امتحان نهائي فصل اول 3-اللغة العربية سهيل عفانة

  1. 1) نوعُ التَّشْبيه في قولِهِ تعالى: "فترى القَوْمَ فيها صَرْعَى كأنّهُم أعجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ ":

    • مفرَد مرسَل مُجمَل.
    • مفرَد مُجْمَل مُرسَل.
    • تَمثيليّ.
    • مفرَد مُرسَل مفصّل.
  2. 2) المشَبَّه في البَيْتِ الآتي :

    (كأنَ سُهَيْلاً و النُّجُومُ وَرَاءَهُ    صُفُوفُ صَلاةٍ قَامَ فِيها إِمَامُها) هو :

    • سُهيْل و النّجوم
    • إمام المسجدِ في الأمام و صُفوف المصَلّين وراءهُ.
    • سُهَيْل وراءَ النُّجُوم
    • سُهيْل في الأَمام و النُّجُوم وراءهُ
  3. 3-  ورَدَ الإنشاء غير الطّلَبِيّ في:

    • نَعَمْ نَحْنُ أبناءُ الذينَ انْحَنَتْ لَهَم رمالُ الفَيَافي وانحنَى لَهَم الصَّخْرُ
    • يا بُنَيّ تَعَلَّمُ حُسْنَ الاستِمَاع.
    • نِعْمَ الرّجُلُ الأمِينُ
    • فَلَيْتَ هوى الأحِبّةِ كانَ عَدْلاً فَحَمَّلَ كُلِّ قلبٍ ما أطاقا
  4. 4- ورَدَ الخبر الابتدائيّ في:

    • لقَدْ عَلِمَتْ كَرَمي وشَهامتِي بينَ الفَيَافي.
    • و اللهِ أمْرُهُ عَجِيبٌ
    • قَدْ يَبْلُغُ الرَّجُلُ الجَبَانُ بِمَالِهِ ما لَيْسَ يَبْلُغُهُ الشُّجَاعُ المُعْدَمُ
    • قال تعالى: "إنَّ الأَبْرارَ لَفِي نَعِيم".
  5. 5) جاءت صيغة الأمْر (اسْم فعْل أمر) في:

    • صَبْراً على ما قدْ مضَى إذْ لا مُخْلِصَ مِنَ القَضَا
    • حَيَّ الشَّبابَ وقُلْ سَلا ماَ إنَكُمْ أَمَلُ الغَدِ
    • جعلَكُم اللهُ من المتَفَوَقِينَ ، اللهُمَّ آمِين
    • عَلَيْكَ حَقٌّ لَنا في رَقَبَتِكَ
  6. 6) المعنى البلاغِيّ للأمْر في بيْتِ الشِّعْرِ الآتي:

    (إذا كُنْتَ في حاجَةٍ مُرسِلا      فَأَرْسِلْ حَكِيماً و لا تُوصِهِ) هو :

    • التَّمنّي
    • التَّھدید
    • الدُّعاء
    • النُّصْحُ و الإزشاد
  7. 7) الغَرَضُ البلاغِيّ للاستِفْهام في قوْلِهِ تعالى: "يا أيُّها الذينَ آمَنُواهلْ أدُلُكُم على تِجارةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ ألِيم "هو

    • التّشويق
    • التَّعَجُّب
    • النّفيُ.
    • التقرير .
  8. 8) وَرَدَتْ (واو المَعِيّة) في جميع العباراتِ الآتية؛ ما عدا:

    • ما أنتَ و النّميمةَ؟
    • عُدْتُ وصَديقي
    • تَمَازَحْتُ و صَدِيقي
    • رُوَيْدَكِ و المُحْتَاج
  9. 9) جميع الكلمات المخطوط تحتَها خاطئة ؛ ما عدا

    أ- كيْفَ أنتَ ورحْلَةٌ إلى جَرَش؟
    ب- أذْهَلَنِي فَوْزَهُ في المُباراةِ .
    ج- ارْضَى بِمَا قَسَمَ اللهُ تَنَلْ راحةَ البالِ
    د- كُلُّ مُخْطِئٍ و ذَئْبُهُ

    • أ
    • ب
    • ج
    • د
  10. 10) وَرَدَتْ (ما) تعجُّبِيَةً في عبارة :

    • ما أجْمَلُ تَصَرُّفاتِهِ
    • ما أنْصَتَ لِحَدِيثي
    • ما أصغَرَ مُشكِلاتِهِ
    • ما أَصْنَعُهُ يُفِيدُكَ