** الفئات التي كانت تسكن في المدينة المنورة بعد أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إليها : المسلمون من المهاجرين والأنصار ، واليهود وسكان المدينة من العرب غير المسلمين ، وكتب النبي صلى الله عليه وسلم ( وثيقة المدينة المنورة ) لتنظيم العلاقة بين فئات الشعب كافة وكان أبرز ما جاء في الوثيقة ثلاثة أمور :
أولا : إعلان الأمة الواحدة المستقلة : أعلن قيام الأمة الإسلامية الواحدة ، وحولت المجتمع من جماعات مبعثرة تربطها القبيلة والعصبية إلى أمة الإسلام التي تربطها رابطة الإسلام ، نص الوثيقة الذي يدل على ذلك (هذا كتاب من محمد النبي رسول الله بين المؤمنين والمسلمين من قريش وأهل يثرب ومن تبعهم أنهم أمة واحدة من دون الناس )
ثانيا : توضيح الحقوق التي تنظم علاقات أفراد المجتمع : وهي ( حق المواطنة / حق الاعتقاد والتدين / حق الأمن والتنقل / حق المساواة / حق التملك ) كما في الجدول الآتي :
الحقوق | الشرح | نص الوثيقة |
---|---|---|
حق المواطنة |
- ضمنت حق المواطنة للمسلمين بمقتضى إسلامهم - ضمنت حق المواطنة لغير المسلمين بمقتضى الإقامة والالتزام بأحكام الوثيقة |
( يهود بني عوف أمة مع المؤمنين ) |
حق الاعتقاد والتدين |
للمسلمين دينهم وشعائرهم وأهل الكتاب لهم دينهم ولهم حق ممارسة شعائر دينهم لا يجبر اليهود على اعتناق الإسلام |
( لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم ) |
حق الأمن والتنقل | - العيش بلا خوف على النفس والعرض والمال في حال السفر والإقامة بشرط الالتزام بأحكام الوثيقة | ( وأنه من خرج آمن ومن قعد آمن بالمدينة إلا من ظلم وأثم ) |
حق المساواة | - أفراد المجتمع أمام القانون سواء من حيث المعاملة وعصمة الدماء لأن النفس البشرية لها الحرمة نفسها أمام الشرع ولا فرق بينهم في ذلك لأي سبب كان | ( وأنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم ) |
حق التملك | - أثبتت حق التملك للمسلمين وغيرهم ولكل منهم ذمة مالية مستقلة إضافة لحرية العمل والتصرف في الأموال | ( وإن على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم ) |
ثالثا : تحديد الواجبات لأفراد المجتمع : وهي ( احترام سيادة القانون / التكافل الاجتماعي / التناصح والتواصي بالخير / التعاون في منع الظلم / وجوب مشاركة أفراد المجتمع جميعهم في أمن المجتمع / منع تقديم أي عون أو مساعدة لمن يتهدد الدولة من الخارج ) ، وهي مبينة في الجدول الآتي :
الواجبات | الشرح | نص الوثيقة |
---|---|---|
احترام سيادة القانون | - الرجوع للقرآن الكريم والسنة النبوية للاحتكام عند أي خلاف وحكمهما نافذ على الجميع | ( وأنه ما كان بين أهل هذه الوثيقة من حدث أو اشتجار يخاف فساده فإن مرده إلى الله وإلى محمد رسول الله ) |
التكافل الاجتماعي | - أقرت الوثيقة العادات الحسنة التي كانت سائدة قبل مجيء الإسلام مثل فداء الأسرى ودفع دية القتل الخطأ / ويبدأ التكافل من العشيرة فإن عجزت ينتقل للمجتمع |
( المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم ) العاني = الأسير ربعتهم = ما استقر عندهم من أعراف حسنة |
التناصح والتواصي بالخير | - إرادة الخير لكل أفراد المجتمع للاستفادة من الخبرات وتحقيق الثقة بينهم | ( وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم ) |
التعاون في منع الظلم | - يجب على الأفراد منع الظالم من ظلمه ولو كان ابن أحدهم مما يحقق الأمن للمجتمع | ( وأن المؤمنين المتقين أيديهم على كل من بغى منهم ولو كان ولد أحدهم ) |
وجوب مشاركة أفراد المجتمع في أمن المجتمع |
- إذا حدث عدوان خارجي على الدولة وجب على الجميع المشاركة والتعاون في حماية الدولة من أي عدوان لأنهم يعيشون في بلد واحد -ويجب على غير المسلمين الإنفاق مع المسلمين في أثناء القتال |
-( وأن بينهم النصر على من حارب أهل الوثيقة ) -( وأن اليهود ينفقون مع المسلمين ما داموا محارَبين ) |
منع تقديم أي عون أو مساعدة لمن يهدد الدولة من الخارج |
- منع تقديم أي عون لقريش وأموالها لأنها حاربت دعوة الله وأخرجت المسلمين من ديارهم وأموالهم بغير حق - بينت أن عدوهم واحد ويلزم الجميع بالتعاون حتى تتحقق المصلحة لأفراد المجتمع |
( وإنه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه على مؤمن ) |
** استشهد الملك عبدالله بهذه الوثيقة في ورقته النقاشية السادسة باعتبارها أول دستور مدني وأن أفراد المجتمع متساوون في الحقوق والواجبات بغض النظر عن جنسهم أو عرقهم أو أصلهم أو دينهم , وأنهم سواء أمام القانون