الخطابة في العصرين الأيوبي والمملوكي-2007

الخطابة في العصرين الأيوبي والمملوكي

 

تعتبر الخطابة من الفنون الأدبية البارزة في العصرين الأيوبي والمملوكي، حيث كانت تمثل وسيلة هامة للتأثير في الجمهور، سواء على الصعيد السياسي أو الديني. وقد كانت تُستخدم بشكل خاص لإقناع العقول وتوجيه الرأي العام نحو القيم الفاضلة، وتقديم الآراء والأفكار السياسية. لقد أسهمت العديد من العوامل في ازدهار هذا الفن في تلك الحقبة، ومن أبرزها:

حركة بناء المساجد والزوايا والربط: حيث شكلت هذه الأماكن منابر دينية وثقافية، وساهمت في تكريس الخطابة كفنّ حيوي في التواصل الاجتماعي والديني.

تقريب السلاطين للخطباء ورفع منزلتهم: فقد كان الحكام في تلك الفترات يعززون من مكانة الخطباء ويمنحونهم فرصاً أوسع للتأثير في المجتمع.

توافر دواعي الخطابة ومحفزاتها: مثل الغزو الصليبي والغزو المغولي، والظروف السياسية والعسكرية التي دفعت إلى ازدهار الخطابة، لاسيما الخطابة السياسية والدينية.

ومن بين أشهر الخطباء في هذه الفترة كان ابن الزكي، الذي يعتبر من أبرز رموز الخطابة في القرن السابع الهجري. هو أبو المعالي محمد القرشي الملقب بمحيي الدين، ويُعرف أيضاً بابن زكي الدين. كان فقيهاً، خطيباً، وأديباً، له أسلوب رفيع في الإنشاء والبلاغة. وقد نال منزلة عالية عند السلطان صلاح الدين الأيوبي، وكان له دور كبير في فتح بيت المقدس، حيث كان أول من خطب في المسجد الأقصى في الجمعة الأولى بعد الفتح.

الخصائص الفنية لأسلوب ابن الزكي:

العاطفة الدينية: كانت عاطفته الدينية بارزة في خطبه، خاصة عندما كان يتلو الآيات القرآنية أو يتناول المواضيع الدينية.

الأسلوب اللغوي: كان يتأنق في اختيار الألفاظ ويحرص على أن تكون واضحة وسهلة المعاني، مما يجعل خطبه قريبة من فهم المستمعين.

استخدام الصور البيانية والمحسنات البديعية: مثل السجع والجناس، وهي من أبرز خصائص أسلوبه، مما يضفي على خطابه موسيقى لفظية جاذبة.

وفي النهاية، فإن الخطابة في العصرين الأيوبي والمملوكي كانت أداة تواصل مهمة للتأثير في الرأي العام، وقد استخدمها الخطباء بشكل متقن لترسيخ القيم والمبادئ الدينية والسياسية، كما أن أسلوب ابن الزكي كان نموذجاً رفيعاً في هذا الفن.

 

 

وللتعرف أكثر إلى درس الخطابة في العصرين: الأيوبي والمملوكي جهزت لكم منصة جو أكاديمي شرحاً تفصيليًا للدرس وأوراق عمل خاصة في هذا الدرس وحل الأسئلة الخاصة به وللاطلاع عليها من خلال الرابط الخاص بالدرس اضغط هنا .