اختبار التقويم الأول

  1. تساعد فلسفة أخلاق المنفعة الأفراد والجماعات على التركيز على:

    • العقل
    • التنشئة
    • المستقبل
    • الماضي
  2. أوجد التواصل المفتوح بسبب التكنولوجيا، أزمة أخلاقية بسبب:

    • سهولة التمييز بين ما هو زائف وما هو حقيقي
    • التواصل المفتوح الذي لا يؤثر في ممارسات الناس وسلوكاتهم
    • أنه لا يؤدي إلى خلق مشكلات أخلاقية جديدة
    • نشر أدوات الكراهية بين الناس
  3. الفعل الأخلاقي من وجهة نظر كانط هو الفعل الذي:

    • أنْ يفعل بحيث تكون إرادته مُشرّعة
    • لا يُنظر بالإرادة
    • يراعي المصالح الشخصية
    • يأخذ بالاعتبار ما يترتب عليه من نتائج
  4. تبحث في ما إذا كانت أفعال الإنسان ونظرته للأشياء مطابقة للقيم السامية التي يريد تحقيقها، هي:

    • العُرف
    • فلسفة الأخلاق
    • الفضيلة
    • المُثل العليا
  5. من ميزات فلسفة أخلاق المنفعة أنها:

    • لا توازن بين حاجات الفرد والمجتمع
    • تهتم بالمجتمع على حساب الفرد
    • تعمل على تحقيق مستوى عالٍ من العدالة الاجتماعية
    • غير معنية بالجماعات المهمشة والأقليات
  6. الأفعال الفضلى عند أرسطو هي:

    • الأعمال التي تلبي الحاجات الأولية للإنسان
    • الأعمال التي لا هدف لها
    • الأعمال المتوافقة مع العقل
    • الأعمال الاجتماعية
  7. تهتم الفلسفة البراغماتية في البعد الأخلاقي بـ:

    • عدم التوجه إلى مشكلات الإنسان الفردية والاجتماعية
    • الأمور العقلية الثابتة
    • عدم النظر إلى الجانب العملي للأفعال والأفكار
    • نتائج الأفعال والأفكار وما تسهم به في تحقيق حياة فضلى للفرد والمجتمع
  8. التغيير الذي حدث في غاية العلم بعد الثورة الصناعية بحسب فرانسيس بيكون:

    • أصبح العلم غاية في ذاته فقط
    • تحول العلم إلى وسيلة لهيمنة الإنسان على الطبيعة
    • توقف البحث العلمي
    • أصبح العلم مهتمًا فقط بالحيوانات
  9. مجموعة من الأمور التي اتفق الناس عليها اتفاقًا، واستمرت في مجتمعات طبيعية كالعشيرة والقبيلة إلى أن صار إتباعها فضيلة والخروج عليها تعديًا على المألوف ومستهجنًا، هي:

    • الأخلاق
    • القيم
    • المُثل
    • العُرف
  10. في الفلسفة البراغماتية لا تكون الأخلاق منظومة قيمية متعالية ومنفصلة عن حياة الإنسان، ولذلك فإنها:

    • لا تفتح أفقًا أمام الإنسان لتحقيق الأفضل
    • تتعلق بكل ما هو مطلق
    • تؤدي إلى وضع نشاط الإنسان في قوالب ثابتة
    • مرتبطة بغاية الإنسان في أفعاله نحو النمو والتحسين
  11. يقترن لفظ الواجب في الأخلاق بـ:

    • عدم الالتزام بالفضائل
    • الالتزام والإكراه والإجبار
    • الالتزام بالرغبات والغرائز
    • حرية التصرف
  12. اعتقد المعتزلة أن الحُسن والقُبح في الأشياء والأفعال أمران ذاتيان، ودور العقل:

    • مُنشئ للحُسن والقُبح في الأشياء والأفعال
    • لا دور للعقل
    • دور العقل يكمن في إثبات الحُسن والقُبح في الأشياء والأفعال
    • دور العقل مدرك لا منشئ
  13. الفيلسوف الذي ميز بين نوعين من الفضائل هو:

    • أفلاطون
    • أرسطو
    • سقراط
    • بروتاغورس
  14. الفيلسوف الذي ربط بين الفضيلة والمعرفة هو:

    • أفلاطون
    • أرسطو
    • فيثاغورس
    • سقراط
  15. اعتقد الأشاعرة أن الأخلاق تابعة لـ:

    • العقل
    • المنطق
    • الشرع
    • المعرف