أَرْسُمُ دائِرَةً حَوْلَ رَمْزِ الْإِجابَةِ الصَّحيحَةِ في كُلُّ مِمّا يَلي:
1) يَقَعُ صَرْحُ الشَّهيدِ في مَدينَةِ :
أ. عَجْلونَ ب. عَمّانَ ج. مَعانَ
2) عَدَدُ الْخَزائِنِ في الْجَناحِ الْأَوَّلِ مِنَ الصَّرْحِ:
أ .(11) ب. (14) ج. (20)
3) أَصِلُ كُلَّ حَدَثٍ مِنَ الْأَحْداثِ الْوَطَنِيَّةِ الآتِيّةِ بِتاريخ حُدوثِهِ:
1) اسْتِقْلالُ الْأُزْدُنِّ ⇔ 1946م
2) ذِكرى مَعْرَكَةِ الْكَرامَةِ ⇔ 1968م
3) تَأْسيسُ إِمارَةِ شَرْقِ الْأُرْدُنِّ ⇔ 1921م
أَفْهَمُ الْمَسْموعَ وَأَحَلَّلَهُ
1) أَخْتارُ الْمَعْنى الْمُناسِبَ لِلْكَلِماتِ الْمُلَوَّنَةِ في كُلِّ عِبارَةٍ مِنَ الْعِباراتِ الْآتِيَةِ بِوَضْعِ دائِرَةٍ بجانِبَ الْإِجابَةِ الصَّحيحَةِ :
أ) تَوالَتْ رِحْلَةُ الصُّعودِ وُصولا إِلى الْجَناحِ الثَّالِثِ.
1) انْقَطَعَتْ 2) تَتَابَعتْ 3) انْتَهتْ
ب) خاضَ الْجَيْشُ الْعَرَبِيُّ مَعارِكَ؛ للدِّفاعِ عَنْ فِلَسْطينَ.
1) دَخَلَ 2) انْتَصَرَ 3) خَطَّطَ
ج) في صَرْحِ الشَّهيدِ مُقْتَنَيَاتٌ تَعودُ إِلى مَرْحَلَةِ الاِسْتِقْلالِ.
1) كُتُبٌ 2) مُميزاتٌ 3) مُمْتَلكاتٌ
(2) أضَعُ إِشارَةَ ✓ بجانِبَ الْفِكْرَةِ الرَّئيسَةِ للنَّصِّ الْمَسْموعِ:
شَجَرَةُ الزَّيْتونِ شَجَرَةُ الْحَياةِ. ✓
الْآّياتُ الْقُرْآنِيّةُ تُزَيِّنُ جُدْرانَ الصَّرْحِ. ✓
صَرْحُ الشَّهيدِ، وَأقْسامُهُ، وَمُحْتَوَياتُهُ. ✓
(3) أُرَتبُ الْأَحداثَ حَسْبَ وُرودِها في النَّصَّ الْمَسْموعِ، بِوَضْعِ الرَّقْمِ المُناسِبِ في الْمُرَبَّعِ:
(3) وَلَجوا الْمَبْنى الدّاخِلِيَّ مِنْ بَوّابَةِ تُفْضي إِلى قاعَةٍ واسِعَةٍ.
(2) اسْتَقْبَلَتْهُمْ ساحَةٌ أَمامِيَّةٌ تُحيطُ بِها الأشْجارُ.
(4) زاروا الْأَجْنِحَةَ الثّلاثَةَ، وَشاهَدوا شَجَرَةَ الْحَياةِ في السّاحَةِ الْعُلْوِيَّةِ.
(1) وَصَلَ نِزارٌ وَرِفاقُهُ صَرْحَ الشَّهيدِ.
أَتذوَّقُ الْمَسْموعَ وَأَنْقُدُهُ
(تُزَيِّنُ الْجُزْءَ الْعُلْوِيَّ مِنْ جُدْرانِ الصَّرْحِ الْخارِجِيَّةِ آياتٌ قُرْآنيَّةٌ كُتِبَتْ بِماءِ الذَّهَبِ).
أ) ما الْفائِدَةُ الَّتي أضافَتْها كَلِمَةُ ((تُزَيَّنُ)) إِلى الْعِبارَةِ السّابِقَةِ؟
تشير إلى أن الآيات القرآنية تزين وتحسن مظهر جدران الصرح، مما يضفي عليه جواً روحانياً وجمالياً، ويعكس الاحترام الكبير لذكريات الشهداء.
ب) في رَأَيِكَ، لِماذا كُتَِتِ الْآياتُ الْقُرْآنِيَّةُ بِماءِ الذَّهَبِ؟
لأن ذلك يعكس عظمتها وقداستها، ويُظهر الاحترام الكبير للشهداء ويعزز مكانة المكان. كما أن الذهب يرمز إلى القيمة العالية والخلود.
2) (وَفيها شَجَرةُ الْحَياةِ، وَهِيَ شَجَرَةُ الزَّيْتونِ الَّتي اتّخِذَتْ رَمْزًا لِصَرْحِ الشَّهيدِ، وَيَسْقيها الْمَلِكُ عَبْدُ اللهِ الثّاني بِيَدِهِ مَرَّةً واحِدَةً في الْعاشِرِ مِنْ شَهْرِ حَزِيرانَ كُلَّ عامٍ).
أ) في رَأْيِكَ، لِمَ اتُّخِذَتْ شَجَرَةُ الزَّيْتونِ دونَ غَيْرِها مِنَ الْأشْجارِ رَمْزًا لِصَرْحِ الشَّهيدِ؟
شجرة الزيتون تعتبر رمزاً للسلام والصمود، وقد ارتبطت بالثقافة العربية والتاريخ الفلسطيني
ب) ما دَلالَةُ ((يَسْقيها الْمَلِكُ عَبْدُ اللهِ الثّاني بِيَدِهِ))؟
تعكس الاهتمام الشخصي من قبل الملك عبد الله الثاني برعاية شجرة الزيتون ورمزيتها.
والاهتمام بترسيخ ذكرى الشهداء وأهمية التضحيات في سبيل الوطن.
