سلوك الناس في القرآن الكريم-عبدالعظيم الشاويش
1- ما دلالة قوله تعالى: إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا؟؟
- قد أرسل إليهم الرسل ؛ لكي يتبينوا السبيل القويم، وينعموا بالأمن في الدنيا، ويفوزوا بالنعيم في الآخرة.
- خلق الله تعالى الناس على الفطرة السليمة التي ترشدهم إلى فعل الخير، وتردعهم عن فعل الشر، وجعل لهم إرادة الاختيار بين الخير والشر
- اعتنى القرآن الكريم بذكر نماذج من الناس، وتوضيح سلوكاتهم، وبيان جزاء كل منهم؛ سواء أكانوا من أهل الخير أم من أهل الشر.
- إذ عرض لنموذج الإنسان العاجز الذي يفتقر إلى الخبرة والكفاءة، ويتعذر عليه تقديم أي خير أو نفع، فيصبح عالة على غيره، وفاقدا للإرادة والقدرة على التغيير، ومن ثم لا يُرجى منه نفع أينما وجه
2- لماذ الله تعالى ارسل الرسل عليهم السلام للناس
- قد أرسل إليهم الرسل ؛ لكي يتبينوا السبيل القويم، وينعموا بالأمن في الدنيا، ويفوزوا بالنعيم في الآخرة.
- خلق الله تعالى الناس على الفطرة السليمة التي ترشدهم إلى فعل الخير، وتردعهم عن فعل الشر، وجعل لهم إرادة الاختيار بين الخير والشر
- اعتنى القرآن الكريم بذكر نماذج من الناس، وتوضيح سلوكاتهم، وبيان جزاء كل منهم؛ سواء أكانوا من أهل الخير أم من أهل الشر.
- إذ عرض لنموذج الإنسان العاجز الذي يفتقر إلى الخبرة والكفاءة، ويتعذر عليه تقديم أي خير أو نفع، فيصبح عالة على غيره، وفاقدا للإرادة والقدرة على التغيير، ومن ثم لا يُرجى منه نفع أينما وجه
3- أي البدائل التالية لا تعد من نماذج من سلوك الانسان في القران الكريم
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- البغض الرياضي والحب الرياضي
4- أورد القرآن الكريم نماذج تبين علاقة الأبناء بالآباء، وتتمثل في
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- التوبة من المعصية، والإصرار عليها
5- ذكر القرآن الكريم نموذجين من الناس في تعاملهم مع مغريات الحياة، وتمثل ذلك في:
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- التوبة من المعصية، والإصرار عليها
6- عرض القرآن الكريم نموذجين من الناس الذين اختلفت مواقفهم من النعم التي أنعم الله الله بها عليهم وتمثل ذلك في
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- التوبة من المعصية، والإصرار عليها
7- ذكر القرآن الكريم نماذج من الناس تبين حالهم بعد اقتراف الذنوب وتمثل ذلك في
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- التوبة من المعصية، والإصرار عليها
8- ذكر القرآن الكريم نماذج مختلفة تدل على تحقيق ولي الأمر مصالح المجتمع والناس أو تضييعها وتمثل ذلك في
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- رعاية مصالح المجتمع والناس، وتضييعها
9- قال تعالي: ﴿فَلَمَا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيِ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى" قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) يدل على جانب:
- البر والعقوق
- العفة واتباع الشهوات
- شكر النعمة وجحودها
- رعاية مصالح المجتمع والناس، وتضييعها
10- قال تعالى: وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ (42) قَالَ سَآَوى إلَى جَبَل يَعْصمُنِى مِنَ الْمَاءِ "قَالَ لَا عَاصمَ الْيَوْمَ منْ أَمْر الله إلَّا مَن رَحمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ منَ الْمُغْرَقِينَ يدل على جانب
- البر
- العفة
- شكر النعمة
- العقوق
