اختبار التقويم النهائي

1. السؤال الأول:  أكتب الآيات الآتية:                              ﷽                               (4علامات )
            " سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4) "                                             

   •  ﷽   "سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4)"

2.   السؤال الثاني: تأمل الحديث الشريف الآتي ثم أجب عما يليه:                                               ( 6 علامات )                
   عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم): (( ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا، وما تواضع أحدٌ لله ألا رفعه الله)).
   أكمل الفراغات الآتية بما يناسبها من الحديث:
    1- (               ) هي: إنفاق المال في وجوه الخير.
    2- (               ) هو: التجاوز عن أخطاء الآخرين، والصفح عنهم.
    3- (               ) هو: الابتعاد عن التكبّر والغرور واحتقار الآخرين.
    

   • السؤال الثاني: تأمل الحديث الشريف الآتي ثم أجب عما يليه:                                  ( 6 علامات )                
     عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم): (( ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًا، وما تواضع أحدٌ لله ألا رفعه الله)).
     أكمل الفراغات الآتية بما يناسبها من الحديث:
      1- (  الصدقة ) هي: إنفاق المال في وجوه الخير.
      2- (  العفو   ) هو: التجاوز عن أخطاء الآخرين، والصفح عنهم.
      3- (  التواضع ) هو: الابتعاد عن التكبّر والغرور واحتقار الآخرين.

3. خيانة الأمانة صفة ذميمة حرّمها الله تعالى

   • صحيح
   • خاطئ

4. الجوف هو الخلاء الذي يكون بين الفم والحلق

   • صحيح
   • خاطئ

5. يعمل المسلم بعلمه لأنه مسؤول عنه يوم القيامة

   • صحيح
   • خاطئ

6. الحروف الحلقيّة هي: ( ء ، هـ ، ع  ، ح ، غ ، خ )

   • صحيح
   • خاطئ

7. حكم التجويد فيما تحته خطّ  في قوله تعالى: " عمَّ يتساءلون " هو : ميم مشدّدة

   • صحيح
   • خاطئ

8. حكم التجويد فيما تحته خطّ  في قوله تعالى: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" هو : قلقلة وسطى

   • صحيح
   • خاطئ

9. من الأعذار الموجبة للإفطار في رمضان السفر والمرض

   • صحيح
   • خاطئ

10. تعتبر الزكاة ركن من أركان الإيمان

    • صحيح
    • خاطئ

11. يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم

    • صحيح
    • خاطئ

12.  يمكن أن يأتي حرف القلقلة ساكنًا  في أول الكلمة

    • صحيح
    • خاطئ

13. راوي حديث الحساب يوم القيامة هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

    • صحيح
    • خاطئ

14. ولد حمزة بن عبد المطلب قبل البعثة باثنين وأربعين عامًا

    • صحيح
    • خاطئ

15. الحواريون هم الأتباع المخلصون الذين ناصروا النبي محمد (صلّى الله عليه وسلّم)

    • صحيح
    • خاطئ

16. حكم التجويد فيما تحته خطّ  في قوله تعالى: " فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا " هو : ميم مشدّدة

    • صحيح
    • خاطئ

17. حكم التجويد فيما تحته خطّ  في قوله تعالى: " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" هو : قلقلة كبرى

    • صحيح
    • خاطئ

18. حكم التجويد فيما تحته خطّ  في قوله تعالى: " تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ" هو : قلقلة وسطى

    • صحيح
    • خاطئ

19.  حكم التجويد فيما تحته خطّ  في قوله تعالى: " وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ "هو : إخفاء شفويّ

    • صحيح
    • خاطئ

20. من الأعمال التي تدخل صاحبها النار:
    
     

    •  العفو عن الناس
    • طاعة الوالدين  
    • الكفر    
    • لا شيء ممّا ذكر صحيح

21.  الصحابيّ الذي دعا له النبي (صلّى الله عليه وسلّم): (اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه)، هو:
     

    •  الزبير بن العوام رضي الله عنه
    • أنس بن مالك رضي الله عنه 
    • أبو هريرة رضي الله عنه
    • سعد بن عبادة رضي الله عنه

22. من الأيام التي نهى الرسول (صلّى الله عليه وسلّم) عن صيامها:
     
     

    • يوم عرفة لغير الحجاج 
    • الأيام البيض من كل شهر
    • يوم عاشوراء
    • يوم عيد الفطر  

23. الصحابي الذي لبس عمامته الصفراء في غزوة بدر:
    
     

    • أنس بن مالك رضي الله عنه 
    • خالد بن الوليد رضي الله عنه
    • الزبير بن العوام رضي الله عنه
    • العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

24.  صدقة الفطر تُعَدُّ مثالًا على وسيلة من وسائل تحقيق التكافل الاجتماعي في الإسلام هي:
    
     

    • الزكاة والصدقات
    •  كفالة الدولة 
    • العمل
    • النفقة 

25.  الحرف الذي يخرج من الجوف في الكلمة التي تحتها خط في قوله تعالى: " فذوقوا عذابي ونُذُر":
    
     

    • حرف الفاء 
    • حرف القاف 
    • حرف الذال
    •  حرف الواو 

26. توفي أنس بن مالك رضي الله عنه في البصرة وكان عمره حينئذٍ:
    
     

    • مئة وثلاث سنوات
    •  ثلاثًا وتسعين سنة
    • خمسًا وستين سنة 
    • ثلاثًا وسبعين سنة

27. مخرج الحرف الذي تحته خط في قوله تعالى:" وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ " هو: 
    
     

    • اللسان  
    • الخيشوم  
    • الحلق
    • الجوف

28. من فضائل العلم وآثاره:
    
     

    • أنه ميراث الأنبياء  
    • سبب في دخول الجنة  
    • أ + ب
    • لا شيء ممّا ذكر صحيح

29. معنى كلمة عِزًّا:
     

    •  علمًا  
    • لم يتكبّر  
    • تواضع
    • قوّةً ومكانةَ 

30. أحد الحروف الآتية ليس من الحروف الحلقيّة:
    
     

    •    الجيم  
    •  الحاء  
    • الخاء  
    • العين

31. أي العبارات الآتية صحيحة:
    
     

    • الزكاة ركن من أركان الإيمان
    •  الزكاة ركن من أركان الإسلام  
    • الزكاة فرضت على الفقير 
    •  من لم يؤدِّ زكاة أمواله فلا إثم عليه

32. مقدار فدية الصيام يساوي:
    
     

    •  إطعامُ مسكين عن كل يوم أفطره أو دفع قيمة ذلك 
    • إطعامُ ستين مسكينًا عن كل يوم أفطره
    • إطعامُ مسكين واحد عن جميع الأيام التي أفطرها    
    • لا شيء ممّا ذكر صحيح