2009امتحان دين وحدة 3-عبد العظيم الشاويش

  1. 1- وقعت معركة حمراء الأسد في السنة :

    • الثانية للهجرة
    • الثالثة للهجرة
    • الرابعة للهجرة
    • الخامسة للهجرة
  2. 2- ما دلالة عِندَ رَبِّهم في قوله تعالى: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَهِ أَمْوَاتَا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ)؟؟

    • فيه إشارة إلى أنَّ جوار الله تعالى أعظم رزق.
    • زيادة تكريم للشهداء
    • هذا توجيه للمسلمين لسلوك طريق الشهداء من دون خوف على ما عندهم من أبناء وأزواج.
    • وصفهم الله بالفرح والرضا بما أنعم عليهم سبحانه من فضل
  3. 3- قدم الأردن كثير من الشهداء الذيم دافعوا عن المقدسات بكل شجاعة عام 1967 في معركة :

    • باب الواد
    • القدس
    • تشرین رمضان
    • الكرامة
  4. 4- قدم الصحابي الجليل أبو هريرة إلى المدينة المنوّرة مهاجرًا في السَّنَة السابعة من الهجرة يوم :

    • صلح الحديبية
    • خیبر
    • فتح مكة
    • معركة مؤته
  5. 5- الذي يُعد ركيزة أساسية لنظام الحكم في الإسلام هو:

    • البرلمان
    • الأحزاب السياسية
    • الشورة
    • العدل
  6. 6- ما معنى الفاحش:

    • الكلام الذي لا فائدة منه
    • الذي يتكلم بسوء أو يفعل القبيح
    • الذي يتكلم بالكلمات الجارحة والكلمات السيئة بلا حياء
    • د- المغفل
  7. 7- اعتراف قريش بأنَّ المسلمين أصبحوا قوة لا يستهان بها كان هذا بعد:

    • صلح الحديبية
    • خيبر
    • فتح مكة
    • معركة مؤته
  8. 8- قسم النبي الجيش إلى فِرَق ثمَّ كلَّفهم بدخول مكة، وأمرهم ألا يبدؤوا القتال، وألا يقاتلوا إلََّ مَنْ يقاتلهم، وبذلك تحقق للنبي صلى الله عليه وسلم ما أراد بدخول مكة دون قتال إلا من الجهة التي دخل منها :

    • عمرو بن العاص
    • خالد بن الولید
    • علي بن أبي طالب
    • حذيفة بن اليمان
  9. 9- كان لفتح مكّة العديد من النتائج الإيجابية، أي البدائل التالية لا تعد منها :

    • كشف المنافقين الذين كانوا بين صفوف المسلمين والتخلص منهم
    • تحول المسلمين إلى قوة كبيرة يُحسَب حسابها في الجزيرة العربية وخارجها
    • بدء دخول القبائل العربية الكبرى في الإسلام لما رأت دخول قريش فيه
    • اعتناق أهل مكة وزعمائها دين الإسلام
  10. 10- قال تعالى: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللّهِ) يدل على:

    • إيجابية النظرة إلى الحياة
    • إيجابية النظرة إلى المستقبل
    • إيجابية النظرة إلى النفس
    • إيجابية النظرة إلى الناس
  11. 11- أي الدلائل الشرعية لا تعد دليل على إيجابية النظرة إلى الناس:

    • قال تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الَبِرِ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِتّْمِ وَالْعُدْوَانِ)
    • قال النبي صل الله عليه وسلم: «إذَا قَالَ الرَّجُلُ: هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
    • قال تعالى: قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًاً إنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
    • فكشف سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه، وقال: «دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍِ، فَإِنَّها أَيَّامُ عِيد»
  12. 12-تهدف إلى تفعيل مشاركة الشباب في العمل التطوعي، وتمكين المتبرعين من التواصل مع الجمعيات والمؤسسات الخيرية إلكترونيًا هي :

    • جائزة الملك عبدالله الثاني للتميز
    • منصة نوی
    • منصة الابداع
    • منصة الاتقان
  13. 13- يُشترط فيمَنْ يحضر للشهادة على عقد الزواج أي البدائل التالية لا تعد منها

    • الإسلام
    • الطهارة
    • العقل
    • البلوغ
  14. 14- يُرتب عقد الزواج حقوقا وواجبات لكلِّ من الزوج والزوجة. وإذا رغب أحد الطرفين في اشتراط شرط يجب أن تتوافر فيه شروط لكي يصبح اشترط معتبر أي البدائل التالية صحيح :

    • شرط ينفعه ولا يضر بالطرف الآخر، ولا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، ولا مع الحقوق والواجبات لهذا الطرف
    • شرط ينفعه ويضر بالطرف الآخر، ولا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، ولا مع الحقوق والواجبات لهذا الطرف
    • شرط لا ينفعه ولا يضر بالطرف الآخر، ولا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، ولا مع الحقوق والواجبات لهذا الطرف
    • شرط ينفعه ولا يضر بالطرف الآخر، ولا يتعارض مع أحكام الدولة، ولا مع الحقوق والواجبات لهذا الطرف
  15. 15-قال تعالى: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدْقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيَءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِينًا مَّرِينًا ) يدل على حق من حقوق المرأة المالية هو :

    • المھر
    • الميراث
    • التملك والتصرف
    • النفقة
  16. 16- كانت المرأة محرومة من هذا الحقّ في كثير من الأمم السابقة هو حق :

    • المهر
    • الميراث
    • التملك والتصرف
    • النفقة
  17. 17- هو مَنْ يتولَى أمر المرأة في الزواج، ويُشترط فيه أنْ يكون ذَكَرًا مسلمًا بالغًا عاقلا؛ وهو بالترتيب :

    • الأب، ثمَّ العم الشقيق ، فالجَدُّ أب الأب، ثمَّ الأخ الشقیق، ثمَّ الأخ لأب
    • الأب، ثم فالجَدُّ أب الأب، ثمَّ الأخ الشقيق، ثمَّ العم الشقيق، ثمَّ الأخ لأب
    • الأب، ثمَّ الأخ الشقيق فالجَدُّ أب الأب،، ثمَّ الأخ لأب، ثمَّ العم الشقيق
    • الأب، ثم فالجَدُّ أب الأب، ثمَّ الأخ الشقيق، ثمَّ الأخ لأب، ثمَّ العم الشقيق
  18. 18- المرأة التي تشعر غالبًا بالحياء عند عقد الزواج تسمى :

    • الأيم
    • الربيبة
    • الثيب
    • البكر
  19. 19- جاءت وفود إلى المدينة المنوّرة معلنة إسلامها، وكان عددها يزيد على سبعين وفدًا، مثل: وفد عبد القيس، ووفد بني حنيفة، ووفد الأشعريين وأهل اليمن، ووفد نجران، ووفد معان كان ذلك يوم:

    • صلح الحديبية
    • خيبر
    • فتح مكة
    • معركة مؤته
  20. 20- الايات الكريمة (169- 171) من سور ال عمران تدل على:

    • فضل طاعة الله ورسوله والثقة بنصر الله تعالى
    • فضائل الشهداء
    • فضائل الوحدة والتمسك بالدين
    • فضائل التائبين