امتحان الزواج - علاء جابر
1. تعد كل الآتية مما قامت الشريعة الإسلامية بتشريعه في مجال الاعتناء ببقاء الجنس البشري وتكاثره ما عدا:
- شرعت الأحكام التي تكفل المحافظة على الاسر
- المساواة بين الناس جميعًا
- شرعت الأحكام التي تدعم إنشاء الأسر
- حثت على الزواج
2. عقد بين رجل وامرأة تَحِلُّ له شرعًا لتكوين أسرة:
- الخِطبة
- الكرامة
- الزواج
- الخُطبة
3. يدل قوله تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلْقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعلَ بَيْنَكُم مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إنَّ فِي ذلِكَ لَآَيَاتٍ لِقوْمٍ يَتَفكّرُونّ على إحدى الحكم من مشروعية الزواج:
- عصمة النفس, وعفتها
- توثيق الصلة بين الناس
- منح النفس السكينة والمودة
- إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
4. يدل قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَفْنَاكُم مِّن ذكَرٍ وَأَنثَى وَجَعلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللّهِ أَتْقَاكُمْ إنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ على إحدى الحكم من مشروعية الزواج:
- -عصمة النفس, وعفتها
- -توثيق الصلة بين الناس
- -منح النفس السكينة والمودة
- -إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
5. إحدى الأحاديث الشريفة الآتية فيها بيان لأسس اختيار الزوجين في الإسلام:
- -إنِّي قَدْ رُزقْتُ حُبَّها
- -يَا مَعشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاع مِنْكُمُ البَاءَة فَلْيَتَزَوَّجُ، فإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَر، وَأَحْصَنُ لِلْفرْجِ
- -انْظُرْ إلَيْها فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا
- -تُنْكَجُ المَرْأَةُ لأُرْبَعَ: لِمالِها، ولِحَسَيها، وجمالها، ولدينها، فاظفر بذاتِ الدِّينِ، تَربَتْ يداك
6. شرع الإسلام الخطبة لحكم متعددة، منها:
- -توثيق الصلة بين الناس
- -منح النفس السكينة والمودة
- -إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
- -تعرف الخاطبين أحدهما إلى الآخر, وحصول الألفة بينهما
7. يُلزم المُقبلون على الزواج بعمل فحص طبي قبل الزواج لكل الأسباب الآتية ما عدا:
- -ضمان سعادة الزوجين
- -ضمان الحقوق الاجتماعية
- -منع انتشار الأمراض بين أفراد الأسرة
- -ضمان استقرار الزواج
8- حكم الزواج للقادر عليه هو:
- -مباح
- حرام
- -مكروه
- -مندوب
9- قال رسول الله: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَن اسْتَطَاع مِنْكُمُ البَاءَة فَلَيَتَزَوَجْ، فإنَهُ أَغَضُّ لِلْبَصَر، وَأَحْصَنُ لِلْفرْجِ، وَمَن لَمْ یستطئ فعلیه:
- -بغض البصر
- -بالصوم
- -بالزكاة
- -بالصلاة
10- يدل تحصين النفس وصونها من العلاقات المحرمة التي تُفسد المجتمع وتهدم الأخلاق, على إحدى الحكم من مشروعية الزواج:
- -عصمة النفس, وعفتها
- -توثيق الصلة بين الناس
- -منح النفس السكينة والمودة
- -إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
11. إحدى الأحاديث الشريفة الآتية فيها بيان لأسس اختيار الزوجين في الإسلام:
- -إنّي قدْ رُزقْتُ حُبَّها
- -إِذا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِيئَهُ وَخْلُقهُ فَزَوِجُوهُ، إلّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ، وَفسَادٌ عرِيض
- -انْظُرْ إِلَيْها فإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْتَكُمَا
- -يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاع مِنْكُمُ البَاءَة فَلْيَتَزَؤَّجْ، فإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَر، وَأَحْصَنُ لِلْفرْجِ
12. شرع الإسلام الخطبة لحكم متعددة، منها:
- -توثيق الصلة بين الناس
- -منح النفس السكينة والمودة
- -الاتفاق على أساسيات الحياة الزوجية
- -عصمة النفس, وعفتها
13- تعد كل الأمور الآتية من الأمور التي يجب أن يُدرك الخاطبان مسؤولياتهما المستقبلية نحوها على اختلاف تفاصيلها ما عدا:
- -الوعي السياسي والاقتصادي في سبل الإصلاح الدولي
- الإدارة المالية لشؤون الأسرة
- -الوعي بطرق تربية الأطفال
- -الوعي بقضايا الصحة الإنجابية
14- يدل قوله تعالى: (وَاللهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاحِكُم بَنِينَ وَحَفْدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطّيِبَاتِ أَفْبِالْبَاطِل يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) علإحدى الحكم من مشروعية الزواج:
- -عصمة النفس, وعفتها
- -توثيق الصلة بين الناس
- -منح النفس السكينة والمودة
- -إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
15. يُعد الزواج سبيل للتقارب والتعارف والتواصل بين أفراد المجتمع, وفي هذا دليل على إحدى الحكم من مشروعية الزواج:
- -عصمة النفس, وعفتها
- -توثيق الصلة بين الناس
- -منح النفس السكينة والمودة
- -إعمار الأرض, وبقاء النوع الإنساني
16 . زوجة رسول الله الله التي قال فيها: "إنِي قدْ رُزقتُ حُبَّها":
- -جويرية بنت الحارث رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
- -ميمونة بنت الحارث رَضِيَ اللهُ عَنْها
- -زينب بنت جحش رضيّ اللهُ عَنْها
- -خديجة بنت خويلد رَضِيَ اللهُ عَنْها