اختبار التعايش الانساني - علاء جابر 2009
1. عمل الإسلام على تنظيم العلاقة بين أفراد البشرية وفقاً للمبادئ الآتية جميعها، ما عدا:
- العدل
- المساواة
- التسامح
- المال
2. احد ى الاتية حكمة من حِكم ان الله جعل الناس مختلفين في أعراقهم وثقافتهم ولغاتهم:
- تحقيق الأُنس الاقتصادي
- زيادة الروابط
- إشاعة الفوضى في العلاقات الاجتماعية بين الناس
- تحقيق التكامل والتعارف والتعاون
3. جميع ما يأتي من مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام، ما عدا:
- الكرامة الإنسانية
- العدل
- العنصرية
- الحوار الإنساني
4. قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ تدل الايه على أحد مجالات التعايش الانساني وهو :
- التعايش السياسي
- التعايش الاجتماعي
- التعايش الاقتصادي
- التعايش الدولي
5. معنى (بِالقِسْطِ) في قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ﴾:
- بالعدل
- بالحق
- عداوة
- باليقين
6. أي الآيات الاتيه تدل على تكرّيم الله تعالى للبشر ،
- وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ
- وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ
- وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
- إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
7. معنى (يجرمنكم) في قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كونوا قَوَّامِينَ لله شُهَدَاء بالقسط ولا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْم على الا تعدلوا
- العدالة يمنعكم من ارتكاب جريمة الظلم
- يزيدكم بغض قوم في الجريمة
- يدفعكم إلى ارتكاب جريمة الظلم
- يزيدكم ارتكابا لجريمة الظلم
8. أي الايات الاتية تدل على أن الاسلام جعل للناس حرية الاعتقاد وهي من مجالات التعايش الانساني :
هو:
- (لَكُمْ دِينَكُمْ وَلِيَ دِينِ)
- فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ
- يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
- قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ الله
9. احدى الاتية من أسباب نهي الإسلام عن الجدال المذموم، لأنه:
- ينسف الحقائق ويبطلها
- يُدخل الرياء في العمل
- يؤدي إلى الاجتماع على الباطل
- يزعزع دعائم التعايش السلمي
10. تضمن نص العهدة العمرية:
- قوانين السلم والحرب في الإسلام
- مبادئ الاجتهاد في الإسلام
- مبادئ الحكم في الإسلام
- مبادئ التعايش الإنساني في الإسلام
11. قول الله تعالى: (ولا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ) يدل على احد مبادىء التعايش الاسلامي وهو :
- وحدة الاصل البشري
- الكرامة الانسانية
- الحوار بالحسنى
- البر والاحسان
12. مبدأ التعايش الإنساني الذي يدل عليه قوله تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) -
- الحوار بالحسنى
- الحرية
- الكرامة الإنسانية
- وحدة الاصل البشري
13. دعا الإسلام إلى الحوار بالحسنى الذي يقوم على
- احترام الآخر
- كثرة الجدال
- التباهي
- إحراج الخصم
14. حث الإسلام على الإحسان إلى الناس جميعا، حتى لو كانوا مخالفين لنا في الدين والعقيدة، بشرطين هما:
- غير معادين للمسلمين، ويقيمون معهم في الوطن
- غير مقاتلين للمسلمين، ويقيمون معهم في الوطن
- غير معادين للمسلمين، وغير متحالفين مع أعدائهم
- غير مقاتلين للمسلمين، ولا معادين لهم
15. قول الله تعالى: (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحب الْمُقْسِطِينَ) يدل على أحد مبادئ التعايش الإنساني، هو:
- العدالة
- الحوار بالحسنى
- الكرامة الإنسانية
- البر والإحسان
16.
حرص الإسلام على رعاية غير المسلمين في المجتمع الإسلامى على أساس أحد مبادئ التعايش الإنساني، هو:
- وحدة الأصل للجنس البشري
- الكرامة الإنسانية
- البر والإحسان
- العدالة
17. أحد أسس التعايش الإنساني يُشير إليه قول الله تعالى: (ولا تسبوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ):
- البر والاحسان
- وحدة الاصل البشري
- التعايش السلمي
- الحوار بالحسنى
18. إقامة علاقات مع الدول الأخرى والتعايش معها بعيدا عن الصدام، ما لم تكن معادية ومحاربة للإسلام، أومعتدية على المسلمين) تعريف مفهوم :
- العلاقات الدولية
- التعايش الدولى
- التعايش السياسي
- السياسة الخارجية
19. المبدأ الذي يستند إليه التعايش الدولي ويُشير إليه قول الله تعالى: إنَّمَا يَنهَاكُمُ اللهُ عن الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ في الدين وأَخرَجُوكُمْ مِنْ ديَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إخراجكُمْ أَنْ تَوَلَّوهُمْ) هو:
- التعامل بالمثل وعدم الاعتداء
- الحياد والتوازن في العلاقات
- قتالهم
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
20. اي الايات الاتية تدل على أمر الإسلام بمعاملة جميع الناس بالعدل، حتى لو كانوا أعداء :
- وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرَبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا
- فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالعَدلِ وأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
- إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى)
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى)
21. كفل الإسلام حقوق غير المسلمين ومصالحهم في المجتمع الإسلامي على أساس أحد مبادئ التعايش الإنساني، وهو
- البر والإحسان
- الكرامة الإنسانية
- الحوار بالحسني
- العدالة
22. الإقرار بحرية الناس في اختيار معتقداتهم "، هذا هو المقصود بمفهوم:
- التعايش الاجتماعي
- التعايش السلمي
- التعايش الديني
- التعايش الدولي
23. التعايش الديني مع أهل الديانات الأخرى بكل ما يأتي، ما عدا :
- السماح لهم بحرية الاعتقاد
- السماح لهم بحرية ممارسة شعائرهم الدينية
- عدم الاعتداء على أماكن عبادتهم
- جعل لهم ايام مخصصة
24. إظهار الاحترام لمختلف شرائح المجتمع، وعدم المساس بما يُفضي إليه هذا التنوع من عادات وتقاليد وأعراف متعددة لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، تعريف مفهوم :
- التعايش الديني
- التعايش الدولي
- التعايش الاجتماعي
- التعايش السياسي
25. إشاعة الوئام بين أفراد المجتمع هو مثال على التعايش:
- التعايش الديني
- التعايش الاجتماعي
- التعايش - الدولي
- التعايش - السياسي
26. يشترط فى الإسلام للتعايش الاجتماعي مع شرائح المجتمع المختلفة:
- الانفتاح المطلق على الثقافات الأخرى
- المحافظة على العادات والتقاليد
- المحافظة على الثقافة والقيم الإسلامية الأصيلة ولا تتعارض معها
- تحقيق السلم المجتمعي
27. احدى الاتية لا تعد من الأمثلة على التعايش الاجتماعى وإظهار الاحترام لمختلف شرائح المجتمع،:
- التكافل والتضامن مع بقية أفراد المجتمع
- الإحسان للآخر وقبول الهدايا
- حرية ممارسة الشؤون الدينية
- مشاركة الآخرين في الأفراح ومواساتهم في المصائب
28. جميع ما يأتي من مظاهر أهمية التعايش الاقتصادي، ما عدا:
- يعد عاملا مهما لاستقرار الأوطان
- تحقيق السلم المجتمعي
- جلب الرخاء الاقتصادي
- التبادل الثقافي وتلاقح الأفكار
29. التعايش الذي يسمح لأهل الديانات الأخرى بحرية الاعتقاد، ويمنع الاعتداء على أماكن عباداتهم، هو التعايش:
- الاجتماعي
- السياسي
- الدولي
- الديني
30. واحدة مما يأتي تعد ضرورة حتمية وعاملا مهما لاستقرار الأوطان وتحقيق السلم المجتمعي، هي:
- إقامة العلاقات الاقتصادية بين الشعوب
- إقامة علاقات ثقافية مع الدول الأخرى
- حرية ممارسة الشعائر الدينية
- شمول غير المسلمين في حق المواطنة
31. أي الادلة الاتية تدل على كفل الإسلام لغير المسلمين الذين يعيشون في المجتمع المسلم حق المشاركة في الحياة الاقتصادية:
- قول الله تعالى: (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ)
- قول النبي ﷺ: " من قذف ذميًّا حُدَّ له يوم القيامة بسياط من نار "
- وفاة النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير
- ما ورد في العهدة العمرية " أعطاهم أمانا لأنفسهم وأموالهم "
32. معنى( قوامين) في قول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كونوا قَوَّامِينَ لله شُهَدَاء بالقسط):
- قيام الليل
- مخلصين الله تعالى في قيام الليل
- قائمين
- مصلحين
33. حث الإسلام على دفع الظلم عن الناس سواء كانوا مسلمين أو من غير المسلمين، يقوم على أحد مبادئ التعايش الإنسانى فى الإسلام، هو:
- العدالة
- الكرامة الإنسانية
- البر والإحسان
- الحوار بالحسنى
34. كفل الإسلام حق المواطنة لغير المسلمين داخل الدولة من أجل:
- أن يكونوا فاعلين في المجتمع
- زيادة اللحمة الوطنية بين أفراد المجتمع
- تحقيق التعايش السياسي بين مكونات المجتمع
- تحقيق التكافل والتضامن بين أفراد المجتمع
35. جميع ما يأتي من الاثار الايجابية للتعايش السياسي في المجتمع المسلم، ما عدا:
- المساواة بين أفراد المجتمع في الحقوق والواجبات
- الحفاظ على السلم والأمن الداخلي
- يتيح لغير المسلمين التعرف على الإسلام ومبادئه
- يتيح لغير المسلمين المشاركة في السلطة السياسية
36. شملت وثيقة المدينة المنورة غير المسلمين بحق المواطنة بمقتضى أمرين في أحد الخيارات الآتية:
- الالتزام بالجزية، والدفاع عن المدينة
- الالتزام بالأعراف، والدفاع عن المدينة
- الإقامة في المدينة، والإلتزام بأحكام الوثيقة
- الامر بالمعروف، والنهي عن المنكر
37. كان النبي ﷺ يستقبل وفود غير المسلمين الذين يأتون إلى المدينة المنورة لمقابلته، ويلتقي بهم في:
- المسجد
- بيت ابي بكر
- بيته
- دار الأرقم
38.مجال التعايش الإنساني الذي يتيح لغير المسلمين تعرف الإسلام ومبادئه، هو:
- التعايش السياسي
- التعايش الاجتماعي
- التعايش الدولي
- التعايش الديني
39. من أسباب مجيء الوفود إلى النبي ﷺ:
- طلب المساعدة أو عقد المعاهدات
- طلب المساعدة أو تبادل التجارة
- عقد المعاهدات أو طلب العلم
- حل الخلافات أو طلب المساعدة
40. احدى الاتية لا تعد من الاثار الايجابية على التعايش الدولي :
- التبادل الاقتصادي
- التبادل العلمي والثقافي
- التكافل الاجتماعي
- الحفاظ على مقدرات البيئة
41. جميع ما يأتي من مظاهر التعايش الإنساني في الأردن، ما عدا:
- مبادرة " نحو كلمة سواء "
- إقامة المهرجانات الثقافية المتنوعة
- رسالة عمان
- استضافة الأردن لملايين اللاجئين
42. كان النبي ﷺ يستقبل وفود غير المسلمين الذين يأتون إلى المدينة المنورة لمقابلته، ومنهم:
- وفد نصارى نجران
- وفد بني عوف
- وفد خزاعة
- وفد بني قريضة
43. يُعد إقامة علاقات مع الدول الأخرى للحفاظ على مقدرات البيئة من الأمثلة على التعايش:
- التعايش - الاجتماعي
- التعايش الاقتصادي
- التعايش السياسي
- التعايش - الدولي
44. مظهر التعايش الذي يقوم على إظهار الاحترام لمختلف شرائح المجتمع هو التعايش:
- الديني
- الاقتصادي
- السياسي
- الاجتماعي
45. معنى لفظة (عدوا) في قول الله تعالى: (ولا تسبوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ):
- تجاوزا
- اعتداء
- ظلما
- قتل
46. تعدّ الجهود الدؤوبة التي يبذلها جلالة الملك عبد الله الثانى من أجل الحوار والسلام العالميين مثالا على الدعوة إلى:
- التعايش الإنساني
- السلم المجتمعي
- امتثال حقوق الإنسان
- لا شيء مما ذكر
47. أعلن جلالة الملك عبد الله الثاني - حفظه الله – المبادرة الأردنية للوئام بين الأديان في:
- الكونغرس الأمريكي
- البرلمان الأردني
- الهيئة العمومية للأمم المتحدة
- في لندن
48. تبنت الأمم المتحدة على المستوى العالمي مبادرة الأردن الأسبوع الوئام بين الأديان التي أعلنها جلالة الملك عبد الله الثاني، للاحتفال بها في الأسبوع الأول من:
- آذار من كل عام بلك المقى العرب
- في الاسبوع الاول من شهر نيسان
- في الاسبوع الاول من شهر شباط من كل عام
- في الاسبوع الاول من شهر آذار
49. من الأمثلة على التعايش والدّعوة إلى قيم التعاطف والتسامح والعيش المشترك بين الناس التي قام بها الأردن:
- المشاركة في قوات حفظ السلام الدولية
- الإعمار الهاشمي للمسجد الأقصى المبارك
- الدعوة إلى وحدة الأديان
- إطلاق مبادرة الوئام العالمي بين الأديان
50. جميع ما يأتي من مظاهر التعايش الإنساني في المجتمع الأردني والأمثلة عليه، ما عدا:
- إنشاء الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية للإغاثة والتنمية
- الوصاية الهاشمية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس
- استضافة الملايين من اللاجئين على اختلاف معتقداتهم وأعراقهم
- تقديم مبادرة للوئام بين الأديان على مستوى العالم
51. قول الله تعالى (لَكُمْ دِينَكُمْ وَلِيَ دِينِ) يشير إلى أحد مجالات التعايش، هو:
- التعايش الاجتماعي
- التعايش الديني
- التعايش السياسي
- التعايش الدولي
52. مجال التعايش الإنساني الذي يُشير إليه قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) هو التعايش:
- التعايش السياسي
- التعايش - الدولي
- التعايش الاجتماعي
- التعايش الديني
53. يتعارض المنهي عنه في قول الله تعالى: (ولا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ) مع:
- التعايش السياسي
- وحدة الأصل للجنس البشري
- الحوار بالحسنى
- مبدأ المعاملة بالمثل
54. أعطى سيدنا عمر بن الخطاب بموجب العهدة العمرية الأمان لأهل:
- نجران
- الشام
- قيسارية
- ايلياء