امتحان درس الاسلام والشباب2008_ عبد العظيم الشاويش
1- ضرب القرآن الكريم أمثلة رائعة لشباب مُؤمِن ثَبَتَ على الدين :
- سيدنا يوسف عليه السلام
- السيدة مريم بنت عمران عليها السلام
- أصحاب الكهف
- سحرة فرعون
2- ضرب القرآن الكريم أمثلة رائعة لشباب ملتزم كان قدوة في العفّة والطهارة مثل :
- سيدنا مسى عليه السلام
- السيدة مريم بنت عمران عليها السلام
- أصحاب الكهف
- سحرة فرعون
3- كذلك قدمت السيرة النبوية نماذج لشباب من الصحابة الكرام رضي الله عنه الذين كان لهم دور بارز في الدعوة الإسلامية أي البدائل التالية لا تعد منها :
- عثمان بن عفان
- معاذ بن جبل
- علي ابن أبي طالب
- أم المؤمنين السيدة عائشة
4- الفئة التي تعد عماد الأمة، وقادة المستقبل، ومبعث قوتها وحضارتها هي :
- الشباب
- الأطفال
- الشیوخ
- النساء
5- خص الإسلام فئة الشباب بالرعاية، وقد شمل ذلك مختلف جوانب الحياة الخاصة بهذه الفئة أي البدائل التالية لا تعد منها :
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب النفسي
6- الجانب الذي لأثرها العظيم في استقامة سلوكهم، والتزامهم أحكام دينهم، وتوثيق صلتهم بربهم هو :
- الجانب الإيمانى والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب النفسي
7- كل البدائل التالية تدل على الجانب الأخلاقي ما عدا :
- استقامة السلوك
- مكارم الأخلاق
- تزكية النفس
- حسن معاملة الناس
8- قد عبر رسول الله ﷺلبعض الصحابة الكرام عن حبه هذا يدل على الجانب :
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب النفسي
9- قد حث سيدنا رسول الله الشباب على العفَة والزواج هذا يدل على الجانب:
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب النفسي
10- المحافظة على النظافة الجسدية الشخصية ، وعدم تحميلها فوق طاقتها هذا يدل على الجانب :
- الجانب الإيماني والتعيُدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
11- تعلم العلوم الدنيوية النافعة مثل البرمجة والهندسة ........ هذا يدل على الجانب :
- الجانب العلمي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
12- أرسل رسول الله الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه بعد بيعة العقبة الأولى إلى المدينة المنورة؛ كي يدعو أهلها إلى الإسلام؛ لعلمه بقدرة هذا الصحابي على التأثير والإقناع هذا يدل على الجانب :
- الجانب العلمي
- الجانب المالي
- الجانب القيادي والمهاري
- الجانب الجسدي
13- أرسل رسول الله الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه إلى المدينة المنورة بعد :
- بيعة العقبة الثانية
- بعد بيعة العقبة الأولى
- الهجرة الى الحبشة
- فتح مكة
14- - أرسل رسول الله الصحابي ............. رضي الله عنه إلى المدينة المنورة بعد بيعة العقبة الأولى كي يدعو أهلها إلى الإسلام؛ لعلمه بقدرة هذا الصحابي على التأثير والإقناع:
- سلمان الفارسي
- على بن أبي طالب
- مصعب بن عمیر
- أنس بن مالك
15- أرسل رسول الله الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه بعد بيعة العقبة الأولى إلى المدينة المنورة؛ كي يدعو أهلها إلى الإسلام؛ لعلمه# بقدرة هذا الصحابي على:
- الخطابة
- التأثير والإقناع
- القتال
- الجدال والمحاورة
16- أخذ برأي الشباب في الخروج لملاقاة المشركين، وعدم البقاء في المدينة المنورة، والتحصن فيها يوم :
- أحد
- بدر
- حنين
- الخندق
17- أخذ برأي الشباب في الخروج لملاقاة المشركين، وعدم البقاء في المدينة المنورة، والتحصن فيها يوم أحد وفي هذا إرشاد الى تعليم لمسلمين مهارتي :
- التفكير وحل المشكلات
- المعرفة وحل المشكلات
- الصدق والأمانة
- التفكير والابداع
18- أمر رسول الله الصحابي الجليل.............. على جيش المسلمين المتجه إلى جيش الروم، بالرغم من وجود كبار الصحابة رضي الله عنهم؛ لثقته بكفاءة هذا الصحابي، وقدرته على القيادة واتخاذ القرارات الحكيمة.
