امتحان شهر اول ف2-عربي عاشر

1. 1- الجذر اللغوي لكلمة (غرامًا):

   • غَمَرَ
   • غَرَمَ
   • رَغَم
   • مَرَغ

2. 2- أحد الآتية ليست من صور الحال:

   • الجملة الفعلية
   • شبه الجملة الفعلية
   • شبه الجملة الظرفية
   • الجملة الاسمية

3. 3- يعد التقديم والتأخير في علم البلاغة من مباحث علم:

   • البديع
   • البيان والبديع
   • البيان
   • المعاني

4. 4- معنى (قَوامًا) في قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفَوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا﴾:

   • قائمینَ
   • الذين يقيمون الحجة
   • عدلا وسطًا بين طرفين
   • من يقفون على أقدامهم

5. 5- من أنواع المقالات الصحفية التي تعبّر عن وجهة نظر كاتبها، وتتضمن رأيه وتفسيره إزاء قضايا تهم الرأي العام:

   • مقالة الرأي
   • المقالة السردية
   • مقالة السيرة
   • المقالة الجدلية

6. 6- الحال في قوله تعالى: (يا أيَّتُّهَا النَّفْسُ الْمُطَمَئِنَّة ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةٌ):

   • راضيةٌ
   • مرضيةً
   • راضيةً ،ومرضيةٌ
   • المطمئنة

7. 7- "بشرى النجاح تلقاها الطالبُ". الغرض البلاغي من تقديم كلمة (بشرى) هو:

   • التشويق
   • التخصيص
   • التعظيم
   • استعجال المسرة

8. 8- "طاف الحجاجُ حول الكعبة خاشعين". علامة نصب الحال في هذه الجمله:

   • الفتحة.
   • الياء.
   • النون.
   • حذف النون.

9. 9- الفائدة من إضافة لفظ (عباد) إلى اسم الله (الرحمن) هو:

   • للتشريف والرفع من شأنهم
   • للتخويف والترهيب.
   • للتعريف فقط.
   • لبيان كثرة عددهم.

10. 10- قال رجلٌ: "خرجَ الطلابُ وهم مستعدين"، الخطأ الذي وقع فيه المتحدث:

    • استخدام جملة اسمية كحال.
    • استخدام الواو مع الضمير (هم).
    • نصب كلمة (مستعدين).
    • تعريف صاحب الحال (الطلاب).

11. 11- الرابط الذي يربط جملة الحال بصاحبها في قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارهِمْ وَهُمْ أَلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ}:

    • واو الحال والضمير المنفصل (هم).
    • واو الحال.
    • الضمير المستتر في (خرجوا).
    • واو الجماعة في (خرجوا).

12. 12- "أبصرتُ الطائرَ يغردُ فوق الأغصان". نوع الحال في هذه الجملة:

    • جملة فعلية.
    • جملة اسمية.
    • شبه جملة.
    • مفردة.

13. 13- أي من الجمل الآتية خرج فيها التقديم والتأخير لغرض "التشويق"؟

    • في قلبي لكَ مودةٌ لا تنتهي.
    • سبعة يظلهم الله في ظله: إمامٌ عادلٌ ...
    • رحيمٌ أنتَ بعبادك يا رب.
    • إياك نرجو في كل شدة.

14. 14- عند قول الشاعر: "عظيمٌ أنتَ يا وطني"، التقديم هنا بغرض:

    • استعجال المسرة.
    • التشويق.
    • التخصيص.
    • التعظيم.

15. 15- الترتيب المعتاد للجملة الفعلية هو (فعل + فاعل + مفعول به)، فماذا يسمى تغيير هذا الترتيب لغاية بلاغية؟

    • النعت والمنعوت.
    • الطباق.
    • المقابلة.
    • التّقديم والتّأخير.

16. 16- أي الجمل الآتية قَدِّمَ فيها المفعول به لغرض الاختصاص؟

    • الله نسأل التوفيقَ.
    • أقبلَ الضيفُ مسروراً.
    • قرأ الدرسَ الطالبُ.
    • عظيمٌ أنت أيّها المعطاء.

17. 17- معنى كلمة "اللَغو" في قوله تعالى: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا):

    • تلاوة القرآن الكريم.
    • النصيحة الصادقة.
    • الكلام الباطل ولا فائدة فيه ولا نفع.
    • الكلام المفيد جدًا.

18. 18- من صفات عباد الرحمن (يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْناً)، وتعني:

    • يمشون ببطء شديد.
    • يمشون بسكينة وتواضع بلا كبر.
    • يمشون حفاة الأقدام.
    • يمشون وهم حزينون.

19. 19- المعنى السياقي لكلمة (ضيق) في قوله تعالى: {وَلَاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ} هو:

    • الفقر والحاجة.
    • مكان ضيق.
    • الخوف الشديد.
    • حرج وغم.

20. 20- الجذر اللغوي لكلمة (يدرؤون):

    • د ر ا.
    • د ر ي.
    • د ر و.
    • د ر ى.