امتحان اول ثلاث وحد من الفصل الثاني

  1.   يُعرَّف علم الاجتماع بأنه:  

    • أ. دراسة التاريخ القديم
    • ب. الدراسة العلمية للمجتمع والعلاقات الاجتماعية
    • ج. دراسة الاقتصاد فقط
    • د. دراسة السلوك الفردي فقط
  2.   أول من صاغ مفهوم علم الاجتماع كمجال علمي مستقل هو:  

    • أ. كارل ماركس
    • ب. إميل دوركايم
    • ج. أوغست كونت
    • د. هربرت سبنسر
  3.   بدأ ظهور علم الاجتماع في:  

    • أ. القرن السابع عشر
    • ب. القرن الثامن عشر
    • ج. القرن التاسع عشر
    • د. القرن العشرين
  4.   من الأمثلة على الظواهر الاجتماعية:  

    • أ. اللغة
    • ب. الجريمة
    • ج. العادات والتقاليد
    • د. جميع ما سبق
  5.   الظاهرة الاجتماعية هي:  

    • أ. سلوك فردي خاص
    • ب. نشاط اقتصادي
    • ج. نشاط سياسي
    • د. سلوك جماعي منتشر في المجتمع
  6.   من فوائد دراسة علم الاجتماع:  

    • أ. فهم الظواهر الاجتماعية
    • ب. تحليل الظواهر الاجتماعية
    • ج. اقتراح حلول للمشكلات الاجتماعية
    • د. جميع ما سبق
  7.   من العلماء العرب الذين أسهموا في علم الاجتماع:  

    • أ. ابن خلدون
    • ب. أرسطو
    • ج. أفلاطون
    • د. سقراط
  8.   من كتابات ابن خلدون المشهورة:  

    • أ. العقد الاجتماعي
    • ب. مقدمة ابن خلدون
    • ج. المدينة الفاضلة
    • د. رأس المال
  9.   يرى المنظور البنائي الوظيفي أن المجتمع يتكون من:  

    • أ. مؤسسات تؤدي وظائف محددة
    • ب. أفراد مستقلين
    • ج. طبقات متصارعة
    • د. جماعات منعزلة
  10.   من رواد المنظور البنائي الوظيفي:  

    • أ. كارل ماركس
    • ب. هربرت سبنسر
    • ج. فرويد
    • د. بياجيه
  11.   يرى المنظور التفاعلي الرمزي أن المجتمع يتكون من:  

    • أ. صراع الطبقات
    • ب. التفاعل بين الأفراد
    • ج. النظام الاقتصادي
    • د. النظام السياسي
  12.   من مؤسسي المنظور التفاعلي الرمزي:  

    • أ. هربرت بلومر
    • ب. دوركايم
    • ج. ماركس
    • د. كونت
  13.   يعتمد التفاعل الرمزي على:  

    • أ. القوة
    • ب. الرموز والمعاني المشتركة
    • ج. المال
    • د. القوانين
  14.   يرتبط منظور الصراع الاجتماعي بأفكار:  

    • أ. أوغست كونت
    • ب. كارل ماركس
    • ج. سبنسر
    • د. بلومر
  15.   يرى ماركس أن أساس المجتمع هو:  

    • أ. الدين
    • ب. الثقافة
    • ج. الاقتصاد
    • د. التعليم
  16.   يقسم ماركس المجتمع إلى:  

    • أ. طبقتين
    • ب. ثلاث طبقات
    • ج. أربع طبقات
    • د. خمس طبقات
  17.   الطبقة التي تمتلك وسائل الإنتاج تسمى:  

    • أ. الطبقة العاملة
    • ب. الطبقة البرجوازية
    • ج. الطبقة الوسطى
    • د. الطبقة الفقيرة
  18. المنهج الأكثر استخدامًا في علم الاجتماع هو:  

    • أ. التجريبي
    • ب. التاريخي
    • ج. الوصفي
    • د. الفلسفي
  19.   المسح الاجتماعي هو:  

    • أ. وصف الظواهر كميا كما هي بالواقع
    • ب. تجربة مخبرية
    • ج. دراسة تاريخية
    • د. تحليل فلسفي
  20.   يعتمد المسح الاجتماعي غالبًا على:  

