اللغة العربية فصل ثاني

الرابع

icon

القراءة :

                                                                                     حتى لا تضيع المروءة

يروى أن فارسا من العرب اجتاز بادية اشتد فيها القيظ حتى صارت رمالها مثل الجمر، فلقي في طريقه رجلا يمشي حافيا .

رق له الفارس؛ فنزل ودعاه إلى الركوب على جواده . لكن هذا الماشي كان لصا من لصوص الخيل، فما إن تمكن من ظهر الجواد حتى عدا به ، فناداه صاحب الجواد: لقد وهبتك الجواد ولن أسأل عنه بعد اليوم ،ولكنني أطلب إليك أن تكتم هذا الأمر ؛ كي لا ينتشر بين قبائل العرب؛ فلا يغيث القوي الضعيف، ولا يرق  الراكب للماشي؛ فتزول المروءة .

فلما سمع اللص كلامه تملكه الحياء، وأعاد الجواد إليه ولم يرضَ أن يكون سببا في ضياع المروءة بين الناس.

. نتعلم من درس (حتى لا تضيع المروءة )

أ- من الواجب أن يتحلى الإنسان بمحاسن الأخلاق .

ب - الإنسان الشرير لا بد أن يكون لديه بذرة خير يتوجب علينا استغلالها لنتمكن من إصلاحه.

ج _الأسلوب الطيب قد يأتي بنتائج لا يأتي بها استخدام الشدة والعنف . 


 التدريبات :

عاد الجيشُ ظافرا .

– أقبل المظلومُ باكيا .

– بعتُ الإناءَ مكسورا .

– قطعتُ الطريقَ راكضا .

انظر إلى الكلمات : ظافرا – باكيا – مكسورا – راكضا ، في الجمل السابقة ، تجدها جميعا أسماء منصوبة ، ولكننا نريد أن نعرف المعنى الذي استفاده السامع من وجود هذه الكلمات في الجمل .

فإذا قلت : عاد الجيش .

فسيفهم السامع أن الجيش عاد ، وهو الفاعل في هذه الجملة .

لكنك إذا أضفت إلى الجملة ‘ ظافرا ‘ فهم السامع الهيئة والحالة التي كان عليها الجيش حين عودته فنقول كيف عاد الجيش ؟ ظافرا .

وإذا قلت : بعتُ الإناءَ .

قسيفهم السامع أنك قمت ببيع الإناء فقط .

لكنك إذا أضفت إلى الجملة ‘ مكسورا ‘ فهم السامع حالة  المفعول به  وهو الإناء حين بيعه فنقول كيف بعت الإناء؟مكسورا ،  .

وبهذه الطريقة ستدرك أن الكلمات الأخيرة من كل جملة ، إنما جاءت لتبين حال الفاعل أو المفعول به  وهي إجابة لسؤال (كيف )، ولذلك تسمى حالا ، ويسمى كل من الفاعل أو المفعول به ، صاحب الحال .

 


الكتابة :

 الهمزة المتطرفة هي همزةٌ تأتي دائما في نهاية الكلمة وتُكتب وفق حركة الحرفِ الذي قبلها.

 

 

كلمات بها حرف ينطق ولا يكتب

هناك بعض الحروف التي تنطق في بعض الكلمات ، ولكنها لا تكتب

اقرأ الكلمات الآتية ، وتأمل نطقها وكتابتها ، وهي :

( أ ) هذا – هذه – ذلك – هذان – هؤلاء – لكن .

 تجد أن الكلمات في ( أ ) حذفت منها الألف التي بعد ( الهاء ) و ( الذال )   و ( اللام ).  

ب- ألف المد الموجودة في أسماء الإشارة الآتية:         

هذا – هذه – هذان – هؤلاء – ذلك – كذلك – ذلكم – أولئك.

ج)- ألف المد في: الله – الرَّحمن – إله – لكن – طه.


المحفوظات:                         

                

الأفكار الرئيسة في قصيدة( هي الأخلاق )

1 -دعوة الشاعر للتحلي بالأخلاق، وغرسها لدى الأبناء.

2 -وقوع مسؤولية التربية على الأمهات.

.3- نظرة الإسلام إلى المرأة، وحفظ حقها في التعلم.

4 -ذكر بعض من أدوار المرأة في عهد الرسول.

5 -دعوة المجتمع للسير على نهج الرسول والسلف بتعليم المرأة.