مراجعة ليلة امتحان تربية اسلامية2-حسين مسالمة

مراجعة ليلة امتحان تربية اسلامية2-حسين مسالمة

عدد الاسئلة : 77 أسئلة

مراجعة ليلة امتحان تربية اسلامية2-حسين مسالمة

عدد الاسئلة : 77 أسئلة

الرجوع

00 : 00 دقيقة

السؤال الأول

1) { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا } آيات من سورة :

السؤال الثاني

2) { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةً يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } آيات من سورة :

السؤال الثالث

3) عامل قوة الأمة في قول الله تعالى : { وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } ، هو :

السؤال الرابع

4) الآية التي أشارت إلى أهمية المسؤولية المجتمعية من آيات سورة آل عمران:

السؤال الخامس

5) سورة تناولت موضوعات منها : الثبات على الإسلام ، وإثبات وحدانية الله ، وصدق القرآن ، ورد الشبهات ، هي سورة :

السؤال السادس

6)  اليهودي الذي نزلت بسببه الآية الكريمة {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلْفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ } هو:

السؤال السابع

7) حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو :

السؤال الثامن

8) الآية التي تشير إلى كمال عدل الله تعالى :{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ } :

السؤال التاسع

9) الدعوة إلى الخير ، هو :

السؤال العاشر

10)  سبب نزول الآية : { وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلْفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا .... } مر (شأس بن قيس) اليهودي على نفر من الأنصار من الأوس والخزرج مجتمعين ، فغاظه ما رأى من ألفتهم وصلاح ذات بينهم بعد ما كان بينهم من عداوة في الجاهلية، فأرسل إليهم شاباً يذكرهم بانتصار الأوس على الخزرج في يوم بعاث أيام الجاهلية ، فتنازع القوم وتفاخروا وقالوا: السلاح السلاح فبلغ ذلك النبي فخرج إليهم مع المهاجرين والأنصار فقال: الله الله أبدعوى الجاهلية، وأنا بين أظهركم بعد أن هداكم الله للإسلام.. وألف بين قلوبكم؟))، فعرف القوم أنها مكيدة من الأعداء، وأنها نزغة من الشيطان، فألقوا السلاح، وعانق بعضهم بعضًا.

السؤال أحد عشر

11) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة النبوية الآتي يهود ((  بني عوف أمة مع المؤمنين ...)):

السؤال اثنا عشر

12) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة : الليهود دينهم، وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم 

السؤال ثلاثة عشر

13) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة : (وأنه من خرج آمن ومن قعد آمن بالمدينة ....).

السؤال أربعة عشر

14)  من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة : (وإنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم)

السؤال خمسة عشر

15) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة : (وإن على اليهود نفقتهم، وعلى المسلمين نفقتهم)

السؤال ستة عشر

16) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة النبوية الآتية ) وأنه ما كان بين أهل هذه الوثيقة من حدث او اشتجار يخاف ،فساده، فإن مرده إلى الله وإلى محمد رسول الله

السؤال سبعة عشر

17) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة النبوية الآتية : (المهاجرون من قريش على ربعتهم، يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم).

السؤال ثمانية عشر

18) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة النبوية الآتية : (وإن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم).

السؤال تسعة عشر

19) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة النبوية الآتية : " وأن المؤمنين المتقين أيديهم على كل من بغى منهم، ولو كان ولد أحدهم) الواجب :

السؤال عشرون

20) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة " وأن بينهم النصر على من حارب أهل الوثيقة" :

السؤال واحد وعشرون

21) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة : (وأن اليهود ينفقون مع المسلمين ما داموا محاربين)

السؤال اثنان وعشرون

22) من الحقوق والواجبات التي يدل عليها نص الوثيقة النبوية الآتية : ( وإنه لا يجير مشرك مالاً لقريش ولا نفساً ولا يحول دونه على مؤمن )

السؤال ثلاثة وعشرون

23) منجزات الأمة المادية والمعنوية في مجالات الحياة جميعها تعريف لمفهوم :

السؤال أربعة وعشرون

24) من جوانب الحضارة التي تدل عليها الأمثلة الآتية : القوانين والقيم والأفكار والتراث والآداب :