- سلمان الفارسي
- أسامة بن زيد
- زيد بن ثابت
- ابي بن كعب
19- عيّن الصحابي الجليل عتاب بن أسيد رضي الله عنه أميرًا على مكة المكرمة؛ كي يدير شؤونها بعد الفتح؛ لمعرفته بقدرة هذا الصحابي رضي الله عنه على :
- قوته
- شجاعته
- تحمل المسؤولية
- الابداع
20- قال رسول الله: «سَبْعَةٌ يُظلهم الله في ظله يَوْمَ لا ظِل إِلَّا ظِلْهُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌ نَشَأ في عِبادَةِ رَبِّه ... » هذا يدل على الجانب :
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
21- ذكر رسول الله أنَّ من الأصناف السبعة الذين يُظلهم الله تعالى في ظله يوم القيامة: «وَشابٌ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ» هذا يدل على الجانب :
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
22- قال: «يا مَعْشَرَ الشَّبابِ، مَنِ استطاع منكم الباءة فلیتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، وَمَن لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصُّوْمِ، فَإنَّ الصوم له وجاء» هذا يدل على الجانب:
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب المالي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
23- فعنه أنه قال لمعاذ بن جبل: «يَا مُعَادُ، وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ» هذا يدل على الجانب:
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب النفسي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
24- ما رواه مالك بن الحويرث رضي الله عنه أنه قال: أتينا النبي ونحنِ شببةٌ متقاربون، فأقمنا عِندَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، فَظَنَّ أَنَا اشتقنا أهلنا، وسألنا عمن تركنا في أهلنا، فأخبرناه، وكان رفيقًا رحيمًا، فقال: «ارجعوا إلى أَهْليكُمْ، فعلموهم، ومروهُمْ، وَصَلُّوا كما رأيتموني أصلي» هذا يدل على الجانب :
- الجانب الإيماني والتعبُّدي
- الجانب النفسي
- الجانب الأخلاقي
- الجانب الجسدي
25- أعلم الناس بكتاب الله وتفسيره هو :
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
26- أعلم الصحابة بالفرائض (المواريث)، إضافةً إلى تعلمه بعض اللغات هو:
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
27- أعلم الصحابة بالحلال والحرام هو :
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
28- أقرأ الصحابة بالقران الكريم هو :
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
29- الصحابية الذي اشتهرت بعلمها بأحكام الشريعة، ورواية الأحاديث النبوية الشريفة. هى:
- خديجة رضي الله عنها
- عائشة رضي الله عنها
- رفيدة الأسلمية رضي الله عنه
- حفصة رضي الله عنها
30- الصحابي الجليل الذي تعلم العبرانية، والسريانية هو :
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
31- عيّن رسول الله الصحابي الجليل ........... أميرًا على مكة المكرمة؛ كي يدير شؤونها بعد الفتح؛ لمعرفته ﷺ بقدرة هذا الصحابي رضي الله عنه على تحمل المسؤولية.
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عتاب بن أسيد رضي الله عنه
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
32 -أي البدائل الشرعية التالية تدل على الجانب الأخالقي :
- قال رسول الله: «سَبْعَةٌ يُظْلهم الله في ظله يَوْمَ لا ظِل إلَّا ظِلْهُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌ نَشَأ في عِبادَةِ رَبِّهِ
- «فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقَّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا»
- قال: «يا مَعْشَرَ الشَّبابِ، مَنِ استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصُّوْمِ، فَإِنَّ الصوم له وجاء»
- فعنه أنه قال لمعاذ بن جبل: «يَا مُعَادُ، وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُكَ»
33- أي البدائل الشرعية التالية تدل على الجانب النفسي :
- «قال رسول الله: «سَبْعَةٌ يُظلهم الله في ظله يَوْمَ لا ظِل إِلَّا ظِلْهُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَاب نَشَأ في عِبادَةِ رَبِّهِ
- «فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقَّا»
- قال: «يا مَعْشَرَ الشَّبابِ، مَنِ استطاع منکم الباءة فلیتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصُّوْمِ، فَإِنَّ الصوم له وجاء»
