التربية الإسلامية فصل أول

الرابع

icon

نص الحديث

راوي الحديث

شرح الحديث

قالَ رَسُولُ اللهِ :

"لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا،

ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا،

أوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ تَحابَبْتُمْ؟

أفْشُوا السَّلامَ بيْنَكُمْ"

 

 

معنى (أَفْشُوا): أَكْثِروا

  • الصحابي الجليل أبو هريرة، رَضيَ اللهُ عنهُ
  • كان مُلازِماً للنَّبِيِّ .
  • وَمِن صِفَاتِهِ أَنَّهُ: مِنْ أَكْثَرِ الصَّحَابَةِ حِفْظَاً وَرِوَايَةً للأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ بِبَرَكَةِ دُعَاءِ النَّبِيِّ .

أَوَّلَاً: الإيمَانُ شَرْطٌ لِدُخُولِ الجَنَّةِ

  • بَيَّنَ النَّبِيُّ أن الإيمَانَ شَرْطٌ لِدُخُولِ الجَّنَّةِ، وَأَرْشَدَنا إلَى عَمَلِ الطَّاعَاتِ التي تَزِيدُ الإِيمَانِ.
  • الجَنَّةُ: هِيَ دارُ الجَزَاءِ التي أَعَدَّها اللهُ تَعالى

ثانِياً : المَحَبَّةُ مِنْ مَظَاهِرِ الإِيمَانِ

  • أَخْبَرَنَا النَّبِيُّ أَنَّ المَحَبَّةَ بَينَ النَّاسِ:
  • تَزِيدُ الإيمَانَ.
  • وَتَنْشُرُ المَوَدَّةَ والأَمَانَ.
  • وَتُقَوِّي الرَّوَابِطَ بَيْنَ أَفْرَادِ المُجْتَمَعِ.

ثالِثَاً: إِفْشاءُ السَّلامِ سَبَبٌ لِلْمَحَبَّةِ بَين النَّاسِ

  • أَرشَدَنا النَّبِيُّ أَنَّ الإكْثارَ من السَّلامِ بين النَّاس سَبَبٌ للمَحَبَّةَ؛ وَيَكونُ ذلكَ عَلى صورَتَين:
  • إلقاءِ السَّلامِ: وَيَكونُ ذَلِكَ بِأَن تَبْدَأَ مَنْ تَلْقَاهُ بِقَولِكَ: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ"
  • رَدُّ السَّلامِ: فَإِذا بَدَأَكَ أَحَدٌ بِالسَّلامِ تَرُدُّ عَلَيهِ بِقَولِكَ: "وَعَلَيكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ"
  • يقول النَّبِيُّ : "من قال: (السلامُ عليكم) كُتِبَتْ له عشرُ حسناتٍ، ومن قال: (السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ) كُتِبت له عشرون حسنةً، ومن قال: (السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه) كُتِبَتْ له ثلاثونَ حسنةً".
  • أَرْشَدَنا اللهُ تَعالى إلى أنْ نَرُدَّ التَّحِيَّةِ بِأَحسَنَ مِنْها، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: (وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا  إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا)