التربية الإسلامية فصل ثاني

 

الْفَهْمُ وَالتَّحْليلُ

تُعرَّف مقاصد الشريعة بأنَّها الغايات الكبرى التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها بما ينفع الناس في الدنيا والآخرة.

وهذه الغايات والمقاصد التي جاءت الشريعة لحفظها هي:

أوَّلًا: حفظ الدين

 يقع مقصد حفظ الدين في مُقدِّمة المصالح التي يجب المحافظة عليها، وتنبع أهمية هذا المقصد من أنَّه:

1. يلبي حاجة الإنسان الفطرية التي تدفعه إلى عبادة الله تعالى.
2. يُفْضي إلى استقامة حياة الإنسان، وتقوية معاني الخير والفضيلة في نفسه، فيسود بذلك الأمن والاستقرار في المجتمعات.
3.  يعمل على تحقيق سعادة الإنسان في الدنيا، ونجاته في الآخرة.

شرع الإسلام مجموعة من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ الدين. وهذه أبرزها:

• وجوب التصديق بأركان الإيمان. 
•  وجوب التزام أركان الإسلام، بأداء العبادات المختلفة. 
• الجهاد دفاعًا عن الدين، ورَدًّا للعدوان عليه. 
•  تحريم البدع والخرافات التي تُؤثِّر في عقائد الناس. 
•  الدعوة إلى دين الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة. 
•  الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 

ثانيًا: حفظ النفس

شرع الإسلام مجموعة من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ النفس وحمايتها. وهذه أبرزها:

• دعوة الإنسان إلى المحافظة على حياته.
•  تشريع العقوبات التي تمنع الناس من اعتداء بعضهم على بعض.

ثالثًا: حفظ العقل

   شرع الإسلام مجموعة من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ العقل ورعايته. وهذه أبرزها:

• الحَثُّ على طلب العلم.
• الدعوة إلى التفكُّر في الكون.
• تحريم الاعتداء على العقل بأيِّ شكل يجعله عاجزًا عن أداء مهمته.
•  الدعوة إلى تحرير العقل من الأوهام، والخرافات، والسِّحْر، والشعوذة، والتشاؤم، والتصوُّرات الفاسدة؛ لِما فيها من استخفاف بالعقول، وتغييب لها، والنهي عن تعطيل العقل وتغييبه بالتقليد الأعمى، والاستسلام للتعصُّب والغُلُوِّ والأفكار الهدّامة.

رابعًا: حفظ النسل

ولهذا، فقد شرع الإسلام مجموعة من الوسائل والأحكام التي تُسهِم في حفظ النسل. وهذه أبرزها:

• إباحة الزواج بين الرجل والمرأة، والترغيب فيه.
•  تشريعُ عقوبات رادعة في الدنيا والآخرة لمُرتكِبي جرائم الزِّنا والشذوذ الجنسي. 

خامسًا: حفظ المال

من الوسائل والأحكام التي شرعها الإسلام للحفاظ على المال:

• الحَثُّ على السعي والعمل لكسب المال وتحصيله بالطرائق المشروعة.
• النهي عن كسب المال بطرائق غير مشروعة.
• فرض عقوبات رادعة على كلِّ مَنْ يعتدي على أموال الآخرين..

الْإِثْراءُ وَالتَّوَسُّعُ

مراتب مقاصد الشريعة الإسلامية

• الضروريات: هي ما لا بُدَّ منه لقيام حياة الناس، وعليها يتوقَّف وجودهم في الدنيا؛ فإذا لم تتحقَّق هذه الضروريات انعدمت الحياة، واختلَّ نظامها، وفسدت مصالح الناس، وعَمَّت في أوساطهم الفوضى، مثل تحريم قتل النفس؛ إذ لو كان القتل مباحًا لمات الناس، وانعدمت الحياة. ومن أمثلتها أيضًا: وجوب الصلوات الخمس، وتحريم شرب الخمر، ومشروعية الزواج، وتحريم السرقة.
•  الحاجيات: هي ما يحتاج إليه الناس للتوسعة عليهم، والتخفيف عنهم؛ مراعاةً لأحوالهم وظروفهم. صحيحٌ أنَّ الحياة لا تنعدم من دونها، لكنَّ فقدها يوقِع الناس في المشقَّة والحرج. ومن أمثلتها: الرُّخَص التي شُرِعت للتخفيف على الناس، مثل: إباحة الجمع بين الصلوات للمسافر، وإباحة الإفطار في شهر رمضان للمسافر والمريض.
• التحسينيات: هي الأخذ بما يليق بالإنسان من محاسن العادات، ممّا لا تمسُّ إليها الحاجة، وتقوم الحياة من غيرها. ومن ثَمَّ، فإنَّ فقدها لا يُؤثِّر في حياة الإنسان، لكنَّ وجودها يجعل للحياة بهجةً وجمالًا. ومن أمثلتها: أخذ الزينة عند كل مسجد، والتقرُّب إلى الله تعالى بنوافل الطاعات من صلاة وصيام وصدقة، والأخذ بآداب الأكل والشرب.