أختبر معلوماتي
1- أُبَيِّنُ الْمَقْصودَ بِالتَّناجي.
- هُوَ أَنْ يَنْفَرِدَ شَخْصانِ أَوْ أَكْثَرُ بِالْحَديثِ سِرًّا مَعَ وُجودِ شَخْصٍ آخَرَ.
2- أُعَرِّفُ بِراوي الْحَديثِ النَّبَوِيِّ الشَّريفِ.
- هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، الذي تميز بما يأتي:
- مِنَ السّابِقينَ إِلى الْإِسْلامِ، فَقَدْ كانَ مِنْ أَوائِلِ مَنْ أَسْلَمَ.
- أَوَّلُ مَنْ جَهَرَ بِقِراءَةِ الْقُرْآنِ الْكَريمِ في مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ.
- مِنْ أَعْلَمِ الصَّحابَةِ الْكِرامِ رضي الله عنهم بِأَحْكامِ الدّينِ.
- حَسَنُ التِّلاوَةِ لِلْقُرْآنِ الْكَريمِ.
3- أُوَضِّحُ حُكْمَ التَّناجي.
- نَهى سَيِّدُنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَنْ يَنْفَرِدَ شَخْصانِ أَوْ مَجْموعَةُ أَشْخاصٍ لِلْحَديثِ سِرًّا في حالِ وُجودِ شَخْصٍ آخَرَ؛ لِأَنَّ في ذلِكَ إِساءَةً لَهُ.
- وَلكِنْ إِنْ كانَ عَدَدُ الْجالِسينَ كَبيرًا فَتَحَدَّثَ اثْنانِ مِنْهُمْ سِرًّا فَلا يُعَدُّ ذلِكَ تَناجِيًا،
4- أُعَدِّدُ ثَلاثَةَ آثارٍ سَلْبِيَّةٍ لِلتَّناجي.
- يُؤَدّي إِلى حُدوثِ الْبَغْضاءِ وَالْكَراهِيَّةِ بَيْنَ النّاسِ.
- يوقِعُ صاحِبَهُ في الإثْمِ.
- يُسَبِّبُ الْحُزْنَ وَالْحَرَجَ للنّاسِ.
5- أُصَنِّفُ الْمَواقِفَ الْآتِيَةَ إِلى (تَناجٍ، لَيْسَ تَناجِيًا)، بِوَضْعِ إِشارَةِ (✓) في الْمَكانِ الْمُناسِبِ في ما يَأْتي:
|
الْمَوْقِفُ |
تَناجٍ |
لَيْسَ تَناجِيًا |
|
ذَهَبَ أَبو خالِدٍ لِزِيارَةِ جارِهِ أَبي عامِرٍ، وَبَعْدَ جُلوسِهِ تَحَدَّثَ أَبو عامِرٍ مَعَ ابْنِهِ الصَّغيرِ بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ طالِبًا إِلَيْهِ تَحْضيرَ الضِّيافَةِ، دونَ أَنْ يَسْمَعَهُما الضَّيْفُ. |
|
✓ |
|
تَحَدَّثَتْ رَنْدُ مَعَ صَديقَتِها غادَةَ سِرًّا بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ مَعَ وُجودِ لَيْلى بِجانِبِهِما. |
✓ |
|
|
نَصَحَتْ لَيانُ صَديقَتَها يارا سِرًّا بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ دونَ أَنْ يَسْمَعَهُما أَحَدٌ. |
|
✓ |
