اختبار التعصب تربية اسلامية_عبد العظيم الشاويش2008

1. 1-ما دلالة قول رسول الله: «يَا أَيُّها الناس، أَلا إنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلا لا فضل لعربي على أعجمي، وَلَا لِعَجَمِيٌّ عَلَى عَرَبِيٌّ، وَلَا أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إلَّا بِالتَّقْوَى»:

   • قد حرص الإسلام أيضًا على نشر روح الأخوة والألفة بين الناس، ودعا إلى الوحدة ونبذ أسباب التفرق
   • أكد الإسلام أن أصل الناس واحد، وأنهم متساوون في القيمة الإنسانية
   • التعصب من السلوكات التي يمارسها بعض الناس، فتعود عليهم وعلى مجتمعهم بآثار سيئة
   • قد حَثَّ الإسلام على الإحسان إلى المخالف في الدين والتسامح معه ما دام مُسالِمًا

2. 2-ما دلالة قوله تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءَ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفّْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنَقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ):

   • قد حرص الإسلام أيضًا على نشر روح الأخوة والألفة بين الناس، ودعا إلى الوحدة ونبذ أسباب التفرق
   • أكد الإسلام أن أصل الناس واحد، وأنهم متساوون في القيمة الإنسانية
   • التعصب من السلوكات التي يمارسها بعض الناس، فتعود عليهم وعلى مجتمعهم بآثار سيئة
   • قد حَثَّ الإسلام على الإحسان إلى المخالف في الدين والتسامح معه ما دام مُسالِمًا

3. 3- قول الله تعالى: (إنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ) يدل على:

   • ميزان التعامل بين الناس
   • ميزان التفاضل بين الناس
   • ميزان التعاون بين الناس
   • ميزان التجاذب بين الناس

4. 4- ميزان التفاضل بين الناس هو

   • المال
   • التقوى
   • الحسب
   • اللون

5. 5- هو الميل بالهوى لنصرة ما يُعتقد أنه صواب من غير دليل؛ إذ يرى المُتعصب نفسه أنه دائمًا على حقِّ، وأن الآخرين دائمًا على باطل؛ ما يُفضي إلى سلوكات وممارسات غير مُحبَّذة يُقدم عليها المتعصب هو:

   • التقليد الأعمى
   • التعصب
   • الجاهلية
   • الانحراف

6. 6- يَتَّخِذ التعصب صورًا مُتعددة، أي البدائل التالية لا تعد منها :

   • ديني
   • طانفي
   • عاطفي
   • قبلي

7. 7- أي البدائل التالية تدل على التعصب الديني :

   • ذلك يُفضي إلى تفرق أبناء المجتمع الواحد، وتمزيق البلاد، وعدم الالتزام بالأنظمة والقوانين
   • يحدث نتيجة اعتقاد بعض الأشخاص أنهم أفضل عِرْقا ونسبًا؛ ما يؤدي إلى احتقار الآخرين، والتقليل من شأنهم
   • الاعتداء على الناس بسبب التقليد على غير هدى لبعض الأشخاص وآرائهم
   • منع الناس من ممارسة شعائرهم، واستباحة دمائهم، والاعتداء على مُقدَّساتهم

8. 8- أي البدائل التالية تدل على التعصب القبلي:

   • ذلك يُفضي إلى تفرق أبناء المجتمع الواحد، وتمزيق البلاد، وعدم الالتزام بالأنظمة والقوانين
   • يحدث نتيجة اعتقاد بعض الأشخاص أنهم أفضل عِرْقا ونسبًا؛ ما يؤدي إلى احتقار الآخرين، والتقليل من شأنهم
   • الاعتداء على الناس بسبب التقليد على غير هدى لبعض الأشخاص وآرائهم
   • منع الناس من ممارسة شعائرهم، واستباحة دمائهم، والاعتداء على مُقدَّساتهم

9. 9- أي البدائل التالية تدل على التعصب الطائفي :

   • ذلك يُفضي إلى تفرق أبناء المجتمع الواحد، وتمزيق البلاد، وعدم الالتزام بالأنظمة والقوانين
   • يحدث نتيجة اعتقاد بعض الأشخاص أنهم أفضل عِرْقا ونسبًا؛ ما يؤدي إلى احتقار الآخرين، والتقليل من شأنهم
   • الاعتداء على الناس بسبب التقليد على غير هدى لبعض الأشخاص وآرائهم
   • منع الناس من ممارسة شعائرهم، واستباحة دمائهم، والاعتداء على مُقدَّساتهم

10. 10- أي البدائل التالية تدل على التعصب العرقي :

    • ذلك يُفضي إلى تفرق أبناء المجتمع الواحد، وتمزيق البلاد، وعدم الالتزام بالأنظمة والقوانين
    • يحدث نتيجة اعتقاد بعض الأشخاص أنهم أفضل عِرْقا ونسبًا؛ ما يؤدي إلى احتقار الآخرين، والتقليل من شأنهم
    • الاعتداء على الناس بسبب التقليد على غير هدى لبعض الأشخاص وآرائهم
    • منع الناس من ممارسة شعائرهم، واستباحة دمائهم، والاعتداء على مُقدَّساتهم

11. 11- أي البدائل التالية تدل على التعصب الرياضي :

    • ذلك يُفضي إلى تفرق أبناء المجتمع الواحد، وتمزيق البلاد، وعدم الالتزام بالأنظمة والقوانين
    • يحدث نتيجة اعتقاد بعض الأشخاص أنهم أفضل عِرْقا ونسبًا؛ ما يؤدي إلى احتقار الآخرين، والتقليل من شأنهم
    • يؤدّي إلى إشاعة الكراهية تجاه الفريق المُنافس وأنصاره
    • منع الناس من ممارسة شعائرهم، واستباحة دمائهم، والاعتداء على مُقدَّساتهم

