مكانة الزكاة-اسلامية تخصص عبدالعظيم الشاويش
1- ما دلالة قوله تعالى: قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَّاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةَ مِنَ اللّهِّ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ(60)﴾؟؟
- جعل الله تعالى الزكاة ركنا من أركان الإسلام
- يترتب على إعطاء الزكاة لمستحقيها آثار وفوائد جمة في الدنيا والآخرة
- أوجب الله تعالى على الانسان أداء حق هذا المال بإخراج زكاته المستحقة شرعًا؛ تقربا إليه سبحانه
- قرن الله تعالى الزكاة بالصلاة في مواطن كثيرة من القرآن الكريم
2- علل: للزكاة أهمية ومكانة عظيمة في الإسلام
- جعل الله تعالى الزكاة ركنا من أركان الإسلام
- يترتب على إعطاء الزكاة لمستحقيها آثار وفوائد جمة في الدنيا والآخرة
- أوجب الله تعالى على الانسان أداء حق هذا المال بإخراج زكاته المستحقة شرعًا؛ تقربا إليه سبحانه
- قرن الله تعالى الزكاة بالصلاة في مواطن كثيرة من القرآن الكريم
3- حكم أداء الزكاة :
- مستحب
- مندوب
- فرض
- فرض كفاية
4- الزكاة هي ركن من أركان
- الایمان
- الاحسان
- الإسلام
- التقوى
5- ترتيب الزكاة في أركان الإسلام هو
- الأول
- الثاني
- الثالث
- الرابع
6- ترتيب الصلاة في أركان الإسلام هو
- الأول
- الثاني
- الثالث
- الرابع
7- ترتيب الحج في أركان الاسلام هو
- الأول
- الثاني
- الرابع
- الخامس
8- عدد أركان الإسلام هو
- 7
- 6
- 5
- 4
9- أي البدائل التالية لا تعد من مكانة الزكاة :
- جعلها الله تعالى ركنا من أركان الإسلام
- قرنها الله تعالى بالصلاة في مواطن كثيرة من القرآن الكريم
- تطهر نفس المزكي من الأخلاق الذميمة، مثل: البخل، والطمع، والغرور
- مدح الله تعالى القائمين بها، والأمرين بأدائها في آيات كثيرة من القرآن الكريم
10- قال تعالى: وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٍّ مَعْلُومٌ (٢) لِلسَّائِلِ وَالْمَحرُوم تدل هذه الآية على:
- جعل الله تعالى الزكاة ركنا من أركان الإسلام
- قرنها الله تعالى بالصلاة في مواطن كثيرة من القرآن الكريم
- تطهر نفس المزكي من الأخلاق الذميمة، مثل: البخل، والطمع، والغرور
- مدح الله تعالى القائمين بالزكاة ، والأمرين بأدائها في آيات كثيرة من القرآن الكريم
11- ما دلالة قول الله تعالى: ﴿وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا):
- جعل الله تعالى الزكاة ركنا من أركان الإسلام
- قرنها الله تعالى بالصلاة في مواطن كثيرة من القرآن الكريم
- تطهر نفس المزكي من الأخلاق الذميمة، مثل: البخل، والطمع، والغرور
- مدح الله تعالى القائمين بالزكاة ، والأمرين بأدائها في آيات كثيرة من القرآن الكريم
12- قال تعالى: (خُذُّ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا) تدل هذه الآية على:
- الآثار الإيمانية التعبدية
- الآثار النفسية والتربوية
- آثار الزكاة في المجتمع
- مكانة الزكاة
13- قال تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَا لِيَعْبْدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِينَ حُتَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُوْثُوا الزَّكَاةَ؛ وَذُلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ تدل هذه الآية على
- الآثار الإيمانية التعبدية
- الآثار النفسية والتربوية
- آثار الزكاة في المجتمع
- مكانة الزكاة
14- أي البدائل التالية لا تعد من الآثار الإيمانية التعبدية:
- صدق إيمان العبد بالله تعالى
- تطهر نفس المزكي من الأخلاق الذميمة
- في الزكاة تحقيق المعنى العبودية والخضوع لله تعالى
- أعظم أسباب رحمة الله في الدنيا والآخرة
15- أعظم أسباب رحمة الله في الدنيا والآخرة هو :
- الآثار الإيمانية التعبدية
- الآثار النفسية والتربوية
- آثار الزكاة في المجتمع
- مكانة الزكاة
16- الدليل الشرعي الذي يدل على في الزكاة تحقيق المعنى العبودية والخضوع لله تعالى، وذلك بالاستسلام لأوامره سبحانه، وطاعته فيما أمر هو :
- قال تعالى: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَقُونَ وَيُؤْثُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
- قال تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤتُوا الزَّكَاةَ وَذُلِكَ دِينُ الْقَيِمَةِ ﴾
- قال تعالى: (خُذّ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةٌ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزْكِّيهِم بِهَا)
- قول الله تعالى: (وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا
17- الدليل الشرعي الذي يدل على أن الله سبحانه ذم تارك الزكاة ، وتوعدهم بالعذاب :
- قال تعالى: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
- قال تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤثُوا الزَّكَاةَ وَذُلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾
- قال تعالى: (خُذَّ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةٌ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِيهِم بِهَا)
- قول الله تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُتفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشَِرْهُم بِعَذَابِ أَلِيهِ ﴾
18- هي الزكاة، ولها مقدار محدد وشروط معينة.
- الصدقة المفروضة
- الصدقة النافلة
- الزكاة النافلة
- التبرع
19- هي مستحبة وغير محددة بمقدار أو شرط.
- الصدقة المفروضة
- الصدقة النافلة
- الزكاة النافلة
- التبرع
20- للزكاة آثار اجتماعية واقتصادية عظيمة تعود بالخير والنفع على المجتمع أي البدائل التالية تعد منها
- صدق إيمان العبد بالله تعالی
- تطهر نفس المزكي من الأخلاق الذميمة
- في الزكاة تحقيق المعنى العبودية والخضوع لله تعالى
- التحفيز على الاستثمار، والإسهام في معالجة الركود الاقتصادي
21- الجهة التي تتولى صندوق الزكاة :
- وزارة الأوقاف
- دائرة الإفتاء العام
- تكية ام علي
- وزارة العمل
22- من قائل هذه العبارة: «الزكاة هي تعبير عملي عن الكرامة والأخوة الإنسانية؛ فهي تعزز الروح الجماعية، وتزيد الخيرية والإحسان.
- الأمير الحسن بن طلال
- الملك عبدالله الثاني
- الأمير الحسين بن طلال
- الأمير الحسين بن عبدالله
23- الجهة التي تتولى لجان الزكاة التي تنتشر في مختلف أنحاء المملكة :
- وزارة الأوقاف
- دائرة الإفتاء العام
- تكية ام علي
- وزارة العمل
24- هم الذين افترضوا الحاجة، وحان وقت سداد ديونهم:
- الفقراء
- المساكين
- الغارمين
- ابن السبيل
25- تحقيق الزكاة معنى العبودية والخضوع الله تعالى يُعد أثرًا من الآثار:
- الإيمانية التعبدية.
- النفسية والتربوية.
- الاجتماعية
- الاقتصادية.
26- من الآثار التربوية التي تعود بالخير على مؤدي الزكاة
- تطهير نفسه من الكراهية والحسد.
- تحقيق الشهرة له بين الناس.
- حفظ كرامته من ذل السؤال.
- تعويده تحمل المسؤولية.
27- من آثار الزكاة التي تسهم في الابتعاد عن كنز المالة
- معالجة مشكلة الفقر.
- الإسهام في حل مشكلة البطالة.
- التخفيف عن الغارمين.
- التحفيز على الاستثمار.
28- يدل قول رسول الله صل الله عليه وسلم: وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانَ:
- صدق إيمان العبد بالله تعالى
- تطهر نفس المزكي من الأخلاق الذميمة
- في الزكاة تحقيق المعنى العبودية والخضوع لله تعالى
- التحفيز على الاستثمار، والإسهام في معالجة الركود الاقتصادي
29- جزاء المتصدق هو
- سيعوضه الله خيرا، ويثيبه على ذلك
- سيعوضه الله خيرا، ويزيد رزقه
- سيعوضه الله خيرا، ولا يعاقبه على ذلك
- زيادة عمر المتصدق ويزيد رزقه
30- الصدقة غير محددة بمقدار أو شرط هو :
- الصدقة المفروضة
- الصدقة النافلة
- الزكاة الواجبة
- التبرع