امتحان نهائي فصل اول 3-عربي متقدم سهيل عفانة
1) القيمة الاجتِماعيّة لأدَبِ الرّحلاتِ تُسَمّى أيضاً:
- الجغرافية الطّبيعيّة.
- الجغرافية الاستِكْشافية.
- الجغرافية الحضارِيّة.
- الجغْرافية البشَرِية.
2) جميعُ الموسوعات الآتية ظَهَرت في العُصور التي سَبَقَت العصرَ المملوكيّ؛ ما عدا:
- (عُيون الأخبار) لابنِ قتَيْبة.
- (نهاية الأرَب) للنُّوَيّْري
- (العقُد الفريد) لابنِ عبد رَبّه
- (الأغاني) لأبي الفرج الأصفَهانيّ
3( التَّجديد الشّعْريّ سار في عَصْرِ النَّهْضَةِ في مسارَيْن أحدهُما جَدَّدَ في المضْمُونِ مع الاحتِفاظ بالبناء التقليديّ، ومِمّن لا يُمَثَّلُ هذا المَسَار:
- الاتجاه الإحيائيّ.
- أدَبُ الالتِزام
- قصيدة التفْعيلَة
- الاتجاه الزومانسِيّ.
4) رائدُ المسرحِ الشِعْرِيّ العَرَبِيّ هو:
- أحمد شَوْقي.
- محمود سامي الباروديّ.
- حافظ إبراهيم.
- محمّد مهدي الجواهريّ
5) المقصودُ بما تحتَهُ خطَّ في قَوْلِ (الغلايينيّ):
(أبا المُلُوكِ إليْكَ العُرْبُ ناظِرَةٌ بِطَرْفِ ذي أَمَلِ بالشَّوْقِ مُلْتَهِب):
- عماد الدين زنكي.
- صلاح الدين الأيوبيّ.
- نور الدّين زنكي.
- الشّريف الحسيْن.
6) المضْمون الذي لا يُعَدُّ من مضامينِ شِعْرِ المُقَاوَمةِ في الأقطارِ العربِيّة:
- تصوير عواطِف العَرَب الرّافِضینَ للاستِعمار
- تَأييد الثَّوْرة العربِيّة الكُبْرى.
- التَّغْنَي بالجِهادِ و النّضال و الإشادة بالبُطولات
- وَصْف الخَرَابِ الذي أحْدَثَهُ العدُوّ في البلاد و العِبَاد.
7) منَ شُعَراءِ المُقاوَمة الفلسطينيّة الذينَ عَدّهمُ (غسّان كنفاني) تَحَدُّوا الواقع وتمرَّدُوا عليه:
- أحمد دحبور
- فدوى طوقان
- سميح القاسم
- عبد الرحيم محمود .
8) يُعَدُّ النَصْفُ الأوّل من القرن التَّاسع عشر ثوْرة حقيقيّةً في عالَمِ الكِتَابةِ بِفَضْل:
- التَرجَمَة
- فنّ المَقَالة.
- التاثُر بالغرب
- الصحافة
9) جميع الأمور الأتية تُبَيِّنُ دوْر اللغة وأهمَّيّتها في القصّة؛ ما عدا
- التّخْفيف من رَتابةِ السّزد.
- تَجَاوُز اللفظة المُعْجَمِيَة إلى بِناء النَّصّ.
- الحامِل للفِكر ومضامين النَّصّ ومرجِعِياته
- وَسيلة التَّغْبير ضِمْنَ تقنِيات مَخْصُوصة.
10) الرّواية الأردنِيّة التي فازَت بالجائزةِ العالَمِية للرّواية العربيّة الرّابعة عشرة:
- أنتَ منذُ اليوم.
- دفاتر الوراق
- لا تُشپهُ ذاتها
- الغوْدة إلى الشّمال .
11) ورَدَ (النّائبُ عن المفعول المُطْلَق) في عبارة:
- قال تعالى: " ... فَشُدُّوا الوِثاق فإمّا مَنّا بَعْدُ وإمّا فِداءٌ".
- أَكَّدَ معْلُومتَهُ تأكيداً
- تَعِبْنا فَمَشَيْنا الهُوَينَى.
- تَحَاوَرْنا تَحَاوُرَ العُقَلاءِ.