    • أ. عينة من المجتمع
    • ب. فرد واحد
    • ج. مجموعة صغيرة
    • د. تجربة مخبرية
  21.   من أدوات جمع البيانات في المسح الاجتماعي:  

    • أ. الاستبانة
    • ب. المؤسسات البحثية
    • ج. السجلات الإحصائية
    • د. جميع ما سبق
  22.   العينة التي يتم تسميتها بعينة القرعة تسمى:  

    • أ. العينة الطبقية
    • ب. العينة العشوائية البسيطة
    • ج. العينة المنتظمة
    • د. العينة القصدية
  23.   العينة التي يتم اختيارها من طبقات المجتمع تسمى:  

    • أ. العينة الطبقية
    • ب. العينة العشوائية
    • ج. العينة المنتظمة
    • د. العينة القصدية
  24.   الفرع الذي يدرس الأسرة والعلاقات داخلها هو:  

    • أ. علم الاجتماع الأسري
    • ب. علم الاجتماع السياسي
    • ج. علم الاجتماع الاقتصادي
    • د. علم الاجتماع الحضري
  25.   الفرع الذي يدرس العلاقة بين التعليم والمجتمع:  

    • أ. علم الاجتماع الاقتصادي
    • ب. علم الاجتماع التربوي
    • ج. علم الاجتماع الإعلامي
    • د. علم الاجتماع الثقافي
  26.   الفرع الذي يدرس أثر الاقتصاد في المجتمع هو:  

    • أ. علم الاجتماع الثقافي
    • ب. علم الاجتماع السياسي
    • ج. علم الاجتماع الاقتصادي
    • د. علم الاجتماع الحضري
  27.   الفرع الذي يدرس السلطة والمشاركة السياسية:  

    • أ. علم الاجتماع الديني
    • ب. علم الاجتماع السياسي
    • ج. علم الاجتماع الثقافي
    • د. علم الاجتماع التربوي
  28.   الفرع الذي يدرس تأثير الدين في المجتمع هو:  

    • أ. علم الاجتماع الحضري
    • ب. علم الاجتماع الإعلامي
    • ج. علم الاجتماع الثقافي
    • د. علم الاجتماع الديني
  29.   الفرع الذي يدرس الجريمة والانحراف:  

    • أ. علم اجتماع الجريمة
    • ب. علم الاجتماع الأسري
    • ج. علم الاجتماع السياسي
    • د. علم الاجتماع التربوي
  30.   الفرع الذي يدرس تأثير وسائل الإعلام في المجتمع:  

    • أ. علم الاجتماع الاقتصادي
    • ب. علم الاجتماع الثقافي
    • ج. علم الاجتماع التربوي
    • د. علم الاجتماع الإعلامي
  31. ما هي طبيعة العلاقة بين العلوم الاجتماعية الثلاث : 

    • أ. تعارض
    • ب. تكامل
    • ج. متضادة
    • د. لا يوجد علاقة
  32.   تُعرّف الثقافة بأنها:  

    • أ. مجموعة القوانين
    • ب. كل ما يكتسبه الإنسان من مجتمعه
    • ج. النظام الاقتصادي
    • د. العادات الفردية
  33.   من العلماء الذين عرفوا الثقافة:  

    • أ. إدوارد تايلور
    • ب. فرويد
    • ج. بياجيه
    • د. داروين
  34.   تنقسم الثقافة إلى:  

    • أ. دينية وعلمية
    • ب. فردية وجماعية
    • ج. قديمة وحديثة
    • د.مادية وغير مادية
  35.   من أمثلة الثقافة المادية:  

    • أ. اللغة
    • ب. القيم
    • ج. اللباس
    • د. العادات
  36.   من أمثلة الثقافة غير المادية:  

    • أ. العمارة
    • ب. اللغة
    • ج. الأدوات
    • د. المباني
  37.   من خصائص الثقافة أنها:  

    • أ. فطرية
    • ب.ثابتة
    • ج. مكتسبة
    • د. فردية
  38.   من خصائص الثقافة أنها:  

    • أ. فردية
    • ب. جماعية
    • ج. بيولوجية
    • د. وراثية
  39. حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (  من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ) يدل على : 

    • أ. احترام الكبير
    • ب. قبول التنوع
    • ج. المساواة دون تعصب
    • د. الكرم
  40.   التنوع الثقافي يعني:  

