أتعلم:
- مُبْطِلاتُ الْوُضوءِ: هِيَ الْأَعْمالُ الَّتي تُفْسِدُ الْوُضوءَ وَتَنْقُضُهُ أَيْ تَجْعَلُهُ غَيْرَ صَحيحٍ.
- يَبْطُلُ الوُضوءُ إِذا قامَ الْمُتَوَضِّئُ بِقَضاءِ الْحاجَةِ؛ مِنَ الْبَوْلِ أَوِ الْغائِطِ أَوِ الرّيحِ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَقْبَلُ اللهُ صَلاةَ أَحَدِكُمْ إِذا أحَدثَ حَتّى يَتَوَضَّأَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
- إِذا نامَ الْإِنْسانُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَأَرادَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَوَضَّأَ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَخْرُجُ مِنْهُ الرّيحُ وَهُوَ نائِمٌ مِنْ دونِ أَنْ يَشْعُرَ بِهِ.
- مِنَ الْأُمورِ الَّتي لا تُبْطِلُ الْوُضوءَ: نُزولُ الدَّمِ مِنَ الْأَنْفِ أَوِ الْجُروحِ، وَالتَّقَيُّؤُ.
- إِذا شَكَّ الْمُسْلِمُ في أَنَّهُ مُتَوَضِّئٌ أَمْ غَيْرُ مُتَوَضِّئٍ، فَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضوءُ إِذا أَرادَ الصَّلاةَ.