امتحان نهائي ف2 -اللغة العربية تاسع
المَثَل الّذي يُضرب لِمن يُعرِّض نفسَهُ للهلاك؟
- كفَاقِئِ عينيهِ عَمْدًا.
- أزكَنُ من إياسٍ.
- ندِمتُ ندامةَ الكُسَعِيِّ.
- فرخ البطّ عوّام.
الجذر اللّغويّ الصّحيح لكلمة "بُرايتِها":
- بـ ر ت.
- بـ ر ي.
- بـ ر أ.
- بـ ر و.
المعنى السّياقي لكلمة "حيّة" في عبارة: (تُعبِّرُ الأمثالُ عن أفكارِ النّاسِ بصورةٍ حيّةٍ)؟
- كائن من الزّواحف (ثعبان ).
- متجدّدة، نابضة بالحياة، ومؤثّرة.
- البقاء على قيد الحياة وعدم الموت.
- سريعة الحركة ومنطلقة.
الفرق في المعنى بين كلمتي (نَفِدَت) و(نَفَذَت) كما وردتا في الجملتين الآتيتين على التّرتيب:
-نفِدَت أسهمُ الكُسعيّ.
-نفَذَتِ أشعَةُ الشّمسِ من زجاجِ الغرفةِ.
- (نَفِدَت): اخترقت، (نَفَذَت): انتهت وفنيت.
- (نَفِدَت): ضاعت، (نَفَذَت): انكسرت.
- (نَفِدَت): انتهت وفنيت، (نَفَذَت): اخترقت وعبرت.
- الكلمتان لهما نفس المعنى وهو "الضياع".
المعنى المجازيّ المقصود بكلمة "القِطُّ" في المَثَل: (إن غابَ القِطُّ فالعبْ يا فارُ)؟
- حيوان أليف من فصيلة السّنوريات.
- الشّخص المسؤول أو الرّقيب صاحب السّلطة.
- العدو الضّعيف الّذي لا يُخشى جانبه.
- الشّخص الّذي يتظاهر بالنّوم والهدوء.
الوزنُ الصّرفيُّ لكلمةِ (يَضَعُ) في عبارةٍ: (كانَ يَضَعُ لذلكَ شروطًا):
- يفِلُ
- يعِلُ.
- يفَلُ.
- يَعَلُ.
الوزن الصّرفي الصّحيح للفعل (قالَ) :
- فَعَلَ.
- فَلَ.
- فَعِـلَ.
- فَعْلَ.
الوزن الصّرفيّ للفعل ( بسْمَلَ) :
- فَاعَلَ.
- فَعْلَلَ.
- تَفَعْلَلَ.
- فَعَّلَ.
الوزن الصّرفيّ الصّحيح للكلمة المزيدة ( استخرَجَ )؟
- استَفْعَلَ.
- افْتَعَلَ.
- انْفَعَلَ.
- اسْتَفَلَ.
الكلمةُ الّتي لا تناسبُ الوزنَ الصّرفيَّ (فُعول):
- حُقوق.
- شُروط.
- جلاء.
- وُضوح.
بماذا امتاز الإرث الشّعري الّذي تركه الشّاعر التّونسيّ أبو القاسم الشّابيّ كما ورد في النّص؟
- الدّعوة إلى الاستسلام للأمر الواقع والرّضا بالظلم.
- التّعبير عن حب الحياة، ورفض الظّلم، والدّعوة إلى الأمل.
- التّركيز فقط على وصف الطّبيعة في بلدة الشّابيّة.
- قصائد مدح الاحتلال الفرنسيّ والثّناء على منجزاته.
العاطفة المسيطرة على الشّاعر أبو القاسِم الشّابيّ في قصيدته (إرادة الحياة ):
- عاطفة اليأس من مقاومة الاحتلال والتّقاعس عن العمل.
- عاطفة الحزن الشّديد على ضياع الطّموحات والآمال.
- عاطفة التّفاؤل بحتميّة انهزام المحتل، وبلغة حماسيّة تدعو للحريّة
- عاطفة الرّضا بالحياة الرّتيبة غير المتجدّدة.
الدّلالة الرّمزية لتركيب (صعود الجبال) في قول الشّاعر: "ومَن لا يحبُّ صعودَ الجبالِ"؟
- ممارسة رياضة التّسلق والرّحلات الجبليّة.
- الانتقال من العيش في السّهول إلى المرتفعات.
- الطّموح والارتقاء ومواجهة الصّعاب لتحقيق المعالي.
- الهروب من الأعداء والاختباء في أماكن مرتفعة.
الفرق في المعنى بين كلمتي (تَهْوي) و(تَهْوى) كما وردتا في المثالين الجملتين الآتيتين على التّرتيب:
-وتهوي الغصونُ وأوراقُها.
-تهوى سلمى القراءة.
- (تَهْوي): تسقط، (تَهْوى): تُحِبُّ.
- (تَهْوي): تكسر، (تَهْوى): تقرأ.
- (تَهْوي): تُحِبُّ، (تَهْوى): تسقط.
- (تَهْوي): تميل، (تَهْوى): تبتعد.
الجذر اللّغويّ الصّحيح لكلمة (الفِجاجِ) ؟
- فـ جـ جـ.
- فـ جـ و.
- فـ جـ أ.
- فـ جـ ي.
أي مما يلي يُمثّل الغرض الأساسيّ من "الرّسالة الشّخصيّة" :
- توثيق العقود التّجاريّة والمعاملات الرّسمية بين الشّركات.
- التّعبير عن مشاعر المرء وعواطفه ونقل أفكاره وخبراته.
- نشر الأخبار العالميّة والتّقارير الصّحفيّة اليوميّة.
- كتابة القوانين والأنظمة الحكوميّة الملزمة للجميع.
عند إسناد الفعل الماضي ( سعى ) إلى الضّمير ( هم )،فإنّ الصّياغة الصّحيحة للفعل مع الضّبط هي:
- (سَعُوْا )بضم العين.
- )(سَعَوْا )بفتح العين.
- (سَعِيُوْا) بكسر العين.
- (سَعوا ) بسكون العين.
الضّبط الصّحيح للحرف الّذي يسبق واو الجماعة في الفعل المضارع (يدعو) في جملة: "المؤمنون ............ إلى الخير"؟
- (يَدْعَوْنَ ) بفتح العين.
- (يَدْعِوْنَ) بكسر العين
- ( يَدْعُونُ ) بضم العين.
- (يَدْعُنَ) بحذف الحركة.
عند إسناد الفعل المضارع (يمشي) إلى ياء المخاطبة، نُجري التّغيير الآتي:
- نُبقي حرف العلّة (الياء) كما هو ونضيف ياء المخاطبة.
- نفتح ما قبل الياء للدّلالة على المحذوف.
- نحذف حرف العلّة (الياء) ونكسر ما قبل ياء المخاطبة للمناسبة.
- نقلب الياء إلى ألف.
الصّياغة الصّحيحة للفعل (رَضِيَ) عند إسناده إلى ضمير الغائبين (هُم) مع ضبط ما قبل واو الجماعة؟
- رَضِيُوا .
- رَضَوْا .
- رَضُوا .
- رَضِيوا .
أي من المؤلّفات الآتية يُعد من أشهر كتب الإمام أبو حامد الغزاليّ :
- البيان والتّبيين.
- الحيوان.
- إحياء علوم الدّين.
- البخلاء.
الجذر اللّغوي الصّحيح لكلمة (الاحْتِراز) الواردة في الجدول؟
- حـ ر ز.
- حـ ت ر.
- حـ ر ز ي.
- حـ ز ر.
ما هي الميّزة الّتي تجعل "الأمثال" فنًّا أدبيًّا باقيًا ومتداولًا عبر الأجيال كما ورد في النّص؟
- طول العبارات وكثرة تفاصيلها التّاريخيّة.
- كونها عبارات موجزة تحمل معاني كبيرة وحِكمًا بليغة.
- اقتصار استخدامها على مواقف الهزل والمزاح فقط.
- صعوبة تصنيفها وشرحها من قبل الأدباء والعلماء.
الهدف الأساسيّ من استخدام "النذص الجدليّ الكتابيّ" :
- سرد الأحداث التّاريخية والقصص الخياليّة بأسلوب ممتع.
- وصف الطّبيعة والمشاعر الإنسانيّة باستخدام الصّور الفنّيّة.
- ترجيح موقف الكاتب أو إقناع القارئ بوجهة نظر معيّنة عبر الحجج والأدلّة.
- كتابة الرّسائل الشّخصية لتبادل العواطف والخبرات بين الأصدقاء.
نوع المحسّن البديعيّ الّذي يمثله قول الجاحظ: "ببرهانٍ قاطعٍ، وبيانٍ ساطعٍ"؟
- طِباق.
- اقْتِباس.
- سَجَع.
- تورية.
الحالة الإعرابيّة الصحيحة للنّعت في جملة "خطا الأردنُّ خطواتٍ ............ في مجال التّكنولوجيا"؟
- واسعةٌ (بالضّم)؛ لأنّه نعت مرفوع.
- واسعةً (بالفتح)؛ لأنّه نعت لجمع مؤنث سالم منصوب بالكسرة.
- واسعةِ (بالكسر)؛ لأنّه نعت مجرور بالإضافة.
- واسعةُ (بالضّم)؛ لأنه نعت لفاعل مرفوع.
العبارةِ الّتي تحوي نعتًا:
- القدسُ زهرةُ المدائنِ.
- شجّعتِ المبادراتُ الملكيّةُ الأفرادَ على خدمةِ مجتمعِهِم.
- لا تجادل إلّا بالّتي هيَ أحسنُ.
- قرأتُ قصّتينِ عن حقوقِ الإنسانِ.
الضّبط الصّحيح لكلمة ( الذّهبيّة ) في جملة: "شمسُ الأصيلِ تُلملِمُ خيوطَها الذّهبيةَ"؟
- الذهبيةُ .
- الذهبيةِ .
- الذهبيةَ .
- الذهبيةْ .
الكلمة الّتي جاءت نعتًا في جملة : "لو سرّحتَ الطّرفَ في حدائقِ الأدبِ الإفرنجيِّ" :
- الطرفَ.
- حدائقِ.
- الأدبِ.
- الإفرنجيِّ.
الإعراب الصّحيح للكلمة المخطوط تحتها في جملة "تُعدُّ البلادُ العربيةُ بيئاتٍ خصبةً للاستثمارِ الواعدِ"؟
- نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
- مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظّاهرة على آخره.
- حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
- نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظّاهرة على آخره.
الجذر اللّغوي الصّحيح لكلمة (فَجَوات) ؟
- فـ جـ ت.
- فـ جـ جـ.
- فـ جـ و.
- فـ وـ جـ.
المعنى السّياقي الصّحيح لكلمة (عَيْن) الواردة في جملة "أمسكت الأجهزةُ الأمنيّةُ بعَيْنِ العدوّ"؟
- عُضو الإبصار في جسم الإنسان.
- نبع الماء الّذي يتدفق من الأرض.
- الجاسوس الّذي ينقل أخبار العدو.
- ذات الشّيء ونفسه.
الدّلالة الّتي يقصدها الكاتب في قوله: "كما ينطبقُ المفتاحُ على القُفْلِ"؟
- الصّعوبة البالغة في اختراق الأجسام المضادة للبروتينات.
- الدّقة العالية والتّوافق التّام في الارتباط بين الأجسام المضادة والأجسام الغريبة.
- الحاجة إلى أدوات معدنيّة لفتح الخلايا المصابة.
- البطء الشّديد في استجابة الجهاز المناعيّ للأمراض.
من خلال دراستك لدرس" الجهاز المناعيّ جيس الإنسان الّذي لا ينام ) ما الّذي يُشكّل "خطّ الدّفاع الأول" في جسم الإنسان ضد الجراثيم والفيروسات :
- الخلايا المناعيّة المتخصّصة.
- الذّاكرة المناعيّة الّتي تتعرّف على مسببات المرض.
- الجلد والأغشية المخاطيّة.
- الأحماض النّووية داخل الخلايا.
الصّورة الفنّيّة الّتي رسمها الكاتب في عبارة "الجهازُ المناعيُّ يشبهُ جيشًا منظّمًا كاملَ العَتادِ والعُدَّةِ"؟
- صوّر الجهاز المناعيّ بجسم صلب لا يمكن اختراقه بأي وسيلة.
- صوّر الخلايا المناعيّة في دقتها وقوتها وتكاملها بجيش عسكريّ مستعد للقتال.
- صوّر الجراثيم بجيش مهزوم يفر من أمام أعضاء جسم الإنسان.
- صوّر الأسلحة الحربيّة وكأنّها أعضاء حيويّة داخل جسم الإنسان.
الّذي يميّز "التّقرير الصّحفي" كفن نثريّ؟
- اعتماده الكليّ على الخيال والعاطفة فقط.
- تضمُّنه خبرًا أو رصدًا لقضيّة تشغل الرّأي العام مدعومًا بالوثائق والبيانات.
- اقتصاره على الحوار بين الشّخصيات دون الحاجة لصور أو إحصاءات.
- التّركيز على المحسنات البديعيّة مثل السّجع والطّباق كهدف أساسي .
نوع البدل في جملة: "تصفَّحتُ الكتابَ فصولَهُ الأولى"؟
- بدل مطابق (كل من كل ).
- بدل بعض من كل.
- بدل اشتمال.
- بدل تفصيل.
الكلمة الّتي وقعت بدلًا في قوله تعالى: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ":
- الصّراطَ .
- المستقيمَ.
- صراطَ.
- الّذينَ.
أي الجمل الآتية تشتمل على "بدل اشتمال"ضُبِطَ بشكل صحيح؟
- أراحني الشّاعرُ إلقاءُه.
- أراحني الشّاعرُ إلقاءَه.
- أراحني الشّاعرُ إلقاءِه.
- أراحني الشّاعرُ إلقاءُ.
الجملة الّتي احتوت على "بدل اشتمال" ممّا يأتي:
- طابَ الخريفُ هواؤُه.
- أعجبتني اللوحةُ ألوانُها.
- سقطَ البيتُ سقفُه.
- زرتُ المسجدَ الأقصى.
الجذر اللّغوي الصّحيح لكلمة (يَنبِسُ) ؟
- ن ب س.
- ب س س .
- ي ن ب .
- ن ب ش.
الفكرة المحوريّة (الرّمزيّة) الّتي تسعى المسرحيّة لإيصالها من خلال قصّة الوزير ومملوكه جابر؟
- ضرورة الالتزام بالسّرّيّة التامة في المراسلات الحربيّة.
- أهميّة دور "الحكواتي" في نقل التّراث الشّعبيّ داخل المقاهي.
- عاقبة الخيانة واستغلال الضّعفاء الّتي تؤدّي في النّهاية إلى الهلاك.
- ذكاء الخلفاء في كشف الرّسائل المشفّرة والمخفيّة.
المعنى المقصود بتركيب "بنتَ شَفَةٍ" في عبارة (قرأَ الملكُ الرّسالةَ دونَ أن يَنبِسَ ببنِتِ شَفَةٍ):
- دون أن يبتسم.
- دون أن يتكلّم بكلمة واحدة.
- دون أن يحرّك وجهه.
- بِسرعة فائِقة .
صنّف الكلمات المخطوط تحتها في الجمل الآتية حسب عنصر الصّورة الفنّية الّذي تمثّله (صوت، حركة، لون) على التّرتيب:
- تسودُ ضَجَّةُ الكلامِ مختلطةً بأغانٍ.
- كانَ العصرُ كالبحرِ الهائِجِ لا يستقرُّ على وضعٍ.
- ويكسو جلدَ رأسِكَ كطاقيةٍ سوداءَ
- حركة، صوت، لون.
- صوت، حركة،لون.
- لون، حركة، صوت.
- صوت، لون،حركة.
الجملة الّتي اشتملت على توكيد معنويّ مضبوط بشكل صحيح؟
- حضرَ المدعوون كُلُّهُم.
- قرأتُ الكتابَ كُلُّه.
- جاءَ كُلُّ الطلابِ
- سلمتُ على الفائزينَ كُلَّهُم.
تعرّب ( لا ) الثّانية في جملة (لا، لا لِهدرِ الوقتِ):
- حرف عطف
- توكيدًا لفظيًّا.
- بدلًا مطابقًا.
- اسمًامجرورًا.
أي من حروف العطف الآتية يفيد "التّرتيب والتّراخي" :
- الواو.
- الفاء.
- ثمَّ.
- أو.
"نعتزُّ بالأردنِّ أرضِهِ وسَمائِهِ". الكلمتان (أرضه، سمائه) على التّرتيب هما:
- توكيد معنويّ، اسم معطوف.
- بدل بعض من كل، اسم معطوف.
- بدل اشتمال، توكيد لفظيّ.
- نعت، اسم معطوف.
الجملة الّتي تحتوي على حرف عطف يفيد "التّعيين" هي:
- أتشربُ شايًا أم قهوةً؟
- سافرتُ بالقطارِ أو الحافلةِ.
- ما أكلتُ تفاحًا بل عنبًا.
- نجحَ محمدٌ وعليٌّ.
الاسم المعطوف في جملة 'لا تصاحبْ الشّريرَ بل الصّالحَ'.
- الصّالح.
- بل.
- الشرير.
- تُصاحِب.