السؤال خمسة وعشرون

25) من جوانب الحضارة التي تدل عليها الأمثلة الآتية وسائل الاتصالات والمواصلات والعمارة والبناء والصناعات:

السؤال ستة وعشرون

26) من خصائص الحضارة الإسلامية التي يدل عليها قولة تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } 

السؤال سبعة وعشرون

27) من خصائص الحضارة الإسلامية التي يدل عليها قوله تعالى : {وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}

السؤال ثمانية وعشرون

28) من أسباب ازدهار الحضارة الإسلامية : حقائق الإيمان ، والعلم :

السؤال تسعة وعشرون

29) واحدة مما يلي ليست من الأسباب الداخلية لتراجع الدور الحضاري للمسلمين :

السؤال ثلاثون

30) من الأسباب ( الخارجية ) لتراجع الدور الحضاري للمسلمين التى تمكن من خلالها الأجنبى احتلال بلاد المسلمين والسيطرة على شعوبها، وعمل على بث الخلاف والفرقة بين المسلمين ، هي :

السؤال واحد وثلاثون

31) من الأسباب ( الخارجية ) لتراجع الدور الحضاري للمسلمين سيطرة بعض القوى العالمية على مصادر الثروة في العالم الإسلامي / وربط العملات الوطنية بالعملات الأجنبية ، هي :

السؤال اثنان وثلاثون

32) من الأسباب ( الخارجية ) لتراجع الدور الحضاري للمسلمين تعظيم الحياة الغربية واتباع أنماطها بوصفها سبباً للحضارة / وإضعاف الروح الإسلامية لدى المسلمين / وقبول الأفكار الغربية والمبادئ الوافدة التي تتعارض مع القيم الإسلامية / وتشويه التاريخ والحضارة الإسلامية ، هي :

السؤال ثلاثة وثلاثون

33) واحدة مما يلي ليست من السلبيات التي يعيشها المسلمون اليوم :

السؤال أربعة وثلاثون

34) يعد الانتماء من الحاجات :

السؤال خمسة وثلاثون

35) واحدة مما يلي ليست من مقومات الوطن

السؤال ستة وثلاثون

36) مجموعة من الناس يجمعهم إطار فكري وثقافي واحد يشمل الدين الإسلامي، واللغة العربية والتاريخ الإسلامي، والمصالح المشتركة هي :

السؤال سبعة وثلاثون

37) بيان حكم شرعي في مسألة ، تعريف لمفهوم :

السؤال ثمانية وثلاثون

38) سؤال أهل العلم الشرعي عن حكم مسألة معينة / معرفة الحكم الشرعي من أهل العلم المتخصصين تعريف لمفهوم :

السؤال تسعة وثلاثون

39) واحدة مما يلي ليست من أطراف الفتوى :

السؤال أربعون

40) الذي يطلب بيان الحكم الشرعي في المسألة هو:

السؤال واحد وأربعون

41) أحد أطراف الفتوى الذي يُطلب فيه بيان الحكم الشرعي:

السؤال اثنان وأربعون

42) المسألة المراد بيان الحكم الشرعي:

السؤال ثلاثة وأربعون

43) العالم المتخصص الذي يبين الأحكام الشرعية، سواء أكان ذكراً أم أنثى.

السؤال أربعة وأربعون

44) الخاص يصدر عن المفتي بشأن مسألة معينة:

السؤال خمسة وأربعون

 45) معروفاً بالتقوى والصلاح عاملاً بمقتضى علمه ، من أهل العلم والاختصاص الذين يعرفون أحكام الشريعة والخبيرين بواقع الناس ، من :

السؤال ستة وأربعون

46) واحدة مما يلي ليست من ضوابط وآداب المفتي :

السؤال سبعة وأربعون

47) واحدة مما يلي ليست من آداب المستفتي :

السؤال ثمانية وأربعون

48) " مما يتصل بحياة المستفتي بعيداً عن الجدل والافتراضات " ، من الشروط التي يجب توافرها في :

السؤال تسعة وأربعون

49) أحد أطراف الفتوى الذي تدل عليه الآية : { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} :

