قلبي لغير هوى الأردن ما خفقا - حل اسئلة الدرس - الصف السابع - اللغة العربية فصل ثاني - مدرسة جواكاديمي

المعجم والدلالة.

2- هاتِ منَ النّصِّ كلمةً أوْ تركيبًا بما يناسبُ معنى كلٍّ ممّا يأتي:

أ- مسلولاً منْ غِمدِهِ.

السيف ممتشقًا.

ب- متدلّيةَ العناقيدِ والثّمارِ.

دانية قطوفها.

ج- جادتْ بما يُعينُ على البقاءِ حيًّا.

سدت الرمقا.

3- تدلّ عبارةُ (ربعِ الجباهِ السُّمرِ) في البيتِ الأولِ على الثّباتِ والقوّةِ، فَعَلامَ تدلُّ العبارةُ (أمطرتْ ذَهَبًا) في البيتِ السابعِ؟

دلالة على وفرة الرزق ورغد العيش.

4- عُدْ إلى أحدِ المعاجمِ المتيسّرةِ لديكَ، وتعرّف معنى كل من الكلمتينِ الآتيتينِ:

الأرقُ، ساطعةٌ.

الأرقُ: امتناعُ النومِ ليلاً.

ساطعةٌ: لامعةٌ.

5- ما مفردُ كلٍّ من الجموعِ الآتيةِ:

رماحٌ، قطوفٌ، أوطانٌ، الرّوابي.

رماحٌ: رمح.

قطوفٌ: قطف.

أوطانٌ: وطن.

الرّوابي: رابية.

الفهم والاستيعاب والتحليل

1- مَنْ قصدَ الشّاعرُ بـ (ربعِ الجباهِ السُّمرِ) في البيتِ الأوّلِ؟

قصد منتسبي القوات المسلحة الأردنية .

2- وصف الشاعر في البيت الثالث ربعَ الجباهِ السُّمرِ بصفاتٍ متقابلةٍ، فكيف تفسر ذلك؟

هم لظى على الأعداء لكنهم مع من يسالمهم ومع ذويهم دافئوهم أرقاء.

3- ما سبب إعجاب الشاعر بربع الجباه السمر، كما ورد في البيت الثاني؟

ذودهم عن وطنهم وإسهامهم في تحقيق الاستقرار له.

4- بِمَ وصفَ الشّاعرُ جلالةَ الملكِ عبداللهِ الثّاني ابنِ الحسينِ في البيتِ الرّابعِ؟

الملك عبدالله الثاني شامخ عزيز، وعزته أسلفت العزة على الأردن ولأهله.

5- كيفَ أصبحتْ أرضُ الأردنِّ تحتَ الحكمِ الهاشميّ كما جاء في البيتِ الخامسِ؟

أصبح خصبًا معطاء كثير الرزق وفي الوقت نفسه قويا منيعا بزنود جيشه وأبنائه.

6- يتضمّنُ البيتُ السّادسُ موقفينِ للأردنيّينَ، وضِّحهُما.

الموقف الأول: من سالمهم ووطئ أرضهم ضيفا أو لاجئا طالبا الأمان كانوا له الدفء والأهل والوطن.

والموقف الثاني: من سولت له نفسه إلحاق الأذى بهم كانوا له مصدر رعب وخوف وأرق.

7- حدّدِ البيتَ الّذي يتضمّنُ كلَّ فكرةٍ ممّا يأتي:

أ- حبُّ الأردنيّينَ للأردنِّ لا يتغيّرُ سواءُ أأعطاهُم الكثيرَ أمِ القليلَ.

البيت السابع.

ب- عِشقُ الأردنِّ هو الّذي يجمعُ الأردنيّينَ ويوحّدُهم.

البيت الثامن.

التراكيب والأساليب اللغوية

التدريبات

1- عيّنِ الأفعالَ الخمسةَ في ما يأتي، وبيّنْ علامةَ إعرابِها:

أ- قال تعالى: "فإن لَم تجدوا فيها أحَداً فلا تَدخلوها حَتّى يُؤذَنَ لَكم".

جزمها حذف النون من آخرها.

ب- الأبُ والأمُّ شمعتان تضيئان درب الأبناءِ.