أسئلة كتاب الطالب
الهمزة في أول الكلمة
1. أَقْرَأُ النَّصَّ الْآتِيَ، وَأُحَدِّدُ الْكَلِماتِ الَّتي تَبْدَأُ بِالْهَمْزَةِ كَما هُوَ مُوَضَّحٌ في الشَّكْلِ:
2. أُكْمِلُ الْكَلِماتِ بِما يُناسِبُها مِمّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ (أَ، أُ، إِ، آ(
أ. تَذْهَبُ أُخْتي إِلى الْعَمَلِ باكِرًا.
ب. يَحْتَفِلُ الْأُرْدُنِيّونَ في آذارَ مِنْ كُلِّ عامٍ بِذِكْرى مَعْرَكَةِ الْكَرامَةِ.
ج. يُحِبُّ أُسامَةُ وَ آمِنَةُ وَطَنَهُما الْأُرْدُنَّ، وَيَعْمَلانِ بِجِدٍّ مِنْ أَجْلِهِ.
د. قالَ أَحْمَدُ: أَنا آسِفٌ يا أَبي؛ لَمْ أَقْصِدْ إِفْسادَ مَزْروعاتِكَ.
3. أَكْتُبُ في دَفْتَرِ الْإِمْلاءِ ما يُمْلَى عَلَيَّ بِخَطٍّ أَنيقٍ.
هذا إملاء اختباري، مع ضرورة تدرب الطالب على كتابة كلمات تبدأ بالهمزة.
أراعي ما يأتي عند الكتابة:
- تجهيز أدوات الكتابة كاملة.
- إمساك القلم بالشكل الصحيح.
- وضع الكتاب أو الدفتر بشكل أفقي يوازي عيني.
- ومراعاة علامات الترقيم أثناء الكتابة ووضع نقطة في نهاية الفقرة.
- السرعة المناسبة في الكتابة.
- كتابة العنوان في أعلى الفقرة في المنتصف
- أترك مسافة قليلة (بادئة) بقدر كلمة في بداية الفقرة.
- المحافظة على النظافة
أقارن كتابتي: 
الرحلة
قررت العائلة الذهاب في رحلة لزيارة بعض آثار الأردن. قال الأب: أحب أن أزور قلعة الكرك. وقالت الأم: أحب أن أزور أعمدة جرش. وقالت آمال: أنا أريد زيارة أم قيس. ضحك زيد وقال: ما رأيكم في أن نجري قرعة؟ كتب كل فرد من العائلة خياره في ورقة، وسحب زيد ورقة واحدة، وقرأ بحماس: سنذهب إلى جرش.
حرف النون
1. أَرْسُمُ الْحَرْفَ بِخَطِّ النَّسْخِ وَفْقَ الْأَسْهُمِ في الصُّنْدوقِ:
ألاحظ أن حرف النون في أول الكلمة يأتي على السطر، أما حرف النون في آخر الكلمة ففي جزء منه يأتي تحت السطر.
2. أُعيدُ كِتابَةَ الْكَلِماتِ الْآتِيَةِ وَفْقَ قَواعِدِ خَطِّ النَّسْخِ:
نَديمٌ الْجُنودُ وَطَنٌ الْأَمانُ
3. أُعيدُ كِتابَةَ الْجُمْلَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ بِخَطِّ النَّسْخِ:
نَهْري وَطَني، إِنْ تُخْرِجْني فَسَتَقْتُلُني.
مَنْ يَحْمِلُني لِثَرى وَطَني؟
أحرف العطف
1. أَقْرَأُ الْجُمَلَ الْآتِيَةَ، وَأُلاحِظُ كَيْفَ رُبِطَتْ كُلُّ جُمْلَتَيْنِ مَعًا:
أ. أَنا أُحِبُّ وَطَنِيَ الْأُرْدُنَّ، وَأُحافِظُ عَلى مُمْتَلَكاتِهِ. 
حرف العطف (وَ) للربط بين الجملتين في فكرة عامة واحدة.
ب. تَخَرَّجَ عَلِيٌّ في جامِعَةِ الْحُسَيْنِ التِّقْنِيَّةِ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَنِّيًّا بارِعًا. حرف العطف (ثُمَّ) للترتيب والتسلسل في الأحداث.
ج. يُمْكِنُني أَنْ أُحافِظَ عَلى بيئَةِ وَطَنِيَ الْأُرْدُنِّ؛ بِزِراعَةِ الْأَشْجارِ، أَوْ بِتَرْشيدِ اسْتِهْلاكِ الْمِياهِ. حرف العطف (أوْ) للتخيير بين أمرين.
2. أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ الْآتِيَةَ، وأَكْتُبُ في الْفَراغِ حَرْفَ الْعَطْفِ الْمُناسِبَ مِمّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ (وَ، أَوِ، ثُمَّ)، وَأَتَجَنَّبُ التَّكْرارَ:
الْوَطَنُ كَلِمَةٌ صَغيرَةٌ، وَلكِنَّ مَعانِيَها كَثيرَةٌ وَعَظيمَةٌ؛ الْوَطَنُ هُوَ الْأَرْضُ الَّتي نَعيشُ فيها، وَنَأْكُلُ مِنْ خَيْراتِها، وَإِذا فارَقْناها أوِ َرَحَلْنا عَنْها، نَظَلُّ في شَوْقٍ دائِمٍ إِلَيْها حَتّى نَعودَ. نَسْكُنُ الْوَطَنَ، ثُمَّ يَسْكُنُنا، وَنَكْبُرُ فيهِ، ثُمَّ يَكْبُرُ فينا. الْوَطَنُ كَلِمَةٌ يَتَّسِعُ مَعْناها، لِيَشْمَلَ الْأَمانَ وَالْحُبَّ.
أسئلة كتاب التمارين
الهمزة في أول الكلمة
1. أ. أُكْمِلُ الْكَلِماتِ بِما يُناسِبُها (أَ، أُ، إِ، آ(
قَرَأَ آدَمُ عَلى والِدَتِهِ: «لَدَيْنا في أُرْدُنِّنا رُموزٌ وَطَنِيَّةٌ كَثيرَةٌ، مِنْها: الْمَها الْعَرَبِيُّ، وَهُوَ أَحَدُ أَنْواعِ الظِّباءِ.
وَلَدَيْنا الطّائِرُ الْوَرْدِيُّ، وَهُوَ طائِرٌ صَغيرُ الْحَجْمِ، أَحْمَرُ وَرْدِيٌّ، وَجَناحاهُ بُنِّيّانِ تُرابِيّانِ
أّمّا زَهْرَتُنا الْوَطَنِيَّةُ، فَتُدْعى السَّوْسَنَةَ السَّوْداءَ، وَتُزْهِرُ في شَهْرَيْ شُباطَ وَآذارَ مِنْ كُلِّ عامٍ.
ب. أُلَوِّنُ زَهْرَتَنا الْوَطَنِيَّةَ؛ السَّوْسَنَةَ السَّوْداءَ:
2.أ. أَمْسَحُ الرَّمْزَ في يَسارِ الصَّفْحَةِ، وَأَكْتُبُ النَّصَّ الَّذي أَسْمَعُهُ بِخَطٍّ أَنيقٍ.
أقارن إجابتي
أخبر الجد حفيدته آمنة بأنه سيعطيها كنزه الذي لا يقدر بثمن. سألت آمنة: هل هو آثار قديمة يا جدي؟ هز الجد رأسه نافيا.
أثار الفضول آمنة، فطلبت إلى جدها أن تفتح الصندوق، فلم تجد فيه إلا حفنة تراب. فسألت مستغربة: أهذا هو الكنز يا جدي؟ قال الجد: آه يا حبيبتي، وهل يوجد في العالم ما هو أغلى من تراب الوطن؟
ب. أَسْتَمِعُ لِلنَّصِّ مَرَّةً أُخْرى مَعَ أَحَدِ أَفْرادِ أُسْرَتي، وَأُقَيِّمُ مَعَهُ كِتابَتي بِتَحْديدِ مُسْتَوى الْإِتْقانِ لِكُلِّ مِعْيارٍ مِمّا يَأْتي*
:
حرف النون
أَكْتُبُ الْجُمْلَةَ الْآتِيَةَ مُراعِيًا قَواعِدَ خَطِّ النَّسْخِ:
بَحَثَ نَديمٌ عَنْ مَعْنى الْوَطَنِ.
أحرف العطف
أَقْرَأُ الْفِقْرَةَ الْآتِيَةَ، وَأَمْلَأُ الْفَراغَ بِحَرْفِ الْعَطْفِ (وَ، أَوِ، ثُمَّ) دونَ تَكْرارٍ:
نَحْنُ نُحِبُّ الْوَطَنَ، وَقَدْ حَثَّ دينُنا عَلى حُبِّ الْوَطَنِ وَالْوَفاءِ لَهُ، وَأَمَرَنا جَميعًا بِالدِّفاعِ عَنْهُ. يُمْكِنُ لِحُبِّ الْوَطَنِ أَنْ يَأْخُذَ عِدَّةَ أَشْكالٍ: كَالْمُحافَظَةِ عَلى مَوارِدِهِ، أو الْعَمَلِ عَلى تَقَدُّمِهِ وَازْدِهارِهِ، أَوْ نَقْلِ صورَةٍ إيجابِيَّةٍ عَنْهُ عِنْدَ السَّفَرِ إِلى الْخارِجِ. نَدْرُسُ، وَنَجْتَهِدُ، ثُمَّ نَعْمَلُ، وَنَبْني الْوَطَنَ.
