امتحان نهائي ف2-عربي عاشر

1. 1- الجذر اللغوي لكلمة (ضَيْقٍ) الواردة في قوله تعالى: {وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ} هو:

   • ض ي ق.
   • ض ي ع.
   • ض و ق.
   • ض ١ ق.

2. 2- الحكمة من إعلام النبي # بأخبار الرسل السابقين كما ورد في سورة هود:

   • لتعليم الصحابة فنون القتال التاريخية.
   • لتعليم الصحابة فنون القتال التاريخية.
   • لإثبات تفوق العرب على الأمم السابقة.
   • لتسلية النبي في أوقات فراغه.

3. 3- موضع التقديم والتأخير في قوله تعالى: {بَلِ اللّهَ فَأَعْبُدُ} هو:

   • تقديم الخبر على المبتدأ.
   • تقديم المفعول به على الفعل والفاعل
   • تقديم الفاعل على المفعول به.
   • تقديم الحال على صاحبه.

4. 4-الفائدة البلاغية من تقديم كلمة "براءة" في جملة "براءة المتهم حكم بها القاضي":

   • التشويق
   • الاختصاص
   • استعجال المسرة
   • التعظيم

5. 5- الرابط الذي يربط جملة الحال بصاحبها في الآية: {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ}:

   • واو الحال.
   • واو الجماعة (الضمير المتصل).
   • الضمير المستتر.
   • واو الحال والضمير معاً.

6. 6- نوع الحال في قوله تعالى: {ارْجعِي إِلَى رَبِكِ رَاضِيَة مَّرْضِيَّة}:

   • حال جملة اسمية.
   • حال جملة فعلية.
   • حال شبه جملة.
   • حال مفردة.

7. 7-في قول الشاعر "مستطار إذا البواخِرُ رَنَتْ" شبه الشاعر قبله:

   • بالطائر المفزوع من صوت السفن.
   • بالسفينة التي تغادر الميناء.
   • بالذئاب التي تعوي في الليل.
   • بالراهب الذي يراقب السفن.

8. 8- أركان التشبيه في جملة "الجنود الأردنيون أسود في الشجاعة":

   • المشبه: الجنود، أداة التشبيه: الكاف، المشبه به: أسود.
   • المشبه: الجنود، المشبه به: أسود، وجه الشبه: الشجاعة.
   • المشبه: الأردنيون، المشبه به: الشجاعة، وجه الشبه: أسود.
   • المشبه: أسود، المشبه به: الجنود، وجه الشبه: الشجاعة.

9. 9- التشبيه الذي خُذفت منه أداة التشبيه وبقي فيه وجه الشبه يسمى تشبيهاً:

   • مؤكداً مفصلاً.
   • بليغاً.
   • مرسلاً مفصلاً.
   • مؤكدا مجملاً.

10. 10- واحدة من الكلمات الآتية ممنوعة من الصرف لأنها على صيغة منتهى الجموع:

    • فقهاء.
    • إسماعيل.
    • قوانين.
    • أصدقاء.

11. 11- الكلمة التي منعت من الصرف لأنها "اسم علم مركب تركيباً مزجياً" هي:

    • زُحل.
    • بعلبك.
    • أكثم.
    • نبيلة.

12. 12-المعنى المقصود بعبارة "حياة موثَّقة" كما وردت في نص "عصر المعلومات بعد الإنترنت _
    قضية إشكاليّة"

    • حياة مليئة بالصعوبات والتحديات.
    • حياة تعتمد على الشهادات الورقية فقط.
    • أن يكون كل ما يفعله الإنسان مسجلاً بتفاصيله عبر الإنترنت.
    • العيش في عزلة عن المجتمع التكنولوجي.

13. 13- معنى كلمة (جنحت) في عبارة "شخصاً ما يُصبح كالسفينة التي جنحت":

    • أسرعت في سيرها.
    • غرقت في الماء.
    • مالت عن طريقها ووجهتها.
    • وصلت إلى الميناء بسلام.

14. 14- في قوله تعالى: {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ}، يُعتبر المميّز (مثقال ذرة):

    • شبيهاً بالمقدار.
    • عدداً.
    • مقداراً محدداً (وزن).
    • جملة (تمييز نسبة).

15. 15- الإعراب الصحيح لكلمة (شهراً) في الآية: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} هو:

    • مضاف إليه مجرور
    • نعت منصوب.
    • مفعول به منصوب.
    • تمييز ذات منصوب.

16. 16- في عبارة "كان خالد بن الوليد فارساً مغواراً"، تدل كلمة (مِغوار) على:

    • اسم مكان لوقوع الغارات.
    • القيام بالحدث على وجه الكثرة والمبالغة.
    • اسم آلة للحرب.
    • صفة ثابتة في الموصوف.

17. 17- شبّه الشاعر نفسه في البيت الذي يقول فيه: "بكيت كما يبكي الوليد" بـ:

    • الحمامة التي تغرد على الغصن.
    • بالرجل القوي الصبور.
    • الواشي الذي يفرق بين الأحبة.
    • الطفل الصغير الذي لا يستطيع إخفاء بكاءه.

18. 18- تكرار لفظتي (نجد) و(وجد) في قول الشاعر: "ألا يا صبا نجدٍ متى هجت من نجدٍ" من يدل على:

    • ضياع الطريق في الصحراء.
    • كثرة الوشاة والمفسدين.
    • شدة اشتياق الشاعر لمحبوبته.
    • الرغبة في السفر والترحال.

19. 19- التثنية الصحيحة للاسم المقصور "عصا":

    • عصوان.
    • عصيان.
    • عصاتان.
    • عصيين.

20. 20-التفعيلة الرئيسية التي يقوم عليها بحر الهزج هي:

    • مستفعلن.
    • فاعلاتن.
    • مفاعيلن.
    • فعولن.

21. 21- المقصود بمصطلح "الأدب المقارن":

    • فرع معرفي يوازن بين الأدب الإنجليزي والأدب العربي فقط.
    • دراسة الموازنة بين أديبين ينتمي كل منهما إلى لغة وثقافة مختلفتين.
    • تحليل النصوص الأدبية القديمة والحديثة في الثقافة العربية.
    • علم يهتم بدراسة أسلوب حياة الشعوب ولغاتهم عبر العصور.

22. 22- العلم الذي يعرف الطلبة بأهمية المصادر الشفوية والمكتوبة في تاريخها الطويل هو:

    • الفيلولوجيا.
    • الأنثروبولوجيا.
    • الأدب المقارن.
    • الإمبريالية.

23. 23- واحدٌ من الأفعال الآتية يصنف ضمن "أفعال التحويل":

    • حَسِبَ
    • صيَّر
    • عَلِمَ
    • ظنَّ

24. 24- إعراب كلمة "حُضْرَةً" في الجملة: "كَسا الرّبيعُ واديَ الرّيّانِ حُضْرَةً":

    • مفعول به أول منصوب
    • تمييز منصوب.
    • مفعول به ثاني منصوب
    • نعت منصوب لـكلمة "وادي

25. 25- عدد تفعيلات البيت الواحد في البحر المتقارب التام:

    • ست تفعيلات.
    • أربع تفعيلات.
    • عشر تفعيلات.
    • ثماني تفعيلات.