12. 12- يونس الصدفي رحمه الله من كبار العلماء في :

    • الشام
    • الحجاز
    • مصر
    • البصرة

13. 13- يونس الصدفي رحمه الله من أصحاب الامام :

    • مالك
    • أبو حنيفة
    • أحمد
    • الشافعي

14. 14- الامام الذي قال ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق في مسألة هو :

    • مالك
    • أبو حنيفة
    • أحمد
    • الشافعي

15. 15-، فقال رسول الله: «ارموا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميًا، ارمُوا وأَنا مع بني فلان»، فأمسك أحد الفريقين بأيديهم، فقال رسول الله: «ما لكم لا ترمون؟»، فقالوا: يا رسول الله نرمي وَأَنتَ مَعَهُمْ؟ قَالَ: «ارموا وأنا معكم كلكم» يدل على نبذ التعصب :

    • الديني
    • الطائفي
    • الرياضي
    • القبلي

16. 16- قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) تدل على نبذ التعصب:

    • الديني
    • الطائفي
    • الریاضي
    • القبلي

17. 17- طلب سيدنا رسول الله إلى سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه يوم فتح مكة المكرمة أن يصعد على ظهر الكعبة المشرفة ليؤذن يدل على نبذ التعصب :

    • الديني
    • العرقي
    • الریاضي
    • القبلي

18. 18- الإسلام العظيم رفع من شأن مجموعة من الصحابة لنبذ التعصب العرقي أي الصحابة لا يعد منهم :

    • سلمان الفارسي رضي الله عنه
    • خالد بن الوليد رضي الله عنه
    • صهيب الرومي رضي الله عنه
    • بلال بن رباح رضي الله عنه

19. 19- الصحابي الجليل الذي أسلم فقرَّبه سيدنا رسول الله ؛ ليمحو من أذهان الناس الطبقية البغيضة، وتمييز الناس بناءً على ألوانهم وأجناسهم هو :

    • سلمان الفارسي رضي الله عنه
    • خالد بن الوليد رضي الله عنه
    • صهيب الرومي رضي الله عنه
    • بلال بن رباح رضي الله عنه

20. 20- ما جاء في وثيقة المدينة: «وأنَّ لليهود دينهم وللمسلمين دينهم» يدل على نبذ التعصب :

    • الديني
    • العرقي
    • الریاضي
    • القبلي

21. 21- قال تعالى: (لا يَنْهَاكُمُ اللّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) يدل على نبذ التعصب:

    • الديني
    • العرقي
    • الرياضي
    • القبلي

22. 22- وورد أن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما سألت سيدنا رسول الله عن أُمها وقد كانت مُشركة، فقالت: يا رسول الله، إن أمي قدمت علىَّ وهي راغبة، أفأصِلها؟ قال: «نعم، صليها» يدل على نبذ التعصب :

    • الديني
    • العرقي
    • الرياضي
    • القبلي

23. 23- أي البدائل التالية يدل على التعصب العرقي :

    • مشاركة شخص أقاربه في الاعتداء على أناس آخرين.
    • إقامة محاكم التفتيش في الأندلس
    • إبادة الآلاف من السكان الأصليين عند اكتشاف أمريكا
    • جرائم الاحتلال الصهيوني في فلسطين.

24. 24- يُعدُّ طلب سيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم إلى سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه يوم فتح مكة المكرمة أن يَصْعَد على ظهر الكعبة المُشرفة ليُؤذِّن صورة من صور محاربة التعصب:

    • العرقي
    • الطائفي.
    • المذهبي.
    • الديني.

25. 25- من الأسباب التي تؤدي إلى التعصب المذهبي والطائفي:

    • افتخار الإنسان بقبيلته، واحتقار القبائل الأخرى.
    • تعالي الإنسان بنسبه أو ثقافته على الآخرين.
    • التقليد على غير هدى للأشخاص وآرائهم.
    • غُلُو الإنسان وتشدده في فهم النصوص الدينية.

26. 26- أي البدائل التالية يدل على التعصب القبلي :

    • مشاركة شخص أقاربه في الاعتداء على أناس آخرين
    • إقامة محاكم التفتيش في الأندلس
    • إبادة الآلاف من السكان الأصليين عند اكتشاف أمريكا
    • جرائم الاحتلال الصهيوني في فلسطين

27. 27- من أسباب التعصب الرياضي الغلو والتشدد في فهم النصوص

    • نعم
    • لا
    • .
    • .

28. 28- يحدث التعصب العرقي بسبب اختلاف الناس في مذاهبهم وآرائهم.

    • نعم
    • لا
    • .
    • .

29. 29- يحدث التعصب المذهبي والطائفي بين أتباع الدين الواحد.

    • نعم
    • لا
    • .
    • ز

30. 30- ورد أن صحابية جليلة سألت سيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم عن أمها وقد كانت مشركة، فقالت: يا رسول الله، إن أمي قدمت عليَّ وهي راغِبَةً، أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: «نعم، صليها». من الصحابية الجليلة التي سألت سيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم ؟

    • أسماء بنت أبو بكر رضي الله عنهما
    • عائشة بنت أبو بكر رضي الله عنهما
    • حفصة بنت عمر رضي الله عنهما
    • رقية بنت الرسول صل الله عليه وسلم رضي الله عنهما