اللغة العربية 8 فصل ثاني

الثامن

icon

 

 

                                                                                                            (عاداتٌ وتقاليدُ في شهرِ الخيرِ)

 

 

أتعرّف بكاتِب النّص :

 فؤاد مُرسي ، كاتب مصريّ ، وقد نشر هذا النّص العدد ( 691 ) من مجلّة العربيّ .

الفقرة الأولى : 

أحاطت الشّعوب العربيّة شهر رمضان بمظاهر فريدة، عبّرت عن اهتمامها الخاصّ به، وشملته بإطار متكامل من المعتقدات والعادات الّتي تعكس خصوصيّته، ومكانته الرّفيعة، فقد نظروا إليه كضيف كريم وعزيز ينتظر حلوله بشوق شديد من العام للعام، فراحوا يتجهّزون له، حتّى إذا ما بان هلالُه وأُعلن قدومه استقبل بحفاوة وبشر وسرور، وأقيمت لياليه بإخلاص نادر، في انتظار فيوضات كرمه و نفحاته الّتي تشمل الجميع.

 

 

المعنى

الكلمة

شمَلَت

أحاطت

مميّزة

فريدة

السّامية

الرّفيعة

ظَهَرَ

بانَ

المبالغة في الإكرام

بحفاوة

الكثير الغزير

فُيوضات

روائحه الطّيّبة

نفحاتِه

 

الصّور الفنّيّة :

-وشملته بإطار متكامل من المعتقدات والعادات الّتي تعكس خصوصيّته .

صوّر الكاتي المعتقدات والعادات بإطار يُحيط شهر رمضان .

 

- قد نظروا إليه كضيف كريم وعزيز يُنتظر حلوله بشوقٍ .

شبّه الكاتِب شهر رمضان بالضّيف الكريم الّذي ينتظره العرب بشوقٍ ، دلالة على عظيم مكانته .

 

الفكرة الرّئيسة : خصوصيّة استقبال شهر رمضان ومكانته الرّفيعة عند العرب .

 

1)كيف تعاملت الشعوب العربية مع شهر رمضان؟

  • اعتبرته شهرًا مميزًا، حيث أضفوا عليه مظاهر خاصة تعبّر عن قيمته الدينية والاجتماعية. فقد نظروا إليه كضيف عزيز يُستقبل بحفاوة، واستعدوا لقدومه بتنظيم حياتهم وفقًا له.

استخرج فعلًا ماضيًا مبنيًّا للمجهول :أُعلِنَ

الفِقرة الثّانيّة :

وفي شهر رمضان تأخذ العادات منحى مختلفًا باتجاه التّقرب من الله وتقوية جسور المودّة وأواصر الرّحمة والألفة، فضلًا عن التّغير الطّبيعي في المواقيت فيستتبع تغيّرًا في العادات المعيشة. وإلى جانب كونه موسمًا للتّعبد والتّقرب إلى الله بالطّاعات وفعل الخيرات والإحسان إلى الفقراء والمساكين والأيتام وعابري السّبيل فإنّه يُعدّ كذلك شهر الاحتفالات العظمى بلا منازع، وإلى جانب تجلّيه في إتيان العبادات والفروض والإقبال عليها أملًا في الفوز برضوان الله؛ فإنَّ الشّهر أنتج أيضًا عددا من الممارسات الماديّة والمظاهر الاحتفاليّة الّتي صارت رفيقة الرّوح في هذا الشّهر، وعلامته الدّالة عليه؛ من تعليق للزّينة والفوانيس في الشّوارع، والاحتفال برؤية الهلال، وترديد الأغاني له، وإقامة الولائم وموائد الإفطار الجماعيّة، وتخصيص أطعمة معيّنة لهذا الشّهر، وإحياء سهراته بذكر الله.