    • أ. اختلاف الطبقات الاقتصادية
    • ب. تعدد الثقافات داخل المجتمع
    • ج. اختلاف الأعمار
    • د. اختلاف الديانات فقط
  41.   من آثار التنوع الثقافي:  

    • أ. إلغاء الهوية
    • ب. زيادة الصراع دائمًا
    • ج. تعزيز التفاهم
    • د. ضعف المجتمع
  42.   التنوع الثقافي يسهم في:  

    • أ. الإبداع
    • ب. التماسك الاجتماعي
    • ج. التبادل الثقافي
    • د. جميع ما سبق
  43.   الهوية الثقافية تعني:  

    • أ. مجموعة الصفات التي تميز جماعة معينة
    • ب. القوانين فقط
    • ج. النظام الاقتصادي
    • د. النظام السياسي
  44.   من عناصر الهوية الثقافية:  

    • أ. اللغة
    • ب. الدين
    • ج. العادات
    • د. جميع ما سبق
  45. يعتبر لباس الكيمونو من اللباس التقليدي ل : 

    • أ. الأردن
    • ب. كوريا
    • ج. اليابان
    • د. الولايات المتحدة
  46.   من آثار العولمة الثقافية:  

    • أ. جعل التواصل صعب
    • ب. تقليل التواصل
    • ج. توقف التكنولوجيا
    • د. اختفاء الثقافات الصغيرة
  47.   التنشئة الاجتماعية هي:  

    • أ. تحويل الفرد إلى كائن اقتصادي
    • ب. تحويل المولود إلى كائن اجتماعي
    • ج. تعليم الفرد العلوم
    • د. تعليم الفرد العمل
  48.   تبدأ التنشئة الاجتماعية منذ:  

    • أ. الطفولة
    • ب. الولادة
    • ج. المدرسة
    • د. المراهقة
  49.   من مؤسسات التنشئة الاجتماعية:  

    • أ. الأسرة
    • ب. المدرسة
    • ج. وسائل الإعلام
    • د. جميع ما سبق
  50.   من أهداف التنشئة الاجتماعية:  

    • أ. اكتساب القيم
    • ب. تعلم اللغة
    • ج. التكيف مع المجتمع
    • د. جميع ما سبق
  51.   القيم والعادات تنتقل من جيل إلى آخر عبر:  

    • أ. التنشئة الاجتماعية
    • ب. الاقتصاد
    • ج. السياسة
    • د. التجارة
  52.   التنشئة الاجتماعية عملية:  

    • أ. مؤقتة
    • ب. قصيرة
    • ج. مستمرة
    • د. محدودة
  53. يتميز الاسلوب الديمقراطي في الرعاية الاسرية ب 

    • أ. غياب الحوار بين الاباء والابناء
    • ب. كثرة التوبيخ والتهديد
    • ج. تعزيز الثقة بالنفس والمجتمع
    • د. الإهمال واللامبالاة
  54. البيئة الريفية تغرس:

    • أ. الفردية المطلقة
    • ب. التعاون
    • ج. العزلة
    • د. الانغلاق
  55. الأسلوب التسلطي يعتمد على:

    • أ. الحوار
    • ب. الضبط العالي دون عاطفة
    • ج. الحرية المطلقة
    • د. الإهمال
  56. حل الواجبات بدل الأبناء مثال على:

    • أ. ديمقراطية
    • ب. تساهل
    • ج. إهمال
    • د. ضبط
  57. نظرية التعلم الاجتماعي تعود إلى:

    • أ. فرويد
    • ب. باندورا
    • ج. بياجيه
    • د. أدلر
  58. حسب نظرية التعلم الاجتماعي يتعلم الأفراد السلوك عبر:

    • أ. المدرسة
    • ب. التقليد
    • ج. التربية
    • د. لا شيء مما سبق
  59. من خدمات المجلس الوطني لشؤون الأسرة: 

    • أ.الإرشاد الأسري
    • ب. رعاية كبار السن
    • ج. رعاية الطفولة
    • د.جميع ما ذكر صحيح
  60. النماذج السلوكية الإيجابية تقلل من:

    • أ. الانتماء
    • ب. الانحراف
    • ج. التماسك
    • د. التعاون