اختبار التقويم الثاني

1. ما رأيك في المواقف الآتية مختصرا إجابتك بـدائرة على أحد الخيارين(موافق للشرع/  مخالف للشرع):

   
   1-    تحرص سلمى على التبرج وإبراز جمالها في عملها العام وتواظب على الصلاة في وقتها.

   (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

   2-    يحرص حسين على أداء العبادات إلا أنه نمّام. (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

   
   3-    يقضي سالم حاجته ولا يستنزه من البول.  (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

   
   4-    أمر والد سعيد، سعيد بالتوقف عن نقل الكلام بين أصدقاءه فالتزم سعيد.
   (موافق للشرع/  مخالف للشرع)
    

   • ما رأيك في المواقف الآتية مختصرا إجابتك بـدائرة على أحد الخيارين

     (موافق للشرع/  مخالف للشرع):
     1-    تحرص سلمى على التبرج وإبراز جمالها في عملها العام وتواظب على الصلاة في وقتها.

     (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

     2-    يحرص حسين على أداء العبادات إلا أنه نمّام. (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

     
     3-    يقضي سالم حاجته ولا يستنزه من البول.  (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

     
     4-    أمر والد سعيد، سعيد بالتوقف عن نقل الكلام بين أصدقاءه فالتزم سعيد.
     (موافق للشرع/  مخالف للشرع)

2. علل ما يأتي:
   أ-التأكد من الأخبار قبل نقلها.
   
   ب-كان صلح الحديبية سببا لفتح مكة في السنة الثامنة للهجرة.

   
    

   • علل ما يأتي:
     أ-التأكد من الأخبار قبل نقلها.
     لأنها قد توقع المجتمع في أخطار لا تحمد عقباها.
     ب-كان صلح الحديبية سببا لفتح مكة في السنة الثامنة للهجرة.

     نقضت قريش صلح الحديبية في العام الثامن للهجرة بإعانتها بني بكر على خزاعة بالسلاح.

3.  اختر معاني الكلمات الصحيحة وضعها في مكانها المناسب في الجدول :
      لأصابتكم المشقة-  ترجع- يخفضون - اعدلوا -  اعتدت  - تبطل أعمالكم -  لا يتطهر-  لا يستر عورته عن الناس.

   تفيء	لا يستنزه	لعَنِتُّم	بَغَتْ

   
    

   • تفيء	لا يستنزه	لعَنِتُّم	بَغَتْ
     ترجع	لا يتطهرُ	لأصابتكم المشقة	اعتدت

          

4. ما الفرق بين القرض المشروع و القرض الغير مشروع؟

   •  

     القرض المشروع:

     هو أن يأخذ شخص من آخر مالاً على أن يرده له مثله دون زيادة. وحكمه مباح

     القرض الغير المشروع:

     هو الزيادة المشروطة على القرض يأخذها المقرض دون مقابل، وهذا القرض المقترن باشتراط زيادة هو رباً. وحكمه حرام

5. الراء المرققة في حالة الوقف والمفخمة في حالة الوصل في قوله تعالى:" يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ" هي:
    
    

   • أَأَرْبَابٌ
   • مُتَفَرِّقُونَ  
   • خَيْرٌ  
   • الْقَهَّارُ  

6. الصحابي الجليل الذي فتح الله عليه حصون خيبر هو:
    

   • خالد بن الوليد رضي الله عنه
   • عمر بن الخطاب رضي الله عنه
   • حذيفة بن اليمان رضي الله عنه   
   • علي بن أبي طالب رضي الله عنه

7. الراء المرققة في حالة الوقف و في حالة الوصل في قوله تعالى:" وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ" هي:
   
    

   •  رُدَّتْ
   • وَنَمِيرُ  
   • بَعِيرٍ
   • يَسِيرٌ