       

المعنى

الكلمة

طريقًا

منحى

روابِط

أواصِر

المحبّة

الألفة

إضافة إلى

فضلًا عن

ارتفاع منزلته

تجلّيه

مصابيح

الفوانيس

إعداد الطّعام

إقامة الولائم

قضاء لياليه

إحياء سهراته

يؤدّي إلى

يستتبع

بدون منافِس

بلا منازع

 

الفكرة الرّئيسة : العادات المتّبعة والمظاهر الاحتفاليّة والطّقوس التّعبّديّة لشهر رمضان عند العرب .

 

الصّور الفنّيّة : وتقوية جُسور المودّة وأواصِر الرّحمة والألفة .

شبّه الكاتِب المحبّة والألفة بطريق بين المُسلمين ، يقوّيه شهر رمضان فهو الجِسر والرّابط المتين بينهم.

 

1)ما المظاهر التي تعكس مكانة رمضان عند الشعوب العربية؟

  • تنعكس مكانته من خلال العادات والتقاليد، مثل الاحتفال بقدومه، والتقرب إلى الله بالطاعات، والتواصل الأسري، وإقامة الولائم الجماعية.
  • 2)كيف يؤثر رمضان في العادات اليومية للناس؟
  • تتغير أوقات النوم والطعام،ويزداد الإقبال على العبادات،وتظهر روح التكافل الاجتماعي بين الأفراد.

 الفقرة الثّالثة :
وفي الإمارات العربيّة المتحدة يتهيّأ الأطفال لاستقبال شهر رمضان منذ منتصف شهر شعبان، في ما يُعرف لديهم بـ (حقّ الليلة)، حيث يسيرون في جماعات، ويطوفون على البيوت وهم يغنون وينشدون فرحا.

 

وفي اليمن يذبح أهالي البادية الأغنام في أوّل رمضان، في ما يعرف بـ (المدخل)، حيث يقومون بتوزيع اللّحوم على أهاليهم، ويهدون قسما منها للجيران.  أما التّونسيون فيطلقون على أوّل ليالي شهر رمضان (ليلة القرش)، الّتي تزدان فيها تونس بشتّى صنوف الأطعمة والحلويّات الّتي تلقى اهتمامًا مضاعفًا بتزيينها وتجويدها ودقّة صناعتها.
أمّا التّونسيون فيطلقون على أوّل ليالي شهر رمضان ( ليلةَ القرش ) ، الّتي تزدانُ فيها تونس بشتّى صنوف الأطعمة والحلويّات الّتي تلقى اهتمامًا مضاعفًا بتزيينها وتجويدها ودقّة صناعتها .

 

المعنى

الكلمة

يتجهّز

يتهيّأ

يدورون

يطوفون

تتزيّن

تزدان

مختلف

شتّى

أنواع

صنوف

تحصل على

تلقى

تحسينها

تجويدها

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأفكار الرّئيسة  :

استقبال أطفال الإمارات لشهر رمضان بما يسمّى ( حقّ اللّيلة )

استقبال أهل اليمن لشهر رمضان بتوزيع النّجوم ، وهو ما يسمّى ( المدخل )

استقبال التّونسيين لأوّل ليالي شهر رمضان بعادة يسمّونها ( ليلة القرش)

 

  • 1)كيف يستقبل الأطفال في الإمارات شهر رمضان؟
  • يستعدّ الأطفال في الإمارات لشهر رمضان من خلال احتفال (حقّ الليلة) في منتصف شعبان، حيث يخرجون جماعات، يزورون البيوت، ويغنون فرحًا.
  • 2) ما العادة الّتي يتبعها أهل البادية في اليمن مع دخول رمضان؟
  • يذبحون الأغنام في أوّل رمضان فيما يُعرف بـ (المدخل)، ثم يوزّعون اللحوم على أهاليهم ويهدون جزءًا منها للجيران، تعبيرًا عن الكرم والتّكافل.
  • 3)لماذا يُطلق التّونسيون على أوّل ليلة من رمضان (ليلة القرش)؟
  • لأن الأسواق تمتلئ بمختلف أنواع الأطعمة والحلويّات، حيث يولي النّاس اهتمامًا خاصًا بجمال شكلها وجودة صناعتها.

