أختبر معلوماتي
1- أُبيِّنُ مفهوم الصداقة.
الصداقة علاقة اجتماعية تجمع بين شخصين أو أكثر مبنية على مقومات من المودة والاحترام والتعاون في الظروف جميعها.
2- أُوضِّحُ أهمية الصداقة في حياة الإنسان.
- الشعور بالسعادة والطمأنينة.
- الحاجة إلى المساعدة والمساعدة.
- الثقة بالثقة.
3- من الأسس التي يجب اختيار الأصدقاء عليها رجاحة العقل. أشرح ذلك.
بأن يحسن التصرف ويجيد التعامل مع الآخرين ، وهي صفة مميزة للصديق الصالح ؛ ، لأن يقود صاحبه إلى أمور وإضاعة الوقت في ما لا ينفع.
4- أستنتجُ دلالة الأحاديث النبوية الشريفة الآتية:
أ. قال رسول الله ﷺ : «من ردّ عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة».
- من أخلاق الأصدقاء أن يحفظوا غَيبةَ بعضهم إذا تحدَّث الناس عنهم بسوء
ب. قال رسول الله ﷺ : «مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ، ..... ، ونافخ الكير لأن يحرق ثيابك ، وإما أن تجد منه ريحا خبيثة».
- من أسس اختيار الصدقاء الصلاح وحسن الأخلاق.
ج. قال رسول الله ﷺ : «أحبب حبيبك هونًا ما عسى أن يكون بغيضك يومًا ما وأبغض بغيضك هونًا.
- أهمية الاعتدال والتوسط في العلاقة بين الأصدقاء، ودون إفراط أو مغالاة في مشاعر تجاه بعضهم بعضاً .
5- أتأمَّلُ قول الله تعالى: « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ » ، ثم أجيب عما يأتي:
أ. ما أهمية الصداقة التي تشير إلى الآية الكريمة؟
الشعور بالثقة.
ب. من الصاحب المقصود بقوله تعالى: « لِصَاحِبِهِ » في الآية الكريمة؟
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
6- أَختار الإجابة الصحيحة في كلٍّ مما يأتي:
1. من أسس اختيار الأصدقاء التوافق والانسجام ، وهذا يعني أن يكون بين الأصدقاء تناسب في:
أ. العمر فقط. ب. الحجم.
ج. الاهتمامات فقط. د. العمر والفكر.
2. حث الإسلام على اختيار الصديق على أساس الصلاح وحسن الأخلاق وذلك لأن:
أ. الإنسان يتأثر بمن حوله.
ب. الإنسان الصالح لا بمن حوله.
ج. صديق السوء لا يتأثر بمن حوله.
د. المحبة قد تنقلب إلى كره أحيانًا.
3. أي العبارات الآتية صحيحة في يتعلق بالصداقة:
أ . لصداقة علاقة في تعزيز الصحة العاطفية والجسدية للإنسان.
ب. من سمات الصداقة الصالحة الإفراط في المشاعر تجاه الأصدقاء حبًا أو كرهًا.
ج. أراد الصديق استخدام شيء يخص صديقه فليس من الضروري أن يستأذن منه.
د. المحبة بين الأصدقاء دائمة لا يمكن أن تتحول إلى كره مطلقًا.
