اللغة العربية9 فصل أول

التاسع

icon

ملخص النص : 

يتحدث الشاعر في هذه القصيدة عن البادية الأردنية ذاكرًا مآثرها وصفات رجالها .


ملخص قضايا لغوية :

أنواع الجموع في اللغة العربية

 الجمع في اللغة العربية هو الاسم الذي يدلُ على أكثر من اثنين أو اثنتين، وينقسم إلى ثلاثة أنواع :

  أنواع الجمع

  1. جمع المذكر السالم.
  2. جمع المؤنث السالم.
  3. جمع التكسير.

جمع المذكر السالم:

 يسمى بهذا الاسم لسلامة مفرده من التغيير عند الجمع، ويُجمَع على النحوِ التالي:

إذا كان المفرد المراد جمعه اسمًا صحيح الآخِرِ، نزيد على آخره واوًا ونونًا إذا كان مرفوعًا أو ياء ونونًا إذا كان مجرورًا أو منصوبًا.

مثال:

معلم: معلمون أو معلمين.

مسلم: مسلمون أو مسلمين.

- إذا كان اسمًا منقوصًا نحذف الياء ونضم ما قبل الواو ونكسر ما قبل الياء.

مثال:

محامٍ: محامون أو محامين.

- إذا كان اسمًا مقصورًا نحذف الألف وتبقى الفتحة للدلالة عليها.

مثال:

.أعلى: أعلون أو أعلين.

.إذا كان الاسم ممدودًا وجب إبقاء الهمزة إن كانت أصلية -

:مثال

قَرَّاء :قَرَّاءون.

- أما إذا كانت الهمزة منقلبة عن واو أو ياء جاز الإبقاء عليها عند الجمع أو قلبها واوًا.

مثال:

عدّاء: عدّاءون أو عدّاوون .

بناء: بنّاءون أو بناوون.

جمعُ المؤنث السالم:

يدل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء على مفرده، ويُجمَع على النحوِ التالي:

- إذا كان آخر الاسم المراد جمعه صحيحًا زيدت الألف والتاء على آخره.

مثال:

هند: هندات.

- إذا كان الاسم منتهيًا بتاء التأنيث فإنها تُحذَف عند الجمع.

مثال: 

فاطمة: فاطمات.

معلمة: معلمات.

مهندسة: مهندسات.

جمع التكسير: 

سمي بهذا الاسم؛ لأنّ شكل الكلمة يختلف عند الجمع عن مفردها، سواء بالزيادة أو بالنقصان. وفي جمع التكسير لا نتبع صورة بعينها حيث يختلف شكل الجمع عن المفرد دون وجود قاعدة محددة.

مثال:

عالم:  عُلماء.

كتاب:  كُتُب.

عبقري: عباقرة.

- وجمع التكسير  يُرفَع ، وعلامة رفعه الضمة.

ويُنصَب ، وعلامة نصبه الفتحة.

ويُجَر ، وعلامة جرهِ الكسرة .

وهو عكس جمع المذكر السالم ، الذي يتم فيه زيادة واو ونون ، أو ياء ونون ، على صورة المفرد ، وكذلك جمع المؤنث السالم ، الذي يتم فيه إضافة ألف وتاء على المفرد.


كيفية معرفة الجذر اللغوي للكلمة:

 يستطيع أي شخص معرفة الجذر اللغوي لأي كلمة في اللغة، باتباع الخطوات التالية:

[١] معرفة الميزان الصرفي للغة، حيث معرفة الميزان تساعد بشكل كبير في الوصول لجذر الكلمة.

2. معرفة أوزان الميزان الصرفي، وأبرز وزن: فَعَلَ للثلاثي، فَعْلَلَ للرباعي، وافْتَعَلَ للخماسي، وغيرها من الأوزان.

3. حذف حروف الزيادة من الكلمة المراد معرفة جذرها، وحروف الزيادة مكونة من عدة حروف مجموعة في كلمة سألتمونيها.

4. إعادة الكلمة إلى الماضي لتتضح معالم الجذر اللغوي أكثر. تمييز الكلمة بعد العودة للماضي إلى كلمة صحيحة (لا تحتوي على حروف العلة)، أو كلمة سالمة (لا تحتوي على همزة أو تضعيف)، وإذا كانت الكلمة تحتوي على حرف علة، نرجع حرف العلة إلى أصله.

