التَّعَلُّمُ الْقَبْلِيُّ
تنقسم المعجزات إلى قسمين، هما:
- المعجزات المادية المحسوسة المُؤقَّتة، وهي خاصَّة بالقوم الذين أُرسِل فيهم رسول.
- المعجزة العقلية الخالدة، وهي للناس كافَّةً.
أَتَوَقَّفُ
المعجزة: أمر خارق للعادة، يقترن بالتحدّي، ويُظهِره الله تعالى على يد أحد الأنبياء.
أوَّلًا: مفهوم الإعجاز القرآني
الإعجاز القرآني: هو إثبات عجز الخَلْق، وعدم قدرتهم على الإتيان بمثل القرآن الكريم، أو إيجاد خلل فيه.
ثانيًا: مراحل التحدّي بالقرآن الكريم
جاء التحدّي بالقرآن الكريم على ثلاث مراحل مُرتَّبة، كما يأتي:
- الإتيان بمثل القرآن الكريم.
- الإتيان بعشر سور مثل القرآن الكريم.
- الإتيان بسورة واحدة مثل القرآن الكريم.
ثالثًا: أوجه الإعجاز القرآني
تنوَّعت أوجه إعجاز القرآن الكريم. وهذه أبرزها:
الإعجاز البياني:
هو ما جاء عليه القرآن الكريم في سوره وآياته من دِقَّة في نَظْمه وألفاظه بما يُظهِر بلاغته التي يعجز البشر عن الإتيان بمثلها.
من صور الإعجاز البياني:
- الدقَّة في استعمال الألفاظ.
- التقديم والتأخير في ألفاظ الآيات الكريمة.
الإعجاز الغيبي:
هو إخبار القرآن الكريم عن أمور وأحداث ستقع مستقبلًا، أو وقعت حقًّا كما أخبر عنها القرآن الكريم.
الإعجاز التشريعي:
هو ما جاء في القرآن الكريم من تشريعات سامية، وشاملة، وكاملة، وقادرة على تنظيم حياة الناس، والارتقاء بهم في مختلف مناحي الحياة على نحوٍ يفوق ما عرفته البشرية، وعجزت عنه في جميع أزمانها.
من الأمثلة على الإعجاز التشريعي، ما جاء في تشريع القصاص.
اتَّصفت التشريعات القرآنية بمزايا عديدة، جعلتها تتفرَّد عن غيرها. ومن ذلك أنَّها:
- رَبّانية من عند الله تعالى.
- شاملةٌ كلَّ ما يحتاج إليه الإنسان.
- عامَّة فهي تصلح للناس جميعًا في كلِّ زمان.
- مراعية فطرة الإنسان؛ فلا تُكلِّفه فوق طاقته.
الإعجاز العلمي:
يتمثَّل هذا النوع من الإعجاز في الإشارات والحقائق العلمية التي وردت في القرآن الكريم، وأثبتها العلم التجريبي، فأصبحت من القطعيات، ولم يكن التوصُّل إليها وإدراكها مُمكِنًا زمن نزول القرآن الكريم، وقد تمكَّن العلماء من اكتشافها في ظلِّ تطوُّر وسائل البحث العلمي والتكنولوجي.
وممّا ورد في القرآن الكريم من حقائق علمية، قوله تعالى في بيان أطوار الجنين وهو في بطن أُمِّه.
الْإِثْراءُ وَالتَّوَسُّعُ
- وقد أُلِّفت كتب كثيرة عُنِيت بكلِّ وجه من أوجه الإعجاز، مثل: كتاب (إعجاز القرآن) لأبي بكر الباقلاني، وكتاب (الإعجاز البياني للقرآن) للدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ).
- شهد بعض علماء الغرب بوجود إعجاز علمي في القرآن الكريم؛ مثل كيث مور.