اختبار التقويم النهائي
فإن يهلك فكل عمود قوم من الدنيا إلى هلك يصير نوع الاستعارة هنا :
- تصريحية
- مكنية
- تمثيلية
- لا يوجد استعارة
(أنت تريد أن تجني من الشوك العنب) نوع الاستعارة :
- تصريحية
- مكنية
- تمثيلية
- لا يوجد استعارة
نوع الاستعارة في قوله تعالى : " وآية لهم الليل نسلخ منه النهار" هو :
- تصريحية
- مكنية
- تمثيلية
- لا يوجد استعارة
نوع الاستعارة في قولنا :(كاد المريب أن يقول خذوني )
- تصريحية
- مكنية
- تمثيلية
- لا يوجد استعارة
علاقة المجاز المرسل في قوله تعالى :" إن الأبرار لفي نعيم "هي :
- محلية
- حالية
- سببية
- مسببية
علاقة المجاز المرسل في قوله :
وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني
- محلية
- حالية
- جزئية
- كلية
علاقه المجاز المرسل في قولنا : الشهداء في رحمة الله خالدون هي:
- محلية
- حالية
- جزئية
- كلية
علاقه المجاز المرسل في قولنا : رعت الغنم المطر هي :
- محلية
- حالية
- سببية
- مسببية
علاقه المجاز المرسل في قول الشاعر :
نسي الطين ساعة أنه طين حقير فصال تيهاً وعربد هي :
- محلية
- حالية
- اعتبار ما كان
- اعتبار ما سيكون
علاقة المجاز المرسل في قولنا : (سأوقد ناراً )هي :
- محلية
- حالية
- سببية
- مسببية
نوع الكناية في قول الشاعر :
بعيدة مهوى القرط إما لنوفل أبوها وإما عبد شمس وهاشم
- عن صفة
- عن موصوف
- عن نسبة
- لا يوجد كناية
نوع الكناية في قول الشاعر :
اليمن يتبع ظله والمجد يمشي في ركابه هو:
- عن صفة
- عن موصوف
- عن نسبة
- لا يوجد كناية
نوع الكناية في قول الشاعر :
ودبت لها في موطن الحلم علة لها كالصلال الرقش شر دبيب
- عن صفة
- عن موصوف
- عن نسبة
- لا يوجد كناية
نوع الكناية في قول الشاعر :
وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل
- عن صفة
- عن موصوف
- عن نسبة
- لا يوجد كناية
من خصائص النقد الأدبي في عصر صدر الإسلام : تعليل الحكم النقدي وتفسيره .
- صحيح
- خاطئ
أعجب الرسول صلى الله عليه وسلم بقصيدة ( بانت سعاد ) لحسان بن ثابت فخلع عليه بردته.
- صحيح
- خاطئ
حكم الخليفة أبو بكر لزهير بأنه شاعر الشعراء .
- صحيح
- خاطئ
من المظاهر النقدية التي ميزت بيئه الحجاز :
- نقد الأفكار
- نقد الصورة
- نقد القوافي
- النقد النسوي
من المظاهر النقدية التي ميزت بيئه العراق :
- نقد الأفكار
- نقد الصورة
- نقد القوافي
- شعراء النقائض
من المظاهر النقدية التي ميزت بيئة الشام :
- نقد الخطابة
- شعراء النقائض
- فساد المعاني
- النقد النسوي