- فعنه أنه قال لمعاذ بن جبل: «يَا مُعَادُ، وَاللهِ إنِّي لَأُحِبُّكَ»
34- يواجه الشباب في وقتنا الحاضر تحديات عديدة مثل انتشار العادات السيئة، وكثرة المغريات، وتأثير أصدقاء السوء هذا يدل على تحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
35- يواجه الشباب في وقتنا الحاضر تحديات عديدة مثل نشأت بعض الأفكار والمبادئ المنحرفة التي لا تتَّفق مع قيم الأمة ودينها ومبادئها؛ ما أفضى إلى إفساد فكر بعض الشباب هذا يدل على تحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
36- فلا بُدَّ للمؤسسات الدينية والتربوية والإعلامية من السعي لتعميق الوعي الديني والثقافي بين صفوف الشباب، وتعزيز انتمائهم إلى الهوية الإسلامية واللغة العربية، ودعوتهم إلى الافتخار بتاريخ الأمة، وتوجيههم إلى الاستخدام الآمن لوسائل الإعلام هذا يعتبر من الوسائل التي تعالج التحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
37 ارتفاع نسبة البطالة بين صفوف الشباب؛ ما قد يدفع بعضهم إلى ارتكاب الجرائم؛ بغية جني المال وتحقيق طموحاتهم بطرائق غير مشروعة، وقد يضطر آخرون إلى الهجرة خارج بلادهم؛ ما يؤدي إلى تعطيل هذه الطاقات، ويحول دون تقدم المجتمع وازدهاره يدل هذا على التحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
38- حث الشباب على السعي للعمل والحرص عليه، وعدم الإخلاد إلى الراحة والدعة والاعتماد على الآخرين هذا يعتبر من الوسائل التي تعالج التحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
39- قال رسول الله: «لَأَنْ يِأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِي بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللهُ بِها وَجْهَهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعوهُ» هذا الحديث يدل على معالجة:
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
40- الصحابي الجليل الذي سعى للعمل، وبحث عنه، فأغناه الله تعالى، وبارك له فى ماله هو :
- أبي بن كعب رضي الله عنه
- معاذ بن جبل رضي الله عنه
- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
- زيد بن ثابت رضي الله عنه
41- إدمان وسائل التواصل الاجتماعي من الأمثلة عل التحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
42- نشر معلومة ما من دون الحلق وتثبت من صحتها من الأمثلة عل التحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
43- تعاطي المخدرات والتدخين من الأمثلة عل التحدي :
- التحدي الاقتصادي
- التحدي الاجتماعي
- التحدي الزراعي
- التحدي الثقافي والفكري
44- من الآثار السلبية الناجمة عن الانفتاح على ثقافات الأمم والشعوب:
- ظهور معارف جديدة نفعت البشرية
- ترسيخ الانتماء إلى الهوية الإسلامية.
- الحفاظ على اللغة العربية.
- تشويه بعض المبادئ والقيم الإسلامية.
45- من الآثار الإيجابية الناجمة عن الانفتاح على ثقافات الأمم والشعوب:
- ظهور معارف جديدة نفعت البشرية
- ترسيخ الانتماء إلى الهوية الإسلامية.
- الحفاظ على اللغة العربية.
- تشويه بعض المبادئ والقيم الإسلامية.
46- سن الانتخاب في المملكة الأردنية الهاشمية هو :
- 18 سنة
- 25 سنة
- 32 سنة
- 16 سنة
47- سن الترشح الى الانتخاب في المملكة الأردنية الهاشمية هو :
- 18 سنة
- 25 سنة
- 32 سنة
- 16 سنة
48- ما الخيار المناسب لحل التحدي الاجتماعي :
- تعميق الوعي الديني والثقافي بين صفوف الشباب
- تعزيز انتمائهم إلى الهوية الإسلامية واللغة العربية
- دعوت الشباب إلى الافتخار بتاريخ الأمة، وتوجيههم إلى الاستخدام الآمن لوسائل الإعلام
- تنشئة الشباب على تقوى الله تعالى، واستشعار مراقبته
49- كل البدائل التالية تدل على حلول على التحدي الثقافي والفكري ما عدا :
- تعميق الوعي الديني والثقافي بين صفوف الشباب
- تعزيز انتمائهم إلى الهوية الإسلامية واللغة العربية
- دعوت الشباب إلى الافتخار بتاريخ الأمة، وتوجيههم إلى الاستخدام الآمن لوسائل الإعلام
- تنشئة الشباب على تقوى الله تعالى، واستشعار مراقبته
50- تهدف إلى تعزيز دور الشباب في التنمية وتمكينهم من المشاركة الفاعلة فى المجتمع. هي :
- هيئة شباب كلنا الأردن
- جائزة الملك عبد الله الثاني للإنجاز والإبداع الشبابي
- مؤسسة ولي العهد
- رسالة عمان