ورد الربيع
التعريف بالكاتب
عبد الوهاب محمد عزام ( 1894- 1959) أديب مصري ،و باحث ومفكر ،له كثير من المؤلفات منها: مهد العرب ،والرحلات، وذكرى أبي الطيب المتنبي .
جو النص
يتحدث الكاتب في هذا النص عن فصل الربيع ومظاهر عودته ، وكيف يبث الحياة في الأرض ،ويصف الطيور وأصواتها، والفراشات وجمالها ،ومنافسة الشعراء للطيور في التعبير عن محاسنه ،وكذلك يتحدث عن أمنياته بأن يصلح الربيع ما أفسده الناس في الطبيعة. وكل ذلك عرضه الكاتب بأسلوب أدبي جميل يجمع ما بين رشاقة الألفاظ وجمال الصور .
العاطفة:
1-التفاؤل
2-الفرح
3-الإعجاب
4- الاستنكار
خصائص النص:
1-أكثر الشاعر من استخدام الصور الفنية .
2-غلب السجع على عبارات النص .
3-أكثر الشاعر من استخدام الطباق .
4-استشهد الشاعر بأبيات من الشعر .
قضايا لغوية
التوابع:
التوابع: هي كلمات تتَّبع ما قبلها في الإعراب من رفع أو نصب أو جر وهي: ( النعت، البدل، التوكيد، والعطف).
أقسام التوابع:
1- النعت( الصفة):
النعت: هو تابع يذكر بعد معرفة لتوضيحها، أو بعد نكرة لتخصيصها.مثل :حضرَ التلميذُ المجدَ، مررتُ بِرجُلٍ كاتبٍ.
شروط النعت:
أن يتبع النعت المنعوت بالأمورالآتية :
1- التذكير والـتأنيث، مثل: هذا طفلٌ جميلٌ( المنعوت مذكر- النعت مذكر). هذه طفلةٌ جميلةٌ( المنعوت مؤنث – النعت مؤنث).
2-الإفراد والتثنية والجمع، مثل: جاءَ طالبٌ مُمَيزٌ( المنعوت مفرد- النعت مفرد). جاءَ طالبان مُمَيزان ( المنعوت مثنى- النعت مثنى). جاءَ طلابٌ مُمَيزون ( المنعوت جمع- النعت جمع).
3- التعريف والتنكير مثل: قرأتُ كتاباً مفيداً ( المنعوت نكرة- والنعت نكرة). قرأتُ الكتابَ المفيدَ ( المنعوت معرفة – النعت معرفة ).
4- الحكم الإعرابي( الرفع والنصب و الجر )، مثل: زيدٌ صديقٌ مخلصٌ ( المنعوت مرفوع- النعت مرفوع) . شاهدتُ برنامجاً ممتعاً ( المنعوت منصوب – النعت منصوب). سلَّمت على شيخٍ كبيرٍ( المنعوت مجرور- النعت مجرور).
2- التوكيد:
التوكيد: هو تابع يذكر بعد المؤكد لتأكيد الكلام، التوكيد يتبع المؤكد بالإعراب.
أنواع التوكيد:
1-التوكيد اللفظي: يكون بتكرار اللفظ سواءً كان فعلاً أو حرفاً أو اسماً أو جملة. مثال: الحقُّ الحقُّ منتصر، أقبلَ أقبلَ الشتاءُ، لنْ لنْ يفلحُ الظالمُ، العلمُ نورٌ العلمُ نورٌ.
2- التوكيد المعنوي: له ستَّة ألفاظ :( نفس- عين- كل- جميع- كلا- كلتا)، ويشترط أن يكون بها ضمير غائب يعود على المؤكد . (نفس -عين): يؤكَّد المفرد والمثنى والجمع، مثال: حضرَ الطالب نفسهُ / المهندسان أنفسهما محترمان/ قابلت المعلمين أنفسَهم. (كل- جميع): يؤكد المفرد والجمع الذي له أجزاء، مثال: حضر المهندسون كلَّهم/ رأيتُ المهندسين جميعهم/ مررتُ بالجيشِ كلِّه. – (كلا): تؤكِّد المثنى المذكَّر، وتعرب إعراب المثنَّى. مثال: حضرَ الطالبان كلاهما / رأيتُ المعلمين كليهما. – (كلتا): تؤكد المثنى المؤنَّث، وتعرب إعراب المثنَّى. مثال: حضرت المعلمتان كلتاهما / رأيتُ المعلمتين كلتيهما.
3- البدل:
البدل: هو تابع يذكر بعد اسم يسمى المبدل منه ويتبعه في الإعراب.
أنواع البدل:
1- بدل مطابق (ويسمَّى بدل الكل من الكل): هو ما تطابق البدل والمبدل منهُ وتساوياً في الدلالة، ويصحُّ أن يحلُّ البدل مكان المبدل منهُ. مثال: هذا الرجلُ محبوب، الدكتور أحمد زويل مشهور.
2- بدل البعض من الكل: هو ما كان جزءأً حقيقياً من المبدل منهُ ويتجزأ منهُ، وغالباً يكون مادياً، ويكون به ضمير يعود على المبدل منهُ يطابقهُ في النوع والعدد. مثال: أعجبتني الشجرة ثمارها .
