امتحان الحياة الدنيا الوحدة الاولى-علاء جابر2008
1-تتفاوت منازل المؤمنين في الجنة يوم القيامة بقدر :
- مكانتهم في الدنيا
- أعمالهم الصالحة
- منفعة أنفسهم
- الغني والفقر
2-يدل قول رسول الله ﷺ : عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) على أن الدنيا:
- مرحلة مؤقتة من حياة الإنسان
- دار سعي وتكليف
- دار اختبار وممر إلى الآخرة
- دار إعمار وإنتاج
3-الآية الكريمة التي أنكرت على الإنسان الاستغناء التام عن الدنيا وملذاتها هي:
- قوله تعالى: وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ
- قوله تعالى: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ، وَالطَّيِّبَتِ مِنَ الرِّزْقِ )
- (قوله تعالى: ﴿ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرُ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرُ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَدِ
- قوله تعالى: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ، وَالطَّيِّبَتِ مِنَ الرِّزْقِ )
4-ميز الله تعالى الإنسان عن كثير من المخلوقات بـ :
- العقل والقوة
- العقل والاختيار
- الاختيار والقوة
- الكفر ونكران النعمة
5-كل ما يُحِبُّه الله تعالى من قول أو فعل ويرضاه ظاهرا أو باطنا، ويدخل في ذلك جميع أعمال الإنسان الصالحة يدل هذا المفهوم على:
- الحياة الدنيا في التصور الإسلامي
- العبادة
- فقه الأولويات
- السنن الكونية
6-كل ما يأتي من تصورات الحياة الدنيا في الإسلام، ما عدا:
- دار إعمار وإنتاج
- دار اختيار
- مرحلة مؤقتة
- دار للعبادة لا للإنتاج والعمل
7. معنى اسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا في قوله تعالى: (هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا):
- عاقبكم بالزول إليها
- فضل بعضكم على بعض
- جعلكم عمارًا لها
- تَسْكُنُوا إِلَيْهَا
8-يدل قوله تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبُشْرِ الصابرين على إحدى التصورات في الإسلام للحياة الدنيا:
- دار اختبار
- دار إعمار وإنتاج
- دار تکلف
- مرحلة مؤقتة
9-سعي الإنسان في الأرض بما يعود بالنفع على الناس من حوله، وعلى الأجيال من بعده، يدل على إحدى التصورات في الإسلام للحياة الدنيا:
- دار اختبار
- دار الإعمار وانتاج
- دار التكليف
- مرحلة مؤقتة
10-بعث الله تعالى لعباده الرسل عليهم السلام حتى :
- حتى يحكموا الناس
- إيمان أهل الأرض كافة
- يعرفوهم أحوال الأمم السابقة من المؤمنين وأهل الشرك
- يرشدهم إلى خالقهم، وإلى الهدف من وجودهم في هذه الحياة
11- يدل قوله تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونَ عَلَى إِحَادِ الْمُتَصَوِّرِينَ فِي الإِسْلَامِ لِلْحَيَاةِ الدُّنْيَا:
- دار اختبار
- دار إعمار وإنتاج
- دار تکليف
- مرحلة مؤقتة
12-يدل على ذلك قوله تعالى: (إِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور على إِجْدى التصورات في الإسلام للحياة الدنيا:
- دار اختبار
- دار إعمار وإنتاج
- دار تکلف
- مرحلة مؤمنة
13- يدل قول رسول الله: "عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِن إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِن إنْ أَصَابَتْهُ سَرَاء شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ صَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ." على إحدى التصورات في الإسلام للحياة الدنيا:
- دار اختبار
- دار إعمار
- دار تكلیف
- مرحلة مؤقتة