امتحان وطني حادي عشر تربية اسلامية 1- جو اكاديمي
1- من أعمال رسول اللهﷺ التي قام بها بعد هجرته إلى المدينة المُنوَّرة لتنظيم شؤون المجتمع
- بنى المسجد النبوي.
- آخى بين المهاجرين والأنصار.
- وضع وثيقة المدينة المُنوَّرة
- أنشأ سوق المدينة
2- حرص النبي صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة على
- التسامح مع اليهود
- الغزوات الاسلامية
- بناء مجتمع قوي متماسك
- الدعوة السرية للاسلام.
3- المعنى الذي تشير إليه عبارة: (كلُّ ما نهى عنه الشرع، واستقبحه من أفعال وأقوال تُلحق بالناس الضرر والمفسدة)، هو:
- المنكر
- خلاف الأولى
- الشر
- المكروه
4- من التفاسير التي عُنيت بالأحكام الفقهية:
- الجامع لأحكام القرآن
- أنوار التنزيل
- تفسير القرآن العظيم
- البرهان في علوم القرآن
5- النعمة التي ذكر الله بها المسلمينفي قوله تعالى: {وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا} نعمة:
- الصدق
- الاتباع
- الإيمان
- القوة
6- قام شاس بن قيس اليهودي بإثارة الفتنة بين:
- الأوس والخزرج
- المهاجرين والأنصار
- المسلمين وقريش
- اليهود والمسلمين
7- وُلِد الصحابي النعمان بن بشير الأنصاري في السَّنَة:
- الأولى للهجرة
- الثانية للهجرة
- الثالثة للهجرة
- الرابعة للهجرة
8- حديث: "إن الحلال بين وإن الحرام بين"، يحثَ فيه النبيﷺ على امتثال أمر الله تعالى وترك نواهيه والتحلّي بخُلُق الورع وترك الشُّبُهات ، ويُبيِّن كيفية تعامل المسلم مع الحلال والحرام والأمور المُشتبهة:
- صحيح
- خاطئ
9- يُصنَف الناس إلى فئتين من حيث التعامل مع المُشتبهات منها فئة لا تتورَّع عن إتيان المُشتبهات، وتُكثِر من الوقوع فيها: فهذه يُخشى عليها من فعل الحرام، لاحتمال أَنْ يكون ما وقعت فيه من شُبُهات حرامًا؛ إذ لم يتبيَّن لها حُكمه، ولم تسأل عنه.
- صحيح
- خاطئ
10- الصحابي الذي قال: (اللهم إنّي أعتذر إليك مما صنع هؤلاء (يعني المسلمين) الذين انهزموا، وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء (يعني المشركين)، ثم مضى، فقاتل القوم حتى قُتل، فما عُرف من كثرة ما به من جراح حتى عرفته أخته ببنانه):
- أنس بن النضر
- طلحة بن عبيد الله
- سعد بن معاذ
- عبد الله ابن جبير
11- يكون الاشتراط في عقد الزواج مقبولاً في حالات؛ واحدة من الآتية لا تعتبر من هذه الحالات:
- شرط ينفع أحد الطرفين، ولا يضر بالطرف الآخر
- لا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية
- لا يتعارض مع الحقوق والواجبات لهذا الطرف
- شرط ينفع أحد الطرفين، حتى لو أضر بالطرف الآخر.
12)حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- فرض عين
- فرض كفاية
- سنة مؤكدة
- مكروه
13- عدد أيات سورة ال عمران هو
- 200
- 192
- 102
- 232
14- راوي حديث: "إنَّ الحلالَ بيِنَّ، وإنَّ الحرامَ بيِّنٌ"، هو:
- عبد الرحمن بن صخر الدوسي
- النعمان بن بشير
- عبدالله بن عباس
- عبدالله بن مسعود
15- الحِمى ، هو :
- مرض يصيب الإنسان.
- أرض محمية يُمنَع الناس من دخولها إلّا بإذن.
- الوطن الذي يعيش فيه الإنسان.
- الأرض الصالحة للرعي.
16- معنى كلمة (مُضْغَة) في الحديث الشريف هو:
- أمر مُلتبس فيه الحُكْم.
- قطعة من العذاب.