5. معرفة أصل الألف في الكلمة، وذلك من خلال تحويل الكلمة من الماضي إلى المضارع، أو صياغة مصدر الكلمة من خلال إضافة قام بعملية قبل الكلمة لمعرفة الأصل.

6. القيام بالرجوع للمفرد إذا كانت الكلمة جمع، وبالإضافة إلى حذف أل التعريف إن تواجدت في الكلمة. تعد من أبسط الطرق هي موازنة حروف الكلمة مع ما يقابلها من حروف وزن الكلمة، ثم نطبق باقي القواعد وصولاً لجذر الكلمة.

أمثلة على كيفية استخراج الجذر اللغوي للكلمة نوضح كيفية استخراج الجذر اللغوي، بالأمثلة الآتية:

استغفر الطالب.

الشاهد هنا الفعل (استغفر) على وزن استفعل، نحذف حروف الزيادة الهمزة والسين والتاء، ليبقى (غفر) على وزن (فعل).

اشترى البائع بضاعته.

الشاهد هنا الاسم (البائع)، بعد حذف أل التعريف تصبح (بائع) على وزن (فاعل)، نرد الألف إلى أصلها عن طريق المصدر قام بعملية البيع، نلاحظ أن أصل الألف ياء فتصبح بيع على وزن فعل.

سُرّ الطالب .

الشاهد هنا الفعل (سُرّ) على وزن فعل بعد فك التضعيف، حيث نقوم بفك التضعيف لتصبح سرر على وزن فعل (الراء الأولى والثانية حرفين أصليين).

جاء المزارعون.

الشاهد هنا الاسم (المزارعون)، نحذف أل التعريف ونأتي بمفرد المزارعون، لتصبح مزارعون مزارع على وزن مفاعل، نحذف حروف الزيادة الميم والألف، لتصبح (زرع) على وزن (فعل).

استخرج العامل.

الذهب الشاهد هنا الفعل (استخرج)، نوازن الكلمة بما يقابلها في الميزان الصرفي ثم نحذف حروف الزيادة ليظهر جذر الكلمة بشكل واضح، بالطرق التالية:

ا س ت خ رج = خرج              ا س ت ف ع ل = فعل.
 


النعت :

ما هو النعت والمنعوت ؟

تأمل الجمل الآتية :

–  جاء الرجلُ المهذّبُ .

–  ركبت الحصان الجميل .

–  مررتُ بالمصلحينَ الأفاضلِ .

–  حضر لاعبٌ ماهرٌ .

إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط ، ستجدها تدل على صفات اتصلت بها أسماء قبلها ، فالرجل وُصف بالمهذب ، والحصان بالجميل ، وهكذا…

وإذا تأملت هذه الكلمات مرة أخرى ، ستجد أن كل كلمة تصف ما قبلها لتبينه أو تخصصه بمدح ، وتسمى نعتًا ، و الاسم الذي قبلها يسمى منعوتًا .

لنعد مرة أخرى إلى الجمل ونتأمل كل نَعت من حيث ضبطه بالشكل ، كيف تجده ؟

تجد أن النّعت تابع للمنعوت في الرفع والنصب والجر ، كما تجده موافقًا له في الإفراد والتثنية والجمع ، وفي التعريف والتنكير ، وفي التذكير والتأنيث ولهذا يعتبر من التوابع.

تعريف النعت

 النعت : اسم يوافق الاسم الذي قبله في صفة واحدة ، ويسمى الذي قبله منعوتًا ، ويتبعه في التعريف والتنكير ، وفي التأنيث والتذكير ، وفي الإفراد والتثنية والجمع ، وفي حركات الإعراب من ضم أو فتح أو جر .


كانَ وأخَواتُها :

 وتسمى أيضًا أفعالًا ناقصة أو نواسخ الابتداء .

وهي : كان ، وأصبح ، وأمسى ، وظل، وأضحى ، وبات ، وصار وليس ، وما دام ، وما زال،  وما برح ، وما انفك، وما فتئ .

