أختبرُ معلوماتي
1) أُبيِّنُ المقصودَ بكلٍّ ممّا يأتي:
|
الفن |
التّعبيرُ الجميلُ عن الإحساسِ تجاه الأَشخاصِ والأَحداثِ والأَشياءِ عَنْ طَريقِ وَسائلَ ماديّةٍ أَوْ مَعنويّةٍ وِفقَ التَّصورِ الإسلاميِّ لهذا الوُجودِ. |
|
التغني بقراءة القرآن الكريم |
هو تحسينُ الصَّوتِ بالقرآن الكريم أي تجميلُهُ أثناءَ قراءةِ القُرآنِ مُنضَبِطًا بأحكامِ التِّلاوةِ والتَّجويدِ، لِمان فِيهِ مِن جَمالٍ فَنِيٍّ، يُؤَثِّرُ في نفسِ السَّامِعِ ويُحَرِّكُ مَشاعِرَهُ، وَيَدفَعُهُ للخُشُوعِ أثناءَ التِّلاوةِ |
2) أُوضِّحُ العلاقةَ بينَ الفنِّ الإسلاميِّ والجانبِ الأَخلاقيِّ في حياةِ المسلمِ.
الجواب
الفن الاسلامي يكون ملتزما بالمبادىء و القيم الخُلقية و الاحكام الشرعية ، فتنعكس آثاره الأخلاقية على حياة الفرد و المجتمع .
3) أُعَلِّلُ: دعا الإسلامُ إلى تحقيقِ القيمِ الإسلاميةِ السَّاميةِ بالوسائلِ المشّوعةِ مثلِ الكلمةِ الطّيبةِ ، والصوتِ الجميل الذي يظهرُ في النشيدِ.
الجواب
لغرسِ القيم الاسلامية السامية في نُفوسِ النّاسِ.
4) أُعَدِّدُ الضَّوابِطَ الشَّرعيَّةَ للفَنِّ الإِسلاميِّ.
الجواب
أ. أَنْ لا يكونَ فيها ما يخالفُ العقيدةَ الإسلاميةَ، كالخرافاتِ والأوهامِ، مِثلَ تصويرِ الذَّاتِ الإلهيةِ، وصُورِ الأَنبياءِ عليهم الصلاة و السلام والقصصِ التي تحاكُ حولَ الآلهةِ وغَيرِها.
ب. أَنْ لا يكونَ فيها ما يخالفُ الأحكامَ الشَّرعيةَ؛ إذ يجبُ أنْ تخلو مِن المُحرّماتِ والممنوعاتِ، مثلَ تصويرِ العوراتِ، وإثارةِ الغرائزِ، والدَّعوةِ إلى المنكراتِ، والتّحلّلِ مِن الأخلاقِ والقِيَمِ.
5) أَضَعُ إشارة( ✓ ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( ✗ ) أمام العبارة غير الصحيحة في ماْ يأتِي :
أ. ( ✗ ) أَجازَ الإسلامُ رسمَ صورِ الأنبياءِ عليهم السلام للتّعريفِ بِهِمْ.
ب. ( ✓ ) التّغني بالقرآنِ يؤثّرُ في نفسِ السَّامعِ ويحرِّكُ مشاعِرَه، ويدفَعُه للخُشُوعِ أَثناءَ التّلاوةِ.
ج. ( ✗ ) كانَ حَسّانُ بنُ ثابتٍ خطيبَ سَيِّدِنا رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
د. ( ✓ ) أعادَ خبراءُ فنيونَ بناءَ منبرِ صلاحِ الدِّينِ الأيوبيِّ.
هـ. ( ✓ ) يُعدُّ الخَطُّ العربِيُّ أَحدَ مجالاتِ الفَنِّ في الإِسلامِ.
و. ( ✓ ) نُقِلَ مِنبَرُ صلاحِ الدِّينِ الأَيوبيِّ إلى مكانِهِ في المسجدِ الأقصى المباركِ بأمرِ جلالةِ الملكِ عبدِاللهِ الثّاني عامَ 2007 م.