 


الفقرة الرّابعة :

وفي الجمعة الأولى من هذا الشهر يكون الموريتانيون حريصين على تعظيم صلة الرحم والاختلاف إلى المساجد لحضور الدروس الدينية، وغالبا يستعدون لها بشراء ملابس تقليدية جديدة (الدراعة للرجل) و (الملحفة للمرأة)، وبعد أن يُنهوا يومهم بوليمة مخصوصة من لحم الإبل، يسعون للبادية مخلفين وراءهم عالم المدينة، ومستقبلين الصحراء بهدوئها الساحر.

 

ويشتهر السُّورِيُّونَ بـ ( سَكْبةِ رمضان)؛ إذ تحرص الأسر الميسورة على إعداد الطعام وتوزيعه على الأسر الفقيرة أو تبادله مع الجيران، وهي عادة تسعى لتحقيق التكافل الاجتماعي بين الأسر، حيث تحرص الأمهات على تبادل الأطعمة الرمضانية مع الجيران، وبدا تتحقق المساواة والتلاحم بين الطبقات كافة.
وفي البحرين تسمّى ليلة الخامس عشر من شهر رمضان (القرقاعون) أو (القرقيعان)، وقد اعتاد الأطفال في هذه اللّيلة أن يصحبوا أكياسًا من القماش تخيطها الأمّهات لهذه المناسبة تحديدًا ويعلّقونها في رقابهم، ويخرجون إلى الشّوارع عقب الإفطار، ويجوبون أنحاء الحيّ لجمع قرقاعون» رمضان، وهو العطايا والنّقود الّتي يغدق بها عليهم الأهالي، فيُغني لهم الأطفال بطول العمر ووفرة الرّزق. أمّا الجزائريون فيحرصون بعد إحياء ليلة القدر المباركة على إعلان خطبة شبابهم، استبشارًا باللّيلة المباركة.
 

المعنى

الكلمة

الذّهاب والتّردّد إلى

الاختلاف إلى

تاركين خلفهم

مخلّفين وراءهم

عكس الفقيرة

الميسورة

التّضامن والشّعور بالمسؤوليّة المتبادلة

التّكافل الاجتماعيّ

التّلاؤم وانضمام بعضها إلى بعض

التّلاحم

يأخذوا

يصحبوا

بعدَ

عَقِبَ

يتجوّلون

يجوبون

الهدايا

العطايا

يعطي بكثرة

يُغدق

تفاؤلًا

استبشارًا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الأفكار الرّئيسة :

- أشهر عادات أهل موريتانيا في استقبال الجمعة الأولى من شهر رمضان .

-عادات ( السّكبة الرّمضانيّة ) في سوريا ودورها في تحقيق التّلاؤم الاجتماعيّ.

-من عادات أهل البحرين وأهل الجزائر في شهر رمضان المبارك.

  • 1) كيف يحتفل الموريتانيون بالجمعة الأولى من رمضان؟
  • يحرصون على زيارة الأقارب، وحضور الدّروس الدّينية في المساجد، وشراء ملابس تقليديّة جديدة، ثم يختمون يومهم بوليمة من لحم الإبل قبل أن يتوجهوا إلى البادية.
  • 2)ما العادّة الرّمضانيّة المشهورة في سوريا؟
  • تشتهر سوريا بـ "سكبة رمضان"، وهي عادة تقوم بها العائلات الميسورة بإعداد الطّعام وتوزيعه على الفقراء أو تبادله مع الجيران، مما يعزز التّكافل الاجتماعيّ.
  • 3)ما الهدف من عادة "سكبة رمضان"؟
  • تهدف إلى تحقيق المساواة بين الطّبقات، وتقوية الرّوابط بين الجيران، وإدخال السّرور على الأسر المحتاجة.

