التربية الإسلامية فصل أول

الثامن

icon

مفهومُ تدوينِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ

كتابةُ الأَحاديثِ النَّبويَّةِ الشريفةِ وجمعُها.

أَهمِّيَّةُ تدوينِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ

  • حفظُها منَ النسيانِ والضياعِ.
  • سهولةُ الوصولِ إِلى الأَحاديثِ الشريفةِ.
  • معرفةُ الأَحكامِ الشرعيَّةِ ولا سيَّما الَّتي لمْ ترِدْ في القرآنِ الكريمِ.

مراحلُ تدوينِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ

  • المرحلةُ الأولى: التدوينُ في عهدِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم والصحابةِ رضي الله عنهم.
  • المرحلةُ الثانيةُ: التدوينُ في عهدِ التابعينَ.
  • المرحلةُ الثالثةُ: العصرُ الذهبيُّ للتدوينِ.

في عهدِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم والصحابةِ رضي الله عنهم.

 

  • نهى سيِّدُنا محمَّدٌ صلّى الله عليه وسلّم في بدايةِ الأَمرِ عن كتابة الحديث النبوي الشريفِ.
  • وفي آخرِ العهدِ النَّبويِّ أَذِنَ النَّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم لبعضِ أَصحابِهِ رضي الله عنهم بكتابةِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ.
  • وبعدَ وفاةِ نبيِّنا محمَّدٍ صلّى الله عليه وسلّم استمرَّتِ الجهودُ الفرديَّةُ في تدوينِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ .

المرحلةُ الثانيةُ: التدوينُ في عهدِ التابعينَ.

  • استمرَّ تدوينُ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ في عهدِ التابعينَ.
  • وبقيَتْ جهودُ التدوينِ فرديَّةً، حتّى جاءَ أَميرُ المؤمنينَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ  رحمه الله، فأَمرَ بجمعِها وكتابتِها.
  • فانتقلَتْ كتابةُ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ إِلى الجهودِ الرسميَّةِ الَّتي تشرفُ عليها الدولةُ.

العصرُ الذهبيُّ للتدوينِ

  • بعدَ عهدِ التابعينَ رحمهم الله نشطَ تدوينُ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ، وجمعَها العلماءُ في كتبٍ خاصَّةٍ، كموطّأُ الإِمامِ مالكٍ، وصحيحا البخاريِّ ومسلمٍ، وغيرها.