امتحان نهائي لغة عربية 2008 - عبد الهادي الخطيب

1. السؤال االول : ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة لكل فقرة من الفقرات الأتية:

   هُوَ كَاسِرٌ كِسْرَى وَمُتْبِعُ تُبَعِِ *** ذُلًّا أَحَاطَ بِهِ، وَقَاسِرُ قَيْصَرِ

    

   استدعاء الشاعر فتيان الشاغوري للشخصيات التاريخية الواردة في البيت الشعري السابق فيه دلالة على:

   • بيان حجم الانتصار الذي حققه صلاح الدين
   • عظمة وجبروت وقوة الجيش الصليبي
   • تصوير الأحداث تصويرا دقيقا مباشرا
   • اعتماد شعره على الأساطير والروايات

2. ٢) وَرَدَدْتَ دِينَ اللَّهَ بَعدَ قُطُوبِهِ. *** بِالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِوَجْهِ مُسْفِرِ

    

   في البيت الشعري السابق من قصيدة (في فتح بيت المقدس) تصوير:

   • الدين بالشمس المشرقة
   • المسجد الأقصى بإنسان فرح
   • المسجد الأقصى بوجه مشرق
   • الدين بإنسان عابس

3.  

   ٣) العبارة التي غلبت فيها مشاعر حياء الطفل تجاه مسعود في قصة (حفنة تمر) ممّا يأتي:

   • وأظنني قبل أن يتوفاني الله سأشتري الثلث الباقي أيضًا.
   • وتذكَّرْتُ قَوْلَ مسعود لي مَرَّةً حين .. "النخل، يا بُنَيَّ، كالآدَمِيِّينَ يفرح ويتألم"
   • كُل هذا كان حلالا باردًا لمسعودٍ، وَرِثَهُ عنْ أبيه
   • ونظرت إلى مسعود فرأيتُهُ زائعَ العَيْنينِ، تجري عيناه شمالًا ويمينا

4.  

   ٤) "وأَسْرَعْتُ العَدْوَ كأنني أحمل في داخل صدري سِرًّا أَوَدُّ أَنْ أَتَخلّص مِنْهُ، وَوَصَلْتُ إلى حافة النهر قريبًا مِنْ مُنْحَنَاهُ وراءَ غابة الطلح، ولستُ أدري السبب، ولكنني أدخَلْتُ إِصْبَعَيَّ فِي حَلْقي، وتَقيَّأْتُ، وَالْقَيْتُ التَّمَرَ الَّذِي أَكَلْتُ". تدلُّ العبارة السابقة من قصة (حفنة تمر) على:

   • اختيار القاص للنهاية المغلقة وتحول مشاعر الطفل تجاه جده وتعاطفه مع مسعود
   • اختيار القاص للنهاية المفتوحة وتحوُّل مشاعر الطفل تجاه جده وتعاطفه مع مسعود
   • اختيار القاص للنهاية المفتوحة وحزن جَدّ الطفل على مسعود وبدأ يتحول إيجابيا اتجاهه
   • اختيار القاص للنّهاية المغلقة وحزن جَدّ الطفل على مسعود وبدأ يتحول إيجابيا اتجاهه

5.  

   ٥) حين ارتدى خُضْرَةَ الأفنان دُكْنَتَها *** تَوَشَّحَ الظل أعطافًا وَأَسْدَلَهُ

    

   كلمة (أعطاف) المخطوط تحتها في البيت الشعري السابق من قصيدة (عاشق الزنبق):

   • مفردها (عِطْف) وتعني من رأس الإنسان إلى قدمه
   • مفردها (عَطْف) وتعني من رأس الإنسان إلى قدمه
   • مفردها (عَطْف) وتعني من رأس الإنسان إلى وركه
   • مفردها (عِطْف) وتعني من رأس الإنسان إلى وركه

6.  

   ٦) جميع الجوائز الآتية حصلت عليها الشاعرة (إيمان عبد الهادي) ما عدا:

   • جائزة أفضل قصيدة في الوطن العربي عن مؤسسة عبد العزيز سعود البابطين الشعرية عام ٢٠٠٨
   • جائزة وزارة الثقافة الأردنية
   • جائزة راشد بن حمد للإبداع في ما يخص أدب الأطفال عام ٢٠٢٠
   • جائزة برنامج (أمير الشعراء) في الموسم الخامس

7.  