 

الفقرة الخامسة :

ومن المظاهر الخاصّة بشهر رمضان الكريم في البلدان العربيّة ما يسمى
بـ ( موائد الرّحمن)، وهو أن عديدًا من الموسرين المسلمين يقيمون موائد للطّعام الإفطار الفقراء والمساكين وعابري السّبيل؛ وكذلك المسحّراتي ، فقد عرفت معظم الشّعوب العربيّة الشّخص الّذي يتولّى إيقاظها باللّيل لتناول وجبة السّحور، وعادة ما كان يتجول في الطّرقات ويدق بطبله وهو يردّد بصوته المسموع: اصحى يا نايم، وحد الدّايم.
 

وفي الأيام الأخيرة من شهر رمضان يبدأُ المسحّرون بتوديع شهر رمضان بأداء ما يُعرف

بـ ( التّوحيش)، وهي أبيات شعرية تبث الحسرة والحزن على قرب انتهاء الشّهر المبارك. وعلى العموم فإن أغلب المسلمين يحرصون على أداء صلاة التّراويح في جماعة، حيث تلقى إقبالًا بارزًا من كل أعضاء الأسرة، إلى جانب صلاة التّهجّد.

 

المعنى

الكلمة

مسافرين / مهاجرين المارّين في الطّريق

عابري سبيل

تنشر

تبثّ

 

 

 

 

 

 

 

 

الفكرة الرّئيسة :

( موائد الرّحمن ) و( المسحّراتي ) والتّوحيش من  العادات المنتشرة في شهر رمضان المبارك عند الشّعوب العربيّة .

  • 1)ما هو "القرقاعون" في البحرين؟
  • هو احتفال شعبيّ يقام ليلة الخامس عشر من رمضان، حيث يخرج الأطفال حاملين أكياسًا من القماش، ويغنون أثناء تجوالهم لجمع الهدايا والنّقود.
  • 2)كيف يحتفل الجّزائريون بليلة القدر؟
  • يحرص الجزائريون على إعلان خطبة الشباب في هذه الليلة، تفاؤلًا ببركتها وخيرها.
  • 3) ما الهدف من موائد الرحمن؟
  • تهدف إلى توفير وجبات الإفطار للفقراء والمحتاجين وعابري السبيل، وهي مبادرة يقوم بها الأغنياء لنيل الأجر والثواب.
  • 4) ما دور المسحراتي في رمضان؟
  • يتجول المسحراتي في الشّوارع ليلًا لإيقاظ النّاس للسّحور، مستخدمًا الطّبل ومناديًا بعبارات تحثّهم على الاستيقاظ.
  • 5)ما هو "التّوحيش"؟
  • هو تقليد يقوم به المسحّرون في الأيام الأخيرة من رمضان، حيث يرددون أبياتًا شعرية تعبر عن الحزن لفراق الشّهر الفضيل.
  • 6)لماذا يحرص المسلمون على صلاة التّراويح والتّهجد؟
  • لأنها فرصة للاقتراب من الله، والتّزود بالطّاعات خلال هذا الشّهر المبارك، خاصّة أن أجواء رمضان تشجع على العبادة الجماعيّة.
وهكذا يمكن القول : إنَّ شهر رمضان هوَ الشَّهْرُ الَّذي يحرص فيه المسلمون على التّزود بالعبادات والتّقرب إلى الله أملًا في الفوز برضاه ورحمته، وهو الشّهر الاستثنائيّ في حياة الشّعوب العربيّة الّتي خصته بمظاهر لم يحظ بها غيره من الشّهور. 
 

المعنى

الكلمة

ظاهرًا وواضحًا

بارزًا

المختلف والمميّز

الاستثنائيّ

أعطته خصوصيّة

خصّته

لم يحصل على

لم يحظَ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الفكرّة الرّئيسة : شهر رمضان هو الشّهر الّذي يحرص فيه المسلمون على التّزوّد بالعبادات والتّقرّب إلى الله مثل التّراويح والتّهجّد وغيرها

كيف يوصف شهر رمضان في حياة المسلمين؟

  • يُعد شهرًا استثنائيًا، حيث يكثر فيه الناس من العبادات ويتنافسون في فعل الخير، وله طقوس خاصة لا تتكرر في غيره من الشهور.

 

 

 

 

 

 

 

Jo Academy Logo