المعجم والدلالة :
2 - فرق في المعنى بين ما تحته خط في كل جملتين مما يأتي:
أ- قال الله تعالى :(ووصينا الانسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير).
- الحمل ما في البطن.
- وجدت سعاد الكتاب ،حملته وأعطته المعلمة.
أخذته، أوصلته، أرسلته.
ب- قال تعالى:( وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ) .
الإحسان.
- كان ورق البردي معروفا عند الفراعنة.
مشهورا أو متداولا .
3- ما ضد الكلمات الآتية:
عقوق : بر .
متواضع :متكبر .
الجزع :الأمن أو الصبر.
4- استخرج من المعجم معنى كل من:
- المنكر: كل ما قبحه الشرع .
- اقصد : تواضع أو اعتدل .
-اغضض: انقص .
الفهم والاستيعاب والتحليل :
1- لمَ قرن بر الوالدين بعبادة الله وحده؟
لبيان الفضل العظيم لبر الوالدين ودليل على أن حقوقهما عظيمة.
2 - يدل نداء الأب لابنه بقوله :(يا بني) على التحبب ، ما أثر النداء بهذه الصيغة في الابن ؟
استجابة الابن لأبيه وطاعته له وتقربه منه .
3 -تنوعت وصايا لقمان لابنه بين الأمرو أخرى بأسلوب النهي.
أ- هات وصية وردت بأسلوب الأمر وأخرى بأسلوب النهي.
أسلوب الأمر: اشكر لي ولوالديك ،أقم الصلاة، وأمر بالمعروف وانهَ عن المنكر ،واصبر على ما أصابك واقصد في مشيك،واغضض من صوتك.
أسلوب النهي: لا تشرك بالله ،لا تصعر خدك للناس ،ولا تمش في الأرض مرحا.
4- اذكر الآية الكريمة المعنى الآتي :
أ -الإعراض عن الآخرين تكبرا.
وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ.
ب - من موجبات بر الوالدين ما تقاسيه الأم في الحمل والرضاعة .
وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ .
5 -اذكر موقفا حياتيا تحليت فيه بالصبر فكان خيرا لك .
الصبر على إساءة بعض زملاء الدراسة ؛ لأننا صرنا من أعز الأصدقاء فيما بعد.
التراكيب والأساليب اللغوية :
مراجعة:
المبتدأ والخبر :
1 -ضع مبتدأ في الفراغات الآتية، ثم بين علامة رفع هذا المبتدأ:
أـ- السماء صافية .علامة رفع الضمة الظاهرة على آخره.
ب - الكتاب مفيد .علامة رفع الضمة الظاهرة على آخره.
ج- الجبل شامخ .علامة رفع الضمة الظاهرة على آخره.
2- ضع لكل مبتدأ مما يأتي خبرا مناسبا ، ثم بين علامة رفع هذا الخبر :
أ-الشمس ساطعة . علامة رفعه تنوين الضم .
ب - الأشجار مثمرة . علامة رفعه تنوين الضم .
ج - المسجد قريبٌ.علامة رفعه تنوين الضم .
الفعل والفاعل والمفعول به :
1- أكمل الفراغ بفاعل مناسب مع الضبط :
أ- تفوق خالدٌ في الاختبار .
ب- رسمت عائشةُ لوحة جميلة.
أكمل الفراغ بمفعول به مناسب مع الضبط :
أ- يبني الطائر عشَه على الأشجار العالية.
ب -يقلم البستاني الزيتونَ.
الجار والمجرور:
1 - عين حرف الجر والاسم المجرور في كل جملة مما يأتي :
أ- يقطع النجار الخشب بالمنشار .
حرف الجر: حرف الباء .
الاسم المجرور :المنشار
ب- رأيت الطائر في الحديقة .
حرف الجر : في.
الاسم المجرور الحديقة .
2- أكمل كل جملة مما يأتي بحرف جر مناسب:
أ -عاد المسافر إلى وطنه.
ب - يلمع البرق في السماء .
الضمائر المنفصلة :
1 - ضع ضميرًا منفصلًا مناسبًا في أول كل جملة من الجمل الآتية :
هو يقرأ القرآن الكريم كل يوم .
هي تشرف على المشروع .
2 - ضع ضميرا مناسبا بدل الأسماء الواردة في بداية الجمل الآتية :
أ -منير يصيد السمك .هو يصيد السمك.
ب - الصديقان زارا حديقة الحيوان . هما زارا حديقة الحيوان .
الكتابة :
التاء المربوطة ، والهاء ،في آخر الكلمة والتاء المبسوطة :
أكمل كما في المثال :
أ -عالج الطبيب المريض .عالجت الطبيبة المريضة.
ب- رجع المسافر سالما . رجعت المسافرة سالمة .
2 - اكتب جمع كل من الكلمات الآتية : ( وجه ،صوت ،قاضي )متنبها إلى التاء المربوطة، والتاء المبسوطة، والهاء في آخر الكلمة.
وجه : وجوه .
صوت: أصوات.
قاضي: قضاة.
ألف ابن :
ضع كلمة ( ابن) في الفراغات الآتية مراعيا إثبات ألفها أو حذفها حيثما يلزم :
أ- ابن سينا طبيب وفيلسوف .
ب- زار أبي جبل طارق بن زياد.
ج -حدثني أخي عن مقدمة ابن خلدون .
الإملاء :
اكتب الآيات الأربعة الأولى من سورة ( لقمان ) كتابة سليمة خالية من الأخطاء .
التعبير :
اكتب فقرتين بما تضمنته الآيات التي درستها في صورة ( لقمان ) على شكل وصية لأحد أقربائك .