- قطعة من اللحم.
- قطعة من الأرض.
17- حكم أكل النبي ﷺ من مال الصدقة:
- حرام
- مباح
- مكروه
- مندوب
18- يُعد عدم شراء أسهم الشركات التي تتاجر في مواد بعضها حرام وبعضها الآخر حلال، لأنها:
- الشبهات
- المشتبهات
- الظنيات
- القطعيات
19- ما معنى كلمة " استبرأ":
- تجنب
- طلب السلامة
- يكاد
- ظاهر
20 - تُعد مشاركة الإنسان في العمل التطوعي أحد مظاهر الإيجابية، لذا أطلقت مؤسسة ولي العهد مبادرة تطوعية، اسم هذه المبادرة هو:
- رسالة عمان
- منصة نوى
- المبادرة الهاشمية
- مبادرة أهل الخير.
21- من آيات الله تعالى الدالة على عظيم خلقه، هي:
- نعمة النوم
- خلق السماوات والأرض
- نعمة الغيث
- تنوع البشر
22- تعارف أهل المدينة المنورة قبل الإسلام على بيع:
- المرابحة
- المقايضة
- السلف
- المضاربة
23- لفظ وصية في قوله تعالى (مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصُي بِهَا أَوْ دَيْنٍ) جاء غير مقيّد بمقدار معين لكن السنة النبوية حددته ألا يزيد على:
- الربع
- الثلث
- النصف
- الثلثان
24- واحد مما يأتي من صور الكفر العملي:
- الكذب
- الرياء
- ترك الصلاة
- سب الذات الإلهية
25- العالم الذي لما سئل عن حكم تارك الصلاة، فأجاب: (حكمه أن تأخذه معك إلی المسجد)، هو
- أحمد الغزالي
- محمود الغزالي
- حمد الغزالي
- محمد الغزالي
26- منح الله تعالى الإنسان العقل، والإرادة، وحرية الاختيار، والقدرة على تمييز الخير من الشَّرِّ، وتمييز الحقّ من الباطل، تدل على واحدة من مظاهر تكريمُ اللهِ تعالى للإنسانَ:
- سجود الملائكة لآدم عليه السلام
- خلق الإنسان في أحسن تقويم
- تسخير الكون للإنسان
- تفضيل الإنسان على جميع المخلوقات
27- قول الله تعالى: (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ)، يدل على واحد من مبادئ وقيم الإسلام لتحقيق الكرامة الإنسانية
- الحرية
- المساواة
- سجود الملائكة لآدم
- الأمن
28- المفهوم الذي تشير إليه العبارة الآتية: (حقُّ الفرد في أن تكون له قيمة، وأن يُحترمَ لذاته، وأن يُعامَل بصورة لائقة)، هو:
- الاستخلاف.
- الأمن.
- الكرامة.
- عمارة الأرض.
29- أم المؤمنين التي قال فيها النبي ﷺ : (إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا) السيدة:
- خديجة رضي الله عنها
- عائشة رضي الله عنها
- أم سلمة رضي الله عنها
- حفصة رضي الله عنها
30- حُكم الخطبة لمن أراد الزواج في الإسلام:
- واجبة
- مندوبة
- مكروهة
- مباحة
31- يدل النص الشرعي الآتي، قال تعالى: (وَاللهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ 5 أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) على واحد من الحكم التي من أجلها شرع الله الزواج:
- بقاء المحبة بين الناس
- منح النفس السكينة
- نشر المودة بين الناس
- إعمار الأرض
32- آثار الزواج المترتبة على الخطبة:
- آثار العقد
- آثار الطلاق
- لا يترتب أي أثر
- جميع الآثار
33- من الأمثلة على إحدى الوسائل المحرمة لتنظيم النسل:
- استئصال الزوجة الرحم من غير حاجة طبية
- العزل
- الإجهاض
- المباعدة بين مدد الحمل بالوسائل الطبية الحديثة
34- يشير قول الله تعالى: (إنما المؤمنون أخوة) إلى إحدى توجيهات الإسلام للمحافظة على وحدة الأمة الإسلامية، هي:
- تأكيد مبدأ الأخوة الإنسانية
- تأكيد مبدأ الأخوة الإيمانية
- محاربة أسباب الفرقة والاختلاف
- السعي لإظهار التكامل بين أفراد الأمة الواحدة، والاعتزاز بها