   ٧) يظهر (عدم اللوم والمسؤولية التي ستقع على صاحب الحرز) في واحد من الأبيات الشعرية الآتية في نص المقامة الحرزية:

   • لَنْ يَنَالَ المَجْدَ مِن ضَا *** قَ بِمَا يَعْشَاهُ صَدْرًا
   • ثُمَّ مَا أَعْقَبَني السا *** عَةَ مَا أُعطيتُ ضَرَّا
   • بل به أشتد أزرا *** وبه أجبُرُ كَسْرًا
   • ولو أنِّي اليوم في الغَرْ *** قَى لِمَا كُلِّمْتُ عُدْرَا

8.  

   ٨) العبارة التي تُشير إلى سلوك إيجابي في (المقامة الحرزية):

   • فَنَقَدْنَاهُ مَا طَلَبَ
   • وحَذَفَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا بِوَاحِدَةٍ مِنهَا
   • اسْتَخَرْتُ اللَّهَ فِي القُفُولِ
   • اقتضى النَّاسَ مَا وعدوه

9.  

   ٩) الفضاء الزماني لانطلاقة شرارة الذكاء الاصطناعي:

   • في الأربعينيات من القرن التاسع عشر
   • في الأربعينيات من القرن العشرين
   • في الأربعينيات من القرن الثامن عشر
   • في الثلاثينات من القرن التاسع عشر

10. ١٠) الكلمة التي تتوافق مع معنى الكلمة المخطوط تحتها فيما يأتي: "كان لجلالته رؤى ثاقبة للجيل الشاب الواعد، واثقة بقدرته على البناء و التجديد"

    • سواء أذكية كانت كالتفكير أم غير ذكية كالرؤية"
    • أسفرت الثورة العربية الكبرى عن رؤية مستقبلية عند الشريف الحسين للأمة العربية
    • تجنّب القيادة وقت الضباب في فصل الشتاء لأنها تحجب الرؤية
    • "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمَّ عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين يوما" "حديث شريف"

11.  

    ١١) الجملة التي اكتَسَبَ فيها غير العاقل صفة العاقل في ما يأتي:

    • الكون يبكي حزنًا من أجل غزة
    • الصبر مفتاح الفرج
    • القناعة كنز عظيم
    • الخاسِرُ يَسْرِقُ الفرحة من قُلوبِ المُتابعين

12.  

    ١٢) المعنى الذي يفيده حرف الجر (على) في جملة (أشكُرُ المُحسِنَ على إحسانه).

    • السببية
    • الاستعلاء الحقيقي
    • الاستعلاء المجازي
    • المصاحبة

13.  

    ١٣) المثال الذي يحتوي على مُحسّنين بديعيين (الأول طباق والآخر مقابلة):

    • قال تعالى: {أَذِلَّةٍ على المؤمنين أَعَزَّةٍ على الكافرين}
    • قال تعالى: {وَيَحِلُّ لَهُم الطَّيبات ويُحَرِّمُ عليهم الخبائث}
    • قال عليه الصلاة والسلام: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإنَّ الصدق طمأنينة والكذب ريبة)
    • قال تعالى: {فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}

14.  

    ١٤) "التفت الزوار حول الكُتُب المعروضة على الرفوف وأخذوا يتصفحون بعضها منهم من قرأ في كتب الحكم ومنهم من أعجبته كتب الأمثال". جمع القلة الوارد في العبارة السابقة:

    • الكتب
    • الرفوف
    • الأمثال
    • الحكم

15.  

    ١٥) البيت الشعري الذي يحوي اسمي مَرَّة مما يأتي:

    • كأنَّ مِشْيَتَها من بيت جارتها *** مَرُّ السَّحابِ لَا رِيثُ وَلا عَجَلِ
    • أيها السائل عن راياتنا *** لَمْ تَزَلْ خَفَّاقَةٌ فِي الشُّهُبِ
    • تُشعل الماضي وتُسقي ناره *** عِزَّةُ الشَّرِقِ وَ بَأْسُ العَرَبِ
    • ما بين طرفة عين وانتباهتها *** يُغيّر الله من حال إلى حال

16.  

    ١٦) الموضوع الرئيس لقصيدة أنا عتمتي هو:

    • حب الوطن
    • البحث عن النور والخلاص
    • الحنين إلى نور الماضي
    • الفخر والاعتزاز