السؤال خمسون

50) من شروط المفتي التي تدل عليها الآية : { أتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرَ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} 

السؤال ٥١

51) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرِ إِلَّا فِي بَنِي قَرَيْظَة)) يوم :

السؤال ٥٢

52) القول الذي ينسب كذباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو:

السؤال ٥٣

53) حكم رواية الحديث الموضوع :

السؤال ٥٤

54) حكم رواية الحديث الموضوع بغرض التحذير منه وبيان ضعفه :

السؤال ٥٥

55) إذا علم المسلم حديثا ثبت أنه موضوع ، حكم تركه وعدم نشره :

السؤال ٥٦

56) حكم رواية الحديث الموضوع بهدف نشر الخير بين الناس :

السؤال ٥٧

57) سبب وضع الحديث ، الذي لجأ فيه المنافقون وغيرهم إلى محاربة الإسلام بمحاولة تشويه صورته من خلال وضع الأحاديث المكذوبة ، هو :

السؤال ٥٨

58) سبب وضع الحديث الذي قام فيه بعض الجهلة المتعصبين للمذاهب العقدية أو الفقهية بوضع أحاديث نصرة لمذاهبهم، وتأييداً لما يقولون ، هو :

السؤال ٥٩

59) سبب وضع بعض الواعظين بعض الأحاديث في فضائل بعض سور من القرآن الكريم ، هو :

السؤال ٦٠

60)  ((إِذَا بَكَى الْيَتِيمُ وَقَعَتْ دُمُوعُهُ فِي كَفَ الرَّحْمَنِ ، فَيَقُولُ : مَنْ أَبْكَى هَذَا الْيَتِيمَ الَّذِي وَارَيْتُ وَالِدَيْهِ تَحْتَ الثَّرَى ؟ مَنْ أَسْكَتَهُ فَلَهُ الْجَنَّة)). ، يدل على سبب من أسباب وضع الحديث هو :

السؤال ٦١

61) من أشهر الكتب التي جمعت الأحاديث الموضوعة ، كتاب : " المصنوع في معرفة الحديث الموضوع " ، ومؤلفه هو:

السؤال ٦٢

62) من الآثار السلبية لانتشار الحديث الموضوع : ((من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة فقرأ (يس) غفر له)): 

السؤال ٦٣

63) من الآثار السلبية لانتشار الحديث الموضوع : ((لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه)) ، الذي يدعو إلى عبادة الأحجار ، هو :-

السؤال ٦٤

64) راوي حديث خطر الذنوب هو :

السؤال ٦٥

65) كان اسمه "حزن" فغيره النبي ، آخر من مات بالمدينة المنورة من الصحابة ، عاش مائة عام ، هو :

السؤال ٦٦

66) الموضوع العام الذي تناوله حديث خطر الذنوب :

السؤال ٦٧

67) شبه النبي خطر الذنوب الصغيرة بـ :

السؤال ٦٨

68) كل ذنب قرن به وعيد شديد؛ كلعن الله لمرتكبها أو غضبه أو توعده بالعذاب الشديد هو :

السؤال ٦٩

69) من أنواع الذنوب : ((مَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا } : 

السؤال ٧٠

70) الذنوب التي لا يكون فيها ما يوجب الحد في الدنيا ، أو الوعيد في الآخرة :

السؤال ٧١

71) ترك رد السلام على الناس / ومجالسة رفقاء السوء / والخصومة فوق ثلاثة أيام:

السؤال ٧٢

72) من الحالات التي تزيد من إثم الصغائر التي يدل عليها : (( لا كبيرة مع استغفار، ولا صغيرة مع إصرار)).

السؤال ٧٣

73) من الحالات التي تزيد من إثم الصغائر التي يدل عليها قول النبي: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين ))

السؤال ٧٤

74) وصف المسلم بالكفر تعريف لمصطلح

السؤال ٧٥

75) حكم تكفير المسلم:

السؤال ٧٦

76) نص يدل على نهي الله تعالى المسلم أن يبادر للحكم على الناس يطلق لفظ الكفر على من آمن بالله هو :

السؤال ٧٧

77)  الذنب الذي جعله النبي مساويا لقتل المسلم ، هو :