التنشئة الصالحة
الجذر اللغوي لكلمة ( سمّيتها ) في قوله تعالى ( وإنّي سمّيتها مريم ) :
- سمي
- سمو
- سمّ
- سمّو
المعنى الذي خرج إليه الأمر في قول : ( قل خيرًا أو اصمت ) :
- التعجب
- الاستفهام
- التخيير
- الدعاء
الآية التي وردت فيها كلمة بمعنى ( سيّد ) في ما يلي :
- اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
- ذريةً بعضها من بعضٍ
- قال ربِّ هبْ لي من لدنّك ذريّة طيّبة
- يا مريمُ إنّ الله إنّ الله اصطفاكِ وطهركِ
معنى كلمة ( مُحرّرًا ) المخطوط تحتها في قوله تعالى على لسان امرأة عمران : ( إنّي نذرتُ لكَ ما في بطني مُحرّرًا )
- مخلصًا لعبادتك
- ناجيًا من العبودية
- عفيفًا
- محسنًا
الآية التي ورد فيها بشارتان ، وكانت البشارة الثانية أعلى من الأولى مما يلي :
- إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
- قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى
- هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً
- أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39(
المُخاطَب في قوله تعالى (ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ) :
- زكريا عليه السلام
- الرسول صلى الله عليه وسلم
- عيسى عليه السلام
- عمران عليه السلام
أ) اقرأ النّصّ الآتي ، ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه :
ولدي ، حبّ الناس لوطنهم عنوان رقيّهم وتحضرهم ، والمحمودة سيرته من يحفظ الأمّة أمّة الإسلام عزيزة ، وأنْ يبني البلد نهضته ، فالمهتدي لحبّ وطنه ودينه عظُم أمره.
1- استخرجي من الفقرة :
أ- اسم فاعل من فعل غير ثلاثيّ .
ب- اسم مفعول من فعل ثلاثيّ .
ج- منادى معرب .
2- صغ من الفعل ( يبني ) اسم فاعل واسم مفعول مع الضبط التّام .
3- صوّب الخطأ الذي تحته خط في الجملة الآتية :
يا معلمون الأطفالِ ، رفقًا بهم .
أ- المهتدي .
ب- المحمودة .
ج- ولدي
2- اسم فاعل : بانٍ ( الباني ) / اسم مفعول : مَبنيّ .
3- معلمي