفاية.
- سنة.
- مستحب.
17- دعت الآيات الكريمة المسلمين للاعتبار من الأمم السابقة ، من هم
- اليهود.
- النصارى.
- البوذيين.
- أهل الكتاب.
18- اليهودي الذي غاظه مما رأى من ألفة بين الأوس والخزرج، فأراد الإيقاع
بیٹهم:- قيس بن شاس.
- شاس بن قيس.
- سلام بن مشكم.
- مالك بن الصيف.
19- بين حال الصحابة بعد سماع كلام النبي ﷺ "يا معشر المسلمين، الله، الله ... أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم"
- ألقوا السلاح، وندموا على ما فعلوا.
- عانق بعضهم بعضاً.
- انصرفوا مع رسول الله ﷺ سامعين مطيعين.
- جميع ما ذكر.