1- هات أفعالاً أخرى يمكن استخدامها أدوات للتشبيه غير الفعل (يشبه) .( صفحة 14 )
يشابه، يحاكي، يماثل .
2- عين أركان التشبيه في كل مثال من الأمثلة الآتية:
أ- قال تعالى في حال قوم عاد حين أرسل عليهم الريح :
"فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية"
ب- قال الشاعر:
كم وجوه مثل النهار ضياء لنفوس كالليل في الإظلام
ج- قال الشاعر :
كأن أخلاقك في لطفها ورقة فيها نسيم الصباح
د- لي صديق كالظل في ملازمتي .
ه- وجه الكريم يشبه الندى صفاء .
الفرع |
المشبه |
المشبه به |
وجه الشبه |
أداة التشبيه |
أ | قوم عاد | أعجاز نخل | خاوية الجوف بالية | كأن |
ب |
وجوه |
النهار |
الضياء |
مثل |
ج |
أخلاق الممدوح |
نسيم الصباح |
اللطف والرقة |
كأنّ |
د |
صديق |
الظل |
الملازمة |
الكاف |
ه |
وجه الكريم |
الندى |
الصفاء |
يشبه |
1- بين أقسام التشبيه في الأمثلة الآتية من حيث أداة التشبيه ووجه الشبه معاً :(صفحة 17)
أ- قال تعالى : "والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم " .
ب- القلوب كالطير في الألفة إذا أنست .
ج- قال عليه الصلاة والسلام : "الصبر ضياء" .
د- العالم سراج في الهداية وتبديد الظلام .
ه- أنت كالليث في الإقدام .
الفرع |
قسم التشبيه |
السبب |
أ | مرسل مجمل | ذكرت الأداة (الكاف) وحذف وجه الشبه |
ب |
مرسل مفصل (تام) |
ذكرت الأداة (الكاف) ووجه الشبه (الألفة) |
ج |
مؤكد مجمل (بليغ) |
حذفت الأداة وحذف وجه الشبه |
د |
مؤكد مفصل |
حذفت الأداة وذكر وجه الشبه ( الهداية ) |
ه |
مرسل مفصل (تام) |
ذكرت الأداة (الكاف) ووجه الشبه (الإقدام) |
2- التشبيه الآتي تام ،اجعله مرة بليغاً ، ومرة مرسلاً مجملاً ،ومرة مؤكداً مفصلاً :
المعلم كالنبع في العطاء .
بليغ |
المعلمُ نبعٌ |
مرسل مجمل |
المعلمُ كالنبعِ |
مؤكد مفصل |
المعلمُ نبعٌ في العطاءِ |
ميز التشبيه المفرد من التمثيلي في ما يأتي موضحاً : (صفحة18-19 )
أ- قال تعالى:" وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام" .
ب- قال تعالى: " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة"
ج- قال بشار بن برد :
كأن مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
د- قال أبو بكر الخطيب :
بهرت قلوب السامعين بخطبة هي الزهر المبثوث واللؤلؤ النثر
ه- يقال :
العلم في الصغر كالنقش في الحجر
و- قال ابن سهل الإشبيلي :
والنهر ما بين الرياض تخاله سيفاً تعلق في نجاد أخضرا
ز- قال عليه الصلاة والسلام : "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله" .
ح- قال خليل مطران :
وأدار كسرى في الجماعة طرفه فرأى فتاة كالصباح جمالا
ط- قال أبو فراس الحمداني :
أول بدء المشيب واحدة تشعل ما جاورت من الشعر
مثل الحريق العظيم تبدؤه أول صول صغيرة الشرر
الفرع |
نوع التشبيه |
التوضيح |
أ |
مفرد |
طرفا التشبيه مفردان: المشبه مفرد (الجواري) والمشبه به مفرد (الأعلام) |
ب | تمثيلي | طرفاالتشبيه صورتان: المشبه(صورة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء والمساكين )والمشبه به(صورة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة) |
ج |
تمثيلي |
طرفاالتشبيه صورتان: المشبه(صورة الغبار والأسياف) والمشبه به (صورة الليل والكواكب) |
د |
مفرد |
طرفاالتشبيه: المشبه مفرد (خطبة) والمشبه به مفرد (الزهر واللؤلؤ) |
ه |
مفرد |
طرفاالتشبيه: المشبه مفرد (العلم) والمشبه به مفرد (النقش) |
و |
تمثيلي |
طرفا التشبيه صورتان: المشبه (صورة النهر بين الرياض) والمشبه به (صورة السيف المتعلق بحمالة خضراء) |
ز | مفرد | طرفا التشبيه : المشبه مفرد (الساعي) والمشبه به مفرد(المجاهد) |
ح |
مفرد |
طرفاالتشبيه: المشبه مفرد (فتاة) والمشبه به مفرد (الصباح) ووجه الشبه مفرد (الجمال) |
ط |
تمثيلي |
طرفا التشبيه صورتان: المشبه (صورة المشيب يبدأ بشعرة واحدة ثم ينتشر في باقي الشعر) والمشبه به (صورة الحريق يبدأ بشرارة صغيرة ثم ينتشر) |
2- قال ابن خفاجة يصف نهراً :
لله نهر سال فيه بطحاء أشهى وروداً من لمى الحسناء
متعطف مثل السوار كأنه والزهر يكنفه مجر سماء
وغدت تحف به الغصون كأنها هدب تحف بمقلة زرقاء
أ- في البيت الثاني نوعان من التشبيه وضحهما .
التشبيه الأول تشبيه مفرد: شبه النهر المتعطف بالسوار
التشبيه الثاني تشبيه تمثيلي: شبه صورة النهر يحيط به الزهر بصورة مجرة السماء المشكلة من النجوم.
ب- في البيت الثالث تشبيه تمثيلي :
1- وزع عناصر الصورة المكونة للصورة الكلية في البيت وفق الجدول الآتي :
عنصر الصورة في (المشبه) |
عنصر الصورة المقابل له في (المشبه به) |
النهر |
مقلة زرقاء |
الغصون |
الهدب |
2- بين التشبيه التمثيلي في البيت .
شبه صورة النهر تحفه الغصون بصورة المقلة الزرقاء تحف بها الهدب.