لماذا سميت الأفعال الناسخة بهذا الاسم ؟

 لأنها لا تكتفي بوجود اسمها المرفوع ، وتحتاج إلى خبرها المنصوب حتى يكتمل معنى الجملة وتتم الفائدة ، فلا يمكن أن تقول  كان زيد – ظل الضباب – أصبح الرجل … بل يجب أن تتمها بخبر يوضح معناها .

وسميت أيضًا بالأفعال الناسخة أو النواسخ لأنها نسخت حكم الخبر وبالتالي فهي تغير في إعراب الجملة التي تدخل عليها .

مَعاني كانَ وأخواتها:

 كان : تفيد التوقيت المطلق .

 أصبح : التوقيت بالصبح .

 أمسى : التوقيت بالمساء .

 ظل : التوقيت بالنهار .

 أضحى : التوقيت بالضحى .

 بات : التوقيت بالليل .

 صار : تدل على التحويل ( تحويل الاسم إلى الخبر ) مثال : صار القطن نسيجًا .

 ليس : النفي .

 ما زال ، ما برح ، ما انفك ، ما فتئ : تفيد الاستمرار .

 ما دام : تفيد بيان المدة .

إعراب كان وأخواتها:

قاعدة : تدخل كان وأخواتها على المبتدأ والخبر فترفع الأول ويسمى اسمها ، وتنصب الثاني ويسمى خبرها .

أما علامات إعراب اسم وخبر كان فهي كالتالي :

يرفع اسم كان بالضمة الظاهرة إذا كان :

1-  اسمًا مفردًا : كان الجو صحوًا .

2-  جمع مؤنث سالم :  أمست الممرضاتُ ساهرات .

3-  جمع تكسير : كان الرجالُ غائبين .

يرفع اسم كـان بالضمة المقدرة إذا كان :

1- اسمًا مقصورًا : ليس المستشفى بعيدًا ( الضمة مقدرة بسبب التعذر  ) .

2-  اسمًا منقوصًا : أصبح القاضي في المحكمة ( الضمة مقدرة بسبب الثقل ) .

يرفع اسم كان بالألف إذا كان :

–  مثنى : بات التلميذان ساهرين .

يرفع اسم كان بالواو إذا كان :

–  جمع مذكر سالم : ظل المهندسون مجتهدين .

ينصب خبر كان بالفتحة الظاهرة إذا كان :

1-  اسمًا مفردًا : أضحت الشمس مشرقةً .

2-  جمع تكسير : ظل الجنود أقوياءَ .

ينصب خبر كان بالفتحة المقدرة بسبب :

–  حرف الجر الزائد : ما كنتُ بغاضبٍ منك ( الباء حرف جر زائد ، وغاضب خبر كان منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد) .

ينصب خبر كان بالياء إذا كان :

1-  مثنى : أمسى اللاعبان نشيطين .

2- جمع مذكر سالم : كان المهندسون محترمين .

ينصب خبر كان بالكسرة إذا كان :

–  جمع مؤنث سالم : أصبحت الممرضات نشيطاتِ .

عمل كان وأخواتها:

تنقسم الأفعال الناسخة من حيث شروط العمل ( الرفع في المبتدأ و النصب في الخبر ) إلى ما يلي :

 

1-  الأفعال : كان ، صار ، ليس ، أصبح ، أمسى ، أضحى ، ظل ، بات ، تعمل بلا شرط ، أي ترفع المبتدأ و تنصب الخبر مطلقًا ، مثل :

–  كان المطر غزيرًا .

–  أصبح الساهر متعبًا .

–  صار الجو صحوًا .

–  ليس الغش مقبولًا .

2- الأفعال : زال ، برح ، انفك ، فتئ ، لا تعمل عمل كان إلا إذا اقترنت بنفي أو نهي ، مثل :

–  ما زال العدو ناقمًا .

–  ما انفك الرجل نادمًا .

–  لا تزل مجتهدًا .

3- الفعل : دام ، يشترط أن تسبقه ما المصدرية الظرفية ، لأنها تحول الفعل إلى مصدر مسبوق بمدة ، مثل :

– لا أخرج من البيت ما دام المطر نازلًا .

– لا أصاحبك ما دمتَ متكبِّرًا .