اللغة العربية شهر أول -أحمد جاسر2010

1. الآيةُ الكريمةُ الّتي جاءت داعية إلى (الإخلاصِ) في العمل ، وبيان صدقه، تتجلّى في قوله تعالى:  

   • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
   • مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ
   • ﴿وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾
   • ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا یَعِظُكُم بِهِۦ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِیعَا بَصِیرًا﴾

2. الآيةُ الَّتي تضمَنت الرؤية القرآنية، الَّتي برز فيها الجمْعُ بوضوح بين عدم استثناء أيّ أحد في العدل والحكم وضرورة التّحاكم إلى شريعة الله هي قول الله تعالى:

   • ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِننِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ﴾
   • وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبَّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْتَهُمْ وَمِقَا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾
   • ﴿وَإذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾
   • ﴿ إنّْ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

3. ﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأكل ۚ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾
   تضبط الكلمة المخطوطة على : 

   • الأَكْلِ
   • الأَكَلِ
   • الأُكُلِ
   • الأُكْلِ

4. ﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ   )
   معنى الكلمة المخطوطة (النّخلاتُ يجمعُهنُّ أصلّ واحدٌ يتفرّعْنَ منه)، وتُصنُّفُ من حيثُ العدد  إلى:

   • مثنِّى، ومفردها: صنوّ
   • جمعٍ، ومفردها: صَنْو
   • جمع، ومفردها: صنو
   • مثنَّى، ومفردها: صنوّ

5. غَلُّ اليدِ الوارد في قولِهِ تعالى المأخوذ من سورةِ الإسراءِ: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولةً إِلَى عُنُقِك﴾ يدلُّ على:

   • الشّدَّةِ
   • البخل
   • الشَّعورِ بالاختناقِ
   • القبْحِ

6. المعنى البلاغيّ الذي خرج إليه أسلوب الاستفهام في الآية الكريمة (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا)

   • التَّشويق
   • التَّعجَب
   • التّقرير
   • النّفي

7. واحدة من الجمل الآتية تتفق ودلالة التَّركيب المخطوطِ تحته في الآيةِ الآتيةِ: (وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ )
    

   • السعادة في الأمور كُلِّها
   • ما يحتاجُ إلى قوَّةٍ وصبْرٍ
   • أمور البشر في الدنيا
   • الأمور كُلَها الَّتي تُعدَّ من الواجباتِ