35 - يُعد وجود مرض ضار ومعدٍ في الزوجين أو في أحدهما يُرجى شفاؤه وقد ينتقل إلى الأولاد من أسباب مشروعية تحديد النسل:
- صحيح
- خاطئ
36- قال رسول الله: "رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وَعَمودُهُ الصَّلاةُ، وذِروةً سَنامِهِ:
- الحج
- الزكاة
- الجهادُ في سبيلِ اللهِ
- الإحسان
37- الجهاد، وصلاة الجنازة ، أمثلة على
- فرض العين
- فرض الكفاية
- الركن
- الشرط
38- من وصية النبيﷺ للمجاهدين: "لَا تَغْدِرُوُا، وَلَا تَغْلُوا، وَلَا تُمَثِلُوا، ولَا تَقَتُلُوا وَلِيدًا"، معنى كلمة (تَغْلَوا:):
- تأخذوا من الغنائم دون علم ولي الأمر
- تُشوِهوا جثث القتلى
- تحقدوا
- تمكروا
39- يسمى أخذ المكلف بالأحكام الأصلية التي شرعها الله تشريعاً عاماً:
- الرخصة
- العزيمة
- الهمة
- لا شيء
40- العزيمة في الوضوء:
- التيمم
- استعمال الماء
- المسح على اليفين
- عدم الوضوء
41 - مبدأ التعايش الإنساني الذي يعنى برعاية غير المسلمين الذين يقيمون في المجتمع المسلم ويكفل لهم حقوقهم ومصالحهم، هو:
- البر والإحسان
- العدالة
- وحدة الأصل البشري
- الحوار بالحسنى
42- إحدى الآتية لا تُمثَّل مراتب الجهاد بمعناه الخاص:
- مباشرة القتال في المعركة
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- تقديم المال اللازم للحرب
- تقديم الرأي والمشورة
43- يسمى بث الأمل فى نفس الإنسان بما تضمنته الشريعة من قواعد وأحكام
- الهمة
- السلوك
- الإيجابية
- الأخلاق
44- يمثل قول النبي عليه السلام (إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم) :
- الإيجابية نحو السنن الاجتماعية
- الإيجابية نحو المخلوقات
- الإيجابية نحو الناس
- لا شيء
45- شرط صحة عقد الزواج الذي يدل عليه قوله ﷺ : (لا تنكْحَ الأيُّم حتى تُستأمر، ولا تنكح البكر حتى تُستأذن، قالوا: يا رسول الله، فكيف إذنها قال: (أن تسكت):
- حل كل من الزوجين للآخر
- رضا الزوجين.
- أهلية الزوجين
- موافقة ولي المرأة.
46- يصبح الشرط لازمًا ومعتبرًا في عقد الزواج:
- ولو لم يرض به الطرف الآخر.
- إذا كان يحقق له مصلحة.
- إذا رضي به الطرف الآخر وتم تدوینه في العقد.
- بمجرد الاتفاق عليه ولو لم يتم تدوينه.
47- دلّ قوله ﷺ(خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي) على:
- الاهتمام المتبادل
- الصبر
- الصحبة الطيبة
- المعاشرة بالمعروف
48- تكون نفقة الزوج على زوجته بعد:
- الدخول
- الخِطبة
- كتابة العقد
- لا شيء مما ذُكر صحيح
49- تعد الوحدة الوطنية سبباً في عمارة الأرض، النص الشرعي الذي يشير إلى ذلك هو:
- قال تعالى: (هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا)
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الناس بُنُو آدَمَ، وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ)
- قال تعالى: (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنتُمْ أَعْدَاءَ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا)
- قال تعالى: (وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ)
50- واحدة من الخيارات الآتية صحيحة بحسب قانون الأحوال الشخصية الأردني:
- يجب للزوجة المهر المسمى بمجرد العقد الصحيح
- تستحق المرأة المهر بمجرد الخطبة.
- الميراث حق واجب للمرأة إلا إذا كانت موسرة.
- نفقة كل إنسان في ماله، وكذا الزوجة إذا كانت موسرة.