اختبار آل عمران(102-105) -علاء جابر 2009
1. سلسلة جبال تقع قرب المدينة المنورة، يُسمى جزء منها جبل الرماة ، هذا تعريف مفهوم :
- جبل مكه
- غار ثور
- جبل أحد
- جبل الخندق
2. احدى الاتية من أسباب توجه المشركين من مكة إلى المدينة المنورة في السنة الثالثة من الهجرة لمحاربة المسلمين، هو:
- انتقام لهزيمتهم في يوم بدر
- تأمين تجارتهم
- تحرير أسراهم
- اثبات قوتهم امام المسلمين
3. عدد الصحابة الكرام الذين أمرهم النبي ﷺ بالوقوف على جبل الرماة في غزوة أحد:
- 50
- 60
- 40
- 80
4. احد الآتية تعد من الاثار الايجابية لغزوة أحد:
- انتصار المسلمين الساحق على العدو
- أسر سبعة من قادة قريش
- استشهاد سبعين من الصحابة
- قتل سبعين من جيش المشركين
5. من الذي طلب من الرماة عدم ترك مواقعهم مهما كانت نتيجة المعركة :
- علي بن أبي طالب
- خالد بن الوليد
- سيدنا محمد ﷺ
- أبو بكر الصديق
6.معنى (حَسبُنَا اللهُ) في قوله تعالى: (وَقَالُوا حَسبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ):
- يكفينا الله ناصرا ومعينا
- نلجأ إلى الله
- توكلنا على الله
- الدعاء على المشركين
7. من أسباب نزول كثير من الرماة عن الجبل مخالفين لأمر النبي ﷺ في غزوة أحد:
- طلب منهم احد الصحابة ذلك
- مساعدة جيش المسلمين
- ظنا منهم أن المعركة قد انتهت
- بسبب التعب الشديد
8. يقع جبل أحد بالقرب من:
- تبوك
- مكة المكرمة
- الطائف
- المدينة المنورة
9. معنى (ولا تحسبن) في قوله تعالى: (ولا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا، بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ)
- فرجعوا
- الجراح
- يكفينا الله ناصرا ومعينا
- ولا تظنن
10. أي الايات الاتية من سورة آل عمران التي نزلت بشرى للصحابة وتثبيتا لقلوبهم بعد استشهاد عدد كبير منهم في أحد :
- قوله تعالى: (ولا تَقُولُوا لِمَنْ يُقتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ، بَلْ أَحْيَاءٌ، ولكن لا تَشْعُرُونَ)
- قوله تعالى: (ولا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا، بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾
- قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَل أَوْ يَعْلِبْ فَسَوْفَ نَؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)
- وله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ هُمُ الْجَنَّةَ)
11. يعد جبل الرماة هو جزء من سلسلة جبال:
- بدر
- أحد
- الطائف
- تبوك
12. كلف النبي ﷺ خمسين من الرماة بالوقوف على جبل الرماة لحماية جيش المسلمين في غزوة:
- الخندق
- أحد
- بدر
- خيبر
13. الغزوة التي أصيب فيها النبي ﷺ بإصابات بليغة في جسده الشريف من العدو هي:
- الخندق
- أحد
- خيبر
- تبوك
14. معنى (فانقلبوا) فى قوله تعالى: (فَانقَلَبُوا بنعمة من الله وفضل لم يَمْسَهُمْ سُوءٌ) هو:
- الجراح
- فرجعوا
- فأصابتهم
- ولا تظنن
15. الحكمة من تقديم قوله تعالى: (عند ربهم) على لفظة: (يُرزقون) في الآية: بل أحياء عند ربهم يرزقون) :
- الحياة من أهم اسباب الرزق
- جوار الله تعالى أعظم رزق
- رزق الآخرة أعظم من رزق الدنيا
- من يتقرب من الله يرزقه
16. الاثر الايجابي لذكر فضائل الشهداء في آيات فيه توجيه للمسلمين لـ:
- تكريم الشهداء
- تعظيم مكانتهم
- سلوك طريق الشهداء دون خوف أو حزن
- التحلي بالصفات الحميدة
17.
الذين وصفهم الله تعالى بقوله: (فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) هم:
- الصحابة الكرام
- الشهداء
- الخلفاء الراشدين
- اصحاب الكتاب
18. قول الله تعالى: (ولا تَحْسَبَنَّ الذين قتلوا في سبيل الله أَمْوَاتًا، بَلْ أَحْيَاء عند ربهم يرزقون) تدل الايه على موضوع :
- فضل طاعة الله ورسوله
- فضائل الشهداء
- الأرزاق بيد الله وحده
- الثقة بنصر الله
19. الصحابي الجليل الذي قاتل في غزوة أحد فاستشهد ، فما عُرف من كثرة جراحه حتى عرفته ،هو :
- مصعب بن عمير
- أنس بن النضر
- عثمان بن عفان
- خالد بن الوليد
20. معنى الفزع الأكبر في حديث النبي صل الله عليه وسلم (غفرُ لهُ في أولِ دفعةٍ، ويَرى مقعدَهُ منَ الجنةِ، ويُجارُ منْ عذابِ القبرِ، ويأمنُ منَ الفزعِ الأكبرِ،
- أهوال الحساب يوم القيامة
- عذاب القبر
- وضع الموازين
- عذاب الدنيا
21. وقعت معركة باب الواد فى العام:
- 1950م
- 1948م
- 1967م
- 1968م
22. من الصحابة الذين ثبتوا في أحد حين نزل أكثر الرماة عن الجبل وانهزم المسلمون:
- ابو بكر الصديق
- خالد بن الوليد
- عثمان بن عفان
- انس بن النضر
23.بينت آيات سورة آل عمران: (ولا تحسين الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا، بل أحياء عند ربهم يرزقون) وما بعدها:
- آيات ودلائل على قدرة الله تعالى
- بعض ما أعد الله تعالى للشهداء من جزاء
- اهوال يوم القيامة
- ما حل بالصحابة عند نزولهم عن جبل الرماة
24. احدى الاتية لا تعد من خصال الشهيد يوم القيامة :
- حسابهم يوم القيامة
- يرى مقعده من الجنة
- مغفرة الذنوب مع أول دفعة من دمه
- يُجار من عذاب القبر
25. من أسباب قرار المشركين بالرجوع إلى المدينة المنورة ومهاجمة المسلمين بعد غزوة أحد مباشرة :
- فك أسراهم من أيدي المسلمين
- عدم تمكنهم من القضاء على المسلمين
- الرغبة في استعادة هيبتهم بين القبائل
- الانتقام لمن قتل منهم في أحد
26. الصحابي الجليل الذي قال: " واهًا لريح الجنة يا سعد، إني أجده دون أحد " ثم مضى يقاتل، هو:
- عثمان بن عفان
- علي بن أبي طالب
- أنس بن النضر
- عبد الله بن رواحة
27. قوله تعالى: (فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لَمْ يَمْسَهُمْ سُوءً واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم) يصف حال المسلمين :
- بعد الهجرة إلى المدينة المنورة
- بعد فتح مكة المكرمة
- بعد الرجوع من حمراء الأسد دون قتال
- الدعاء الذي يقوله المؤمنون في الاوقات العصيبة :
28. الدعاء الذي يقوله المؤمنون في الاوقات العصيبة :
- إنا لله وإنا إليه راجعون
- سبحان الله وبحمده
- لا حول ولا قوة إلا بالله
- حسبنا الله ونعم الوكيل
29. منطقة تقع على بعد اثني عشر كيلو متر جنوب المسجد النبوي هي :
- الطائف
- حمراء الأسد
- تبوك
- المدينة المنورة
30. يدل قوله تعالى: (فانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ)على المسليمن الذين:
- هاجروا مع النبي ﷺ إلى المدينة
- استجابوا للنبي وخرجوا إلى حمراء الأسد
- شاركوا في معركة مؤتة
- الشهداء في سبيل الله تعالى
31. قول الله تعالى: ﴿الَّذِينَ قَالَ هُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قد جَمَعُوا لَكُمْ فَاخشوهم) يدل قوله على :
- المدح للمسلمين
- المعاتبة للمسلمين
- ترهيب المسلمين
- ذم المسلمين
32. المسلمون الذين مدحهم الله تعالى في قوله: (الذين قال هم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم هم الذين:
- الذين خرجوا الي غزوة بدر
- الذين قاتلوا في غزوة الخندق
- استجابوا للرسول وخرجوا إلى حمراء الأسد
- هاجروا إلى المدينة المنورة
33. عندما تناهى إلى مسامع المشركين خبر خروج المسلمين فى إثرهم إلى حمراء الأسد، قاموا بـ:
- إرسال وقد ليفاوض النبي ﷺ
- الاستعداد للمعركة
- الرجوع إلى مكة المكرمة
- طلب مزيد للامدادات لجيشهم
34. من أسباب مدح المسلمين فى قول الله تعالى: (الذين قال لَهُمُ النَّاسُ إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمان).
- عدم خوفهم من اجتماع المشركين على حربهم
- ثباتهم على جبل الرماة وعدم نزولهم
- الثبات على اتباع النبي ﷺ في دعوته
- خروجهم مع النبي ﷺ للقتال في يوم بدر
35. الصحابي الجليل الذي اعتذر من الله تعالى على انهزام المسلمين في يوم أحد، هو:
- عثمان بن عفان
- علي بن أبي طالب
- أنس بن النضر
- خالد بن الوليد
36. كان يقصد الصحابي الجليل أنس بن النضر في قوله يوم أحد: " اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء:
- المسلمين الذين انهزموا
- جيش المشركين عامة
- المسلمين الذين ثبتوا
- المشركين الذين التفوا على المسلمين
37. كنية الصحابي الجليل أنس بن النضر رضي الله عنه:
- أبو عمر
- أبو حمزة
- أبو أحمد
- أبو محمد
38. حدثت معارك القدس في عام :
- 1948م
- 1966م
- 1968م
- 1967م
39. المقصود بقول الصحابي الجليل أنس بن النضر في قوله يوم أحد: " اللهم إني أبرأ إليك مما صنع هؤلاء ":
- المسلمين الذين انهزموا
- جيش المشركين
- الرماة الذين نزلوا عن الجبل
- المسلمين بشكل عام
40. المهمة التي كلف بها النبي الله الرماة على جبل أحد هي:
- حماية ظهر المسلمين
- جمع الأخبار عن العدو
- مراقبة سير العدو
- جمع الغنـائم بعد الانتهاء
41. احدى الاتية من أسباب عدم خروج بعض الناس إلى الجهاد الذي يُشير إليه قول الله تعالى: ويستبشرُونَ بِالَّذِينَ لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هُمْ يَحْزَنُون) هو:
- الخوف والحزن
- عدم اللحاق بهم
- عدم الاستعداد للموت
- الاستبشار بمن خلفهم
42. الصحابي الجليل الذي لقي أنس بن النضر له في يوم أحد فقال له أنس: " واها لريح الجنة يا سعد " هو:
- علي بن أبي طالب
- عثمان بن عفان
- خالد بن الوليد
- سعد بن معاذ
43. معنى (القرح) في قوله تعالى: (مِنْ بَعدِ مَا أَصَابهم القرح) هو:
- الحزن
- الجراح
- الفرح
- اليأس
44. كان خروج الصحابة إلى حمراء الأسد في السنة:
- الثانية للهجرة
- الثالثة للهجرة
- الرابعة للهجرة
- الخامسة للهجرة
45. وقعت غزوة أحد في السنة:
- الأولى للهجرة
- الثانية للهجرة
- الثالثة للهجرة
- الرابعة للهجرة
46. جاء التعبير في الآيات الكريمة بقوله تعالى: (عِنْدَ رَبِّهِمْ) ودلالة ذلك:
- زيادة التكريم للشهداء
- توجيه للمسلمين لسلوك طريق الشهداء
- إشارة إلى أن جوار الله تعالى أعظم رزق
- بيان أنهم مطمئنون العاقبة من سيلحق بهم في الشهادة
47. كان قائد الرماة الذي عينه النبي صل الله عليه وسلم هو :
- أنس بن النضر
- سعد بن معاذ
- علي بن أبي طالب
- عبد الله بن جبير
48. نزل قول الله تعالى: (ولا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا، بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرزَقُونَ) بشرى للصحابة وتثبيت لقلوبهم بعد معركة: -
- أحد
- بدر
- الخندق
- خيبر
49. وقعت معركة الكرامة في عام :
- 1948م
- 1966
- 1968م
- 1967م