2- بدل اشتمال: هو ما اشتمل عليه المبدل منهُ يطابقهُ في النوع والعدد، ويشتمل على ضمير يعود على المبدل منهُ. مثال: أعجبني الطّالبُ خُلقُهُ، أعجبتني الحديقةُ رائحتُها. ملاحظة: البدل يتبع المبدل منهُ في الإعراب.
4- العطف:
العطف: تابع يتوسَّط بينه وبين متبوعهِ أحد حروف العطف، مثال: حضرَ المديرُ والمعلمون. حروف العطف: (الواو، الفاء، ثمَّ، أو، لا، بل، لكن، حتى)، تفيد كل منها:
1- الواو: تفيد مشاركة المععطوف للمعطوف عليه في الحكم، مثال: جاء محمدٌ وسعيدٌ وعليٌ.
2- الفاء: تفيد الترتيب مع التعقيب، مثال: خرجَ المعلمُ فالطلابُ.
3- أو: تفيِّد التخيير أو الشَّكِّ، مثال: خذ الكتابَ أو القلمَ.
4- ثمَّ: تفيد الترتيب مع التراخي، مثال: زرتُ القدسَ ثمَّ الخليلَ.
5- لا: تفيد نفي الحُكم عن المعطوف وإثباته للمعطوف عليه، مثال: سافرَ عليٌ لا محمدٌ.
6- بل: تفيد الإضراب أي العدول عن الحكم السَّابق، مثال: رأيتُ ستَّةً بل خمسةً.
7- لكن: تفيد الاستدراك، مثال: ما فازَ سعيدٌ لكن صديقُهُ.
8- حتى: تفيد الغاية، مثال: غلبكَ الناسُ حتى الصبيانُ.
صور الخبر
صور الخبر(مفرد/جملة/شبه جملة)
1- مفرد(أي لا جملة ولا شبه جملة) مثل :قلب الأم (ضعيف )أمام إلحاح ابنها .
ضعيف: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهرة على اخره
2- جملة (فعلية/اسمية)
نعرب أركان الجملة الفعلية والاسمية بالتفصيل،ثم نقول والجملة الفعلية او الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ.
أ.فعلية..الجيش (انتصر) على أعداء الحرية
انتصر : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والجملة الفعلية من الفعل والفاعل (انتصر)في محل رفع خبر المبتدأ .
ب.اسمية..الفتاة (ملامحها جميلة)
على ان يكون في الاسم الذي يلي المبتدأ الأول ضمير عائد عليه
الإعراب
ملامح..مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
جميلة..خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
والجملة الاسمية (ملامحها جميلة)في محل رفع خبر المبتدأ الأول .
3.) شبه جملة.(ظرفية /جار ومجرور)
نعرب اركان شبه الجملةالظرفية....ظرف مكان او زمان +مضاف إليه مجرور
الجار والمجرور...حرف جر +اسم مجرور
ثم نقول وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدأ
أ.ظرفية مثل ..القلم( فوق الطاولة )
الإعراب
فوق..ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
الطاولة ..مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
وشبه الجملة الظرفية(فوق الطاولة) في محل رفع خبر المبتدأ .
ب.جار ومجرور مثل ..الشمس (في كبد) السماء .
في ..حرف جر
كبد ..اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
وشبه الجملة من الجار والمجرور (في كبد)في محل رفع خبر المبتدأ.
ملحوظة:
اذا جاء الخبر شبه جملة (ظرفية/جار ومجرور)
وجاء المبتدأ نكرة
تقدم الخبر على المبتدأ وجوباً
مثال..
(في القلب) وجع
في القلب..خبر مقدم
وجع ..مبتدأ مؤخر
(قبل التحية) ابتسامة
قبل التحية ..خبر مقدم
ابتسامة ..مبتدأ مؤخر
معاني زيادات الأفعال
الزيادة في بنية الفعل تدل على الزيادة في معناه
1- الزيادة في ( أفعل ) تفيد التعدية , مثل : أكرمت الضيف .
2- الزيادة في ( فاعل ) تفيد المشاركة , مثل : صافحت أخي
3- الزيادة في ( فعّل ) تفيد التعدية , مثل : فرّحت الطفل أو المبالغة والتكثير , مثل : قطّعت الحبل .
4- افتعل فعل ثلاثي مزيد بحرفين تفيد المشاركة مثل: اختلف الفريقان .
5- تفعّل فعل ثلاثي مزيد بحرفين تفيد التكلف مثل :تشجّع المقاتل .
6- تفاعل فعل ثلاثي مزيد بحرفين تفيد المشاركة مثل:تصالح الخصمان وتفيدالتظاهر مثل: تناوم الطفل.
7- انفعل فعل ثلاثي مزيد بحرفين تفيدالمطاوعة مثل : انكسر الزجاج .
8- افعل ّ فعل ثلاثي مزيد بحرفين تفيد المبالغة مثل:اخضرّ الحقل .
9- استفعل فعل ثلاثي مزيد بثلاثة أحرف تفيد الطلب مثل :استغفر المؤمن ربه, وتفيدالصيرورة مثل:استحجر الطين.
الكتابة
المذكرات: من الفنون النثرية القريبة من السيرة الذاتية، لكنها لاتتناول حياة الشخصية كاملة بل تقف عند مرحلة مهمة في حياة تلك الشخصية ، مثل مذكرات الملك عبد الله الأول، وكتاب مهنتي كملك للمغفور له الملك الحسين بن طلال .
ا