11- قال تعالى: وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَفْسِهِ وَغَلَقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ"َ قَالَ مَعَاذَ اللهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ * إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهُ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنِ رَّأَى يُرْهَانَ رَبَّه" كَذْلكَ لنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ -َّإنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصينَ (24) يدل على جانب:
- البر
- العفة
- شكر النعمة
- العقوق
12- قال تعالى: (وَلُوطَا إِذَّ قَّالَ لِقَوْمِهِ أَتَأتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (80) انّْكُمْ لَتَأتُونَ الرَّجَالَ شَهْوَةً مِن دُونِ النِّسَاءِ "بَلْ أَنتَمْ قَوْمٌ مُسْرفُونَ يدل على جانب:
- اتباع الشبهات
- العفة
- شكر النعمة
- العقوق
13- النبي الذي ارسل الى قوم ثمود هو :
- آدم
- نوح
- صالح
- سليمان
14- نموذج جحود النعمة يدل على
- قارون
- النمرود
- فرعون
- هامان
15- أي الصحابة التالية يدل على نموذج التوبة من المعصية
- عمرو بن العاص
- هلال بن أمية
- خالد بن الوليد
- حذيفة ابن اليمان
16- أي من البدائل من الصحابة الكرام لا يدل على نموذج التوبة من المعصية:
- عمرو بن العاص
- هلال بن أمية
- كعب ابن مالك
- مرارة بن الربيع
17- نموذج الإصرار على المعصية يدل على
- قارون
- النمرود
- فرعون
- ثمود
18- قوم ثمود حين دعاهم سيدنا صالح عليه السلام إلى عبادة الله تعالى وحده فأيده الله تعالى بعجزة
- الناقة
- انشقاق القمر
- انشقاق البحر
- ابراء الأكمه
19- نموذج الاهتمام بمصالح المجتمع والناس يدل على
- قارون
- النمرود
- ملكة سبا
- ثمود
20- نموذج تضييع مصالح المجتمع والناس يدل على :
- قارون
- النمرود
- فرعون
- ثمود
21- الأريستين هم
- قوم قارون
- قوم كسرى
- قوم النجاشي
- قوم هرقل
22- ما معنى أوزعى:
- احفظني
- استرني
- اقنعني
- الهمني
23- النموذج الذي يمثله قول الله تعالى: (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعَى قَالَ يَبْتَى إنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّبِرِينَ) هو نموذج:
- البر
- العفة
- شكر النعمة
- الاهتمام بمصالح المجتمع والناس
24- النبي الكريم الذي بين القرآن الكريم موقفه من نعم الله عليه في قول الله تعالى: ﴿وَقَالَ رَبِّ أوزعني أَنْ أشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتْ عَلَى وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تُرْضَهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَّادِكَ الصَّالِحِينَ) هو سيدنا:
- آدم
- نوح
- إبراهيم
- سليمان
25- النموذج الذي عرضه القرآن الكريم، ومثل الحفاظ على مصالح المجتمع والناس، هو:
- فرعون
- ملكة سبا
- قارون
- السامري
26- النبي الذي ارسله الله تعالى الى ملكة سبا
- آدم
- نوح
- إبراهيم
- سليمان
27- النبي الذي دعته امرأة العزيز إلى فعل الفاحشة هو
- يوسف
- نوح
- إبراهيم
- سليمان
28- أرسل سيدنا صالح عليه السلام الى قوم عاد فأمهلهم سيدنا صالح ........ حتى يتوبوا إلى الله تعالى :
- ثلاث أيام
- أربع أيام
- خمس أيام
- ثمن أيام
29- ملكة سبأ ارتحلت من اليمن إلى .......... لتقف بنفسها على صدق سيدنا سليمان:
- بيت المقدس
- عكا
- اریحا
- نهر الأردن
30- ما إن علم سيدنا إسماعيل بما أمر به سيدنا إبراهيم حتى سلم لأمر الله تعالى، وأطاع والده فيما أوحي إليه، لكن الله تعالى فداه
- كبش عظيم
- كبش أقرن
- ماعز